百岁老人怎么称呼
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- 提问者网友：别再叽里呱啦
- 2021-01-02 15:04
百岁老人怎么称呼
最佳答案
- 五星知识达人网友：不想翻身的咸鱼
- 2021-01-02 15:40
问题一：古代怎样称呼百岁老人 百岁称期颐。
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”之意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁问题二：百岁老人叫什么 50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年
60——花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年
70——古稀、杖国之年、致事之年、致致之年
80——杖朝之年
80——90耄耋之年
90——鲐背之年
100——期颐问题三：老人六十岁至一百岁如何称呼 六十花甲
七十古稀
八九十耄耋
一百期颐问题四：古代一百岁叫啥 中国古代年龄称谓
类别 含义
襁褓 未满周岁的婴儿
孩提 2—3岁的儿童
垂髫 幼年（又叫总角）
豆蔻 女子13岁
及笄 女子15岁
加冠 男子20岁（又叫弱冠）
而立之年 30岁
不惑之年锭40岁
知命之年 50岁
花甲之年 60岁
古稀之年 70岁
耄耋之年 80，90 岁
期颐之年 100岁问题五：一百岁古人称为 中国传统的“寿”（ZT） 2005-9-8 星期四(Thursday) 晴
??在当地习俗上，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。因为“寿”字的本意是指人的年龄大，如《说文》所释：“寿，久也。”《广韵》所释：“寿，寿考（同老）。”《篇海类编》所释：“寿，老年也。”
????
???? 民间把“五福”俱全视为人生最大的幸福，所谓“五福”就是《尚书·洪范》中记述的：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸（同有）好德，五曰考终命（即有一个好的人生结局）。”把“寿”推为“五福”之首。正是在这种人生观的指导下，从古至今人们十分重视各种追求和祝愿长寿的活动，由此也就产生了祝福长寿的礼仪。这种礼仪大都是在老年人的生日时举行的，当地称之为“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好日子”等等。
????
???? 从上述传统观念出发，把幼、少、青、壮年的生日礼仪，叫做“过生日”，而不能叫做“祝寿”，俗以为这样叫了是会“折寿”、“短命”的。那么，在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”呢？这从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说，一是要在50岁以上或是有了孙儿；二是父母已经去世。一个人如果父母健在，即使已经过了50岁，也不能在家中“祝寿”，只能“过生日”，这就是古人所说的“尊亲在不敢言老”。古人把“寿”分为上中下，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。因此，并不是人的每一个生日都可以称作“寿”的。
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???? 古人对于祝寿和人的年龄段，都有一些专门的称呼和比喻。在现今一些祝寿匾、幛、贺词和其他书面语言中，仍不同程度地沿用着。
????
???? 首先，对于男性和女性的祝寿有不同的称呼，男性称为“椿寿”，女性称为“萱寿”。这两种称呼都是有其来源的。在《庄子·逍遥游》中有这样一段话：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这本来是指极长寿的椿树，被后人借用为长寿老人的代称。又由于在《论语·季氏》中有孔子的儿子伯鱼，“趋庭而过’，接受父亲教诲的记载，后人遂将“椿”和“庭”合起来，将父亲称为“椿庭”，于是为父亲祝寿就叫做“椿寿”。推而广之，凡是为朋友的父亲祝寿，为父辈的男性乃至一切男性的祝寿，都可以叫做“椿寿”。萱就是“萱草”，又写作“谖草”，萱草的花蕾就是金针菜，又叫黄花或黄花菜。由于在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”的诗句，而按汉代学者对这句诗的解释：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”就是说，谖草是一种忘忧草，如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧。所以后人就把母亲称之为“萱堂”，或简称为“萱”。对父母则合称为“椿萱”。因此，为母亲祝寿就叫做“萱寿”。推而广之，凡为朋友的母亲祝寿，为母辈的女性乃至一切女性的祝寿，都可以叫做“萱寿”。
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???? 其次是对于人的不同年龄段，有特定的称谓。
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???? 总角：童年。古代，幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。
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???? 垂髻：童年。儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髻”指童年。晋代陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髻，并怡然自乐。”
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???? 及笄：女子15岁。笄是古代妇女盘头发用的簪子。及笄，指女子15岁时，把头发簪起，表示已成年。《礼记·内则》：“女子……十有五而笄。”
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???? 豆蔻：十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。”后因以“豆寇”年华喻十三四岁的少女。
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???? 破瓜：女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”......余下全文>>问题六：族中百岁老人贺寿如何尊称 应该称呼他为老长者一般长者一词都是用来称呼非常高尚的人和年纪大的人之类的用词比如长者之风指的是前者后者一般是六十以上的老人问题七：人的年龄一百岁 古人怎么称呼？ 100岁称期颐，又可称为人瑞。
参考资料：zhidao.baidu礌com/question/73383299.html问题八：古代怎样称呼百岁老人 百岁称期颐。
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”之意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁问题九：人的年龄一百岁 古人怎么称呼？ 100岁称期颐，又可称为人瑞。
参考资料：zhidao.baidu礌com/question/73383299.html问题十：古代人们管百岁老人称为什么 百岁称期颐。
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”场意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”之意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁问题二：百岁老人叫什么 50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年
60——花甲、平头之年、耳顺之年、杖乡之年
70——古稀、杖国之年、致事之年、致致之年
80——杖朝之年
80——90耄耋之年
90——鲐背之年
100——期颐问题三：老人六十岁至一百岁如何称呼 六十花甲
七十古稀
八九十耄耋
一百期颐问题四：古代一百岁叫啥 中国古代年龄称谓
类别 含义
襁褓 未满周岁的婴儿
孩提 2—3岁的儿童
垂髫 幼年（又叫总角）
豆蔻 女子13岁
及笄 女子15岁
加冠 男子20岁（又叫弱冠）
而立之年 30岁
不惑之年锭40岁
知命之年 50岁
花甲之年 60岁
古稀之年 70岁
耄耋之年 80，90 岁
期颐之年 100岁问题五：一百岁古人称为 中国传统的“寿”（ZT） 2005-9-8 星期四(Thursday) 晴
??在当地习俗上，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。因为“寿”字的本意是指人的年龄大，如《说文》所释：“寿，久也。”《广韵》所释：“寿，寿考（同老）。”《篇海类编》所释：“寿，老年也。”
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???? 民间把“五福”俱全视为人生最大的幸福，所谓“五福”就是《尚书·洪范》中记述的：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸（同有）好德，五曰考终命（即有一个好的人生结局）。”把“寿”推为“五福”之首。正是在这种人生观的指导下，从古至今人们十分重视各种追求和祝愿长寿的活动，由此也就产生了祝福长寿的礼仪。这种礼仪大都是在老年人的生日时举行的，当地称之为“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好日子”等等。
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???? 从上述传统观念出发，把幼、少、青、壮年的生日礼仪，叫做“过生日”，而不能叫做“祝寿”，俗以为这样叫了是会“折寿”、“短命”的。那么，在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”呢？这从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说，一是要在50岁以上或是有了孙儿；二是父母已经去世。一个人如果父母健在，即使已经过了50岁，也不能在家中“祝寿”，只能“过生日”，这就是古人所说的“尊亲在不敢言老”。古人把“寿”分为上中下，100岁称上寿，80岁称中寿，60岁称下寿。因此，并不是人的每一个生日都可以称作“寿”的。
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???? 古人对于祝寿和人的年龄段，都有一些专门的称呼和比喻。在现今一些祝寿匾、幛、贺词和其他书面语言中，仍不同程度地沿用着。
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???? 首先，对于男性和女性的祝寿有不同的称呼，男性称为“椿寿”，女性称为“萱寿”。这两种称呼都是有其来源的。在《庄子·逍遥游》中有这样一段话：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这本来是指极长寿的椿树，被后人借用为长寿老人的代称。又由于在《论语·季氏》中有孔子的儿子伯鱼，“趋庭而过’，接受父亲教诲的记载，后人遂将“椿”和“庭”合起来，将父亲称为“椿庭”，于是为父亲祝寿就叫做“椿寿”。推而广之，凡是为朋友的父亲祝寿，为父辈的男性乃至一切男性的祝寿，都可以叫做“椿寿”。萱就是“萱草”，又写作“谖草”，萱草的花蕾就是金针菜，又叫黄花或黄花菜。由于在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”的诗句，而按汉代学者对这句诗的解释：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”就是说，谖草是一种忘忧草，如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧。所以后人就把母亲称之为“萱堂”，或简称为“萱”。对父母则合称为“椿萱”。因此，为母亲祝寿就叫做“萱寿”。推而广之，凡为朋友的母亲祝寿，为母辈的女性乃至一切女性的祝寿，都可以叫做“萱寿”。
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???? 其次是对于人的不同年龄段，有特定的称谓。
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???? 总角：童年。古代，幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。
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???? 垂髻：童年。儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髻”指童年。晋代陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髻，并怡然自乐。”
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???? 及笄：女子15岁。笄是古代妇女盘头发用的簪子。及笄，指女子15岁时，把头发簪起，表示已成年。《礼记·内则》：“女子……十有五而笄。”
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???? 豆蔻：十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。”后因以“豆寇”年华喻十三四岁的少女。
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???? 破瓜：女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”......余下全文>>问题六：族中百岁老人贺寿如何尊称 应该称呼他为老长者一般长者一词都是用来称呼非常高尚的人和年纪大的人之类的用词比如长者之风指的是前者后者一般是六十以上的老人问题七：人的年龄一百岁 古人怎么称呼？ 100岁称期颐，又可称为人瑞。
参考资料：zhidao.baidu礌com/question/73383299.html问题八：古代怎样称呼百岁老人 百岁称期颐。
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”之意）
期颐之年：男子100
茶寿:男子108岁问题九：人的年龄一百岁 古人怎么称呼？ 100岁称期颐，又可称为人瑞。
参考资料：zhidao.baidu礌com/question/73383299.html问题十：古代人们管百岁老人称为什么 百岁称期颐。
襁褓：初生
孩提、总角、垂髫：童年
金钗之年：女子12岁
豆蔻之年：女子13岁
及笄之年：女子15岁
碧玉年华：女子16岁
桃李年华：女子20岁
花信年华：女子24岁
弱冠之年：男子20岁
而立之年：男子30 岁
不惑之年：男子40 岁
知命之年：男子50 岁
花甲之年：男子60 岁
古稀之年：男子70 岁
喜寿：男子77岁
耄耋之年：80岁
米寿：男子88岁
鲐背之年：90 岁
白寿：男子99岁（取百去“一”场意）
期颐之年：男子100
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