知道玉历宝抄

知道玉历宝抄

前言：《玉历宝钞》是我有缘从一家佛店处得到的，现将其精华第一章《玉历流转的经过》发布于网上，供有缘人阅读、惊醒、忏悔与改过；如诸位能更进一步的转发或顶帖，使更多的有缘人得见，更是功德无量。 玉历宝钞 ：玉历宝钞赞序 玉历宝钞动世人，批明正理利有情，教化世人知觉醒，免坠地狱上天庭。 行善造德贫转富，贱能转贵患难无，福寿绵长天上赐，子孙时代出贤嗣。 阅读正理报他人，转送流转公德心，经典善书信奉敬，诸神诸佛护持人。 典壁尼嘛尊者 第一章 玉历流转的经过 第一节 玉历如何传下世间： 玉历的流转，出自一贫穷修持，却极有道行的修行行者，名叫淡痴。以下是他所经历的真实故事： 时间是在太平年间，庚午年秋天，久久重阳节戊辰日。淡痴独自一人登高山，到处游览。在恍恍惚惚，不知不觉间，见到一座石碑，碑上刻有五十六个大字： 大道无为，清净一真。 六道众生，皆因妄成。 缘妄造业，善恶攸分。 因果不爽，毫厘分明。 心念谗动，业相已形。 人虽不见，神鬼早明。 勿谓暗室，业报难遁.。 以上用篆书书写，古朴警醒。 正惊疑间，忽然又见到一座金碧辉煌的宫殿。在朱红色的大门上，用黄金的钉子，挂着一块匾额，上面写着： 《出生入死》 四个大字。 他正在观看瞻仰，里面走出一位青衣的使者，将他从角门拉进去，到朱红色的台阶上参拜，拜后退立阶下。 殿内华灯金烛，一派喜乐，原来是众神在庆祝酆（feng）都大帝的圣诞。 地府中的十殿阎君，从外头带着各鬼判，来到殿庭中向大帝祝贺。 贺毕，酆（feng）都大帝说： “地藏王菩萨想超度所有的阴间的鬼魂，令世人不再行恶，坠入阴间地狱受苦。于是恩准所有鬼魂，在世虽曾犯有过错，因为真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免予受诸苦刑。此项恩典，诸神已经召集，奏达玉皇大帝。帝降旨纂集记载于玉历宝钞之中，施恩通行下界，恪遵奉行。 但是，此玉历自颁发本殿以来，未遇到有德行的人，可以托付回到阳间，公诸世人。 现在阶下的淡痴修行者，完全可以托付他，弘传于世人，既然已找到人，判吏请快将玉历并同诸神的语录，缮写成书。 缮写前奉 玉皇大帝玉旨指示：各奏折中的前后纂文，以及诸神的履历、姓名，一概都删去年。只写，某帝、某菩萨、某殿某王、某判吏，或吾等字样，下加一个日子，立即接着叙述所议论的各项字句。每句都逗点清楚，不用再断句。可以使世间的男女，容易了解。希望能遵照奉行。 我另外有辨明阳间以讹传讹的文章，曾于壬午年季春三月甲辰日，上奏玉皇大帝，并编于玉历之中。” 十殿阎君立即很高兴地拿起笔，将辩明的部分，补列进去。 第二节 辩明世间误传的部分 ：一、 枉死城的因缘 酆都大帝说： 枉死城 ，围绕在本殿的右侧。 世人总误以为凡是受伤、冤枉死亡的鬼魂，都归入此城。这种谣传，遍传成实，积是成非。 其实，冤屈而死的人，哪里能再加以无辜的苦刑？ 事实上是：冤屈而死的鬼魂，各等到害死他的凶手死亡拘拿到案之时，亲眼看到凶手受到苦刑，心的愤恨方可消除。 而此被害冤死的鬼魂，重新投生为人之日，方将凶手提出，解发各殿的地狱，按其罪恶，收禁去受刑。并非所有被害死 的鬼魂，一概收入枉死城受苦。 假若是忠孝节义的人，以及为国牺牲的军人，这些人有的已因其节操之英烈，早已成神。最少也面貌庄严、四肢完美的 发往福地投生去了。那有进入枉死城受苦的道理呢？ 二、 血污池的因缘 血污池设在本殿后面的左侧。 世间的人，误听道姑胡说，以为：凡是妇人生产，就是有罪，死后即发入血污池受苦。这真是大错特错！ 妇人生产，是天经地义的事。即使难产而突然死亡，决不曾因她的尸鬼污秽而发入此池。

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