历史上的“两昊”、“三苗”是哪两昊，哪三苗？
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解决时间 2021-04-02 22:33
- 提问者网友：疯孩纸
- 2021-04-02 05:14
历史上的“两昊”、“三苗”是哪两昊，哪三苗？
最佳答案
- 五星知识达人网友：独钓一江月
- 2021-04-02 06:51
两昊即太昊少昊
伏羲别名：宓羲、庖牺、皇羲、太昊、伏牺
生于陇西成纪（今甘肃天水)，有文字记载的出现时代在战国以后。又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，《史记》中称伏牺，传说中的中国古代君主。华夏太古三皇之天皇，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，有龙身人首、蛇身人首的特征，因而被后人称之为龙祖。
少昊(约公元前2698年-约公元前2525年)是汉族神话中的五方上帝之一，又作少皞、少皓、少颢，史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣，一说其为玄嚣，是黄帝长子。少昊是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领。
他为五帝之一，也是华夏共祖之一，在汉族神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。
其子孙分化出很多姓氏，如:嬴、桑、秦、谭、徐、黄、江、李、赵、萧、舒等。
三苗，主要分布在洞庭湖（今湖南北部）和彭蠡湖（今江西鄱阳湖）之间，即长江中游以南一带。梁启超认为，三苗的苗就是蛮，系一音之转，尧舜时称三苗，春秋时称蛮。 当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时，三苗已有“君子”、“小人”之分，开始有了阶级分化。有的文献记载三苗 “惟作五虐之刑”，最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗，即把麻和头发合编成结。三苗，与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”。
伏羲别名：宓羲、庖牺、皇羲、太昊、伏牺
生于陇西成纪（今甘肃天水)，有文字记载的出现时代在战国以后。又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，《史记》中称伏牺，传说中的中国古代君主。华夏太古三皇之天皇，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，有龙身人首、蛇身人首的特征，因而被后人称之为龙祖。
少昊(约公元前2698年-约公元前2525年)是汉族神话中的五方上帝之一，又作少皞、少皓、少颢，史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣，一说其为玄嚣，是黄帝长子。少昊是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领。
他为五帝之一，也是华夏共祖之一，在汉族神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。
其子孙分化出很多姓氏，如:嬴、桑、秦、谭、徐、黄、江、李、赵、萧、舒等。
三苗，主要分布在洞庭湖（今湖南北部）和彭蠡湖（今江西鄱阳湖）之间，即长江中游以南一带。梁启超认为，三苗的苗就是蛮，系一音之转，尧舜时称三苗，春秋时称蛮。 当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时，三苗已有“君子”、“小人”之分，开始有了阶级分化。有的文献记载三苗 “惟作五虐之刑”，最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗，即把麻和头发合编成结。三苗，与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”。
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- 1楼网友：逃夭
- 2021-04-02 10:06
两昊即太昊少昊三苗不是三个而是一个。是一个南方的古部落。传说时期南方氏族部落集团。又称“三毛”、“有苗”、“苗民”。分布在“江、淮、荆州”“左洞庭、右彭蠡”之地
- 2楼网友：天凉才是好个秋
- 2021-04-02 09:53
在《史记??五帝本纪》中这样表述:由于共工、欢兜、三苗、鲧有罪,「于是舜归言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放欢兜... 神话传说中,黄帝战胜炎帝、两昊蚩尤,尧舜禹战胜三苗等惊天动地的战争,就反映了当时部落集团间的兼并事实。中华大地...
- 3楼网友：愁杀梦里人
- 2021-04-02 08:23
两昊即太昊少昊,
三苗，与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”。中国传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名。又叫“苗民”﹑“有苗”。主要分布在洞庭湖和鄱阳湖之间。梁启超认为﹐三苗的苗就是蛮系一音之转﹐尧舜时称三苗﹐春秋时称蛮。 当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时﹐三苗已有“君子”﹑“小人”之分﹐开始有了阶级分化。有的文献记载三苗 “惟作五虐之刑”太昊与少昊是传说中的两个部落首领。
昊，古书又作皞。太昊传说为风姓，时代约比炎帝晚。据《左传》记载，“太昊之虚”在陈，虚即都城的废址，此即指太昊部落的聚居地。春秋时的陈国在今河南淮阳县，今天这里还有太昊陵。春秋时分布在今山东曲阜周围的任、宿、须句、颛臾几个小国奉太昊为祖神，太昊一支可能发展到鲁西南。还有一种说法是太昊号伏羲氏，发明纲罟教民打猎捕鱼，据说他还作“八卦”。成书于战国时期的《竹书纪年》中，记载有“九夷”，活动在黄河下游及江、淮间，其中有一支名风夷，从地域及姓氏看，太昊当是风夷的首领。 太昊的传说与少昊相关。“少昊之虚”在曲阜，而太昊之后所建的国亦多在曲阜附近。春秋时郯国之君自称为少昊之后，他说少昊在登位时，恰好有大批凤凰飞来，于是少昊把他的二十四种官名，都用鸟命名如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏(伯赵即伯劳，鸟名)，青鸟氏、丹鸟氏等等。古凤、风系一字，在商代甲骨文中皆假借凤字为风。太昊风姓，而少昊以凤鸟至而即位，并以鸟名官，这很可能反映出少昊是太昊的一个分支，或是先后相承的关系。 传说少昊为嬴姓。后世的嬴姓国郯、莒、徐等都是少昊之后。郯在今山东省郯城县，莒在今莒县，徐的地望周初亦在今山东西南，西汉时的徐县则在今安徽泗县。传说的少昊部落也在今黄河下游的山东到苏北、皖北一带。这个地区也正属古人心目中的东夷之地。可见少昊是继太昊后的东夷集团首领。传说中的少昊及其后裔建国的地域，与解放以来发现的大汶口文化的分布范围正相吻合。已故的唐兰先生力主大汶口文化即是少昊文化，除他把该文化的社会性质估计偏高(认为已进入奴隶社会)外，其说当不是没有根据的。大汉口文化晚期已有使用铜器的证据，这是迄今发现时代最早的使用铜器遗址之一，而传说有“蚩尤作兵”，此“兵”即指金属的铜兵器。蚩尤是东夷集团中人，与太昊少昊都有关系，相传黄帝杀两昊，蚩尤而为帝(见《盐铁论，结和篇》)。“两昊”即指太昊少昊。古书中又有命蚩尤宇于少昊之虚的记载，蚩尤大约是少昊部族中的有名人物。蚩尤作兵与大汶口文化晚期用铜的遗迹正相合。 古书中还记载说少昊是“始作书契”者(见《潜夫论·五德志》)，大汶口文化中的原始象形文字，说是我国“书契”之始，当不会有大错。这些原始象形文字中，出现次数较多的一个字是上作太阳下作山形的字，古文字学家或释作，或释作旦。据说，在出这种陶文的地方，当清晨日出时，向东望去，太阳正在九座山峰上，与这个字的形状非常相似，故以释旦为宜。旦即天明，昊字之义亦即明。可见，太昊少昊的“昊”字与大汶口文化陶器上的旦字取义是相同的。那么，以山东为中心的大汶口文化，就应是传说中少昊部落留下的遗物。
三苗，与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”。中国传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名。又叫“苗民”﹑“有苗”。主要分布在洞庭湖和鄱阳湖之间。梁启超认为﹐三苗的苗就是蛮系一音之转﹐尧舜时称三苗﹐春秋时称蛮。 当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时﹐三苗已有“君子”﹑“小人”之分﹐开始有了阶级分化。有的文献记载三苗 “惟作五虐之刑”太昊与少昊是传说中的两个部落首领。
昊，古书又作皞。太昊传说为风姓，时代约比炎帝晚。据《左传》记载，“太昊之虚”在陈，虚即都城的废址，此即指太昊部落的聚居地。春秋时的陈国在今河南淮阳县，今天这里还有太昊陵。春秋时分布在今山东曲阜周围的任、宿、须句、颛臾几个小国奉太昊为祖神，太昊一支可能发展到鲁西南。还有一种说法是太昊号伏羲氏，发明纲罟教民打猎捕鱼，据说他还作“八卦”。成书于战国时期的《竹书纪年》中，记载有“九夷”，活动在黄河下游及江、淮间，其中有一支名风夷，从地域及姓氏看，太昊当是风夷的首领。 太昊的传说与少昊相关。“少昊之虚”在曲阜，而太昊之后所建的国亦多在曲阜附近。春秋时郯国之君自称为少昊之后，他说少昊在登位时，恰好有大批凤凰飞来，于是少昊把他的二十四种官名，都用鸟命名如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏(伯赵即伯劳，鸟名)，青鸟氏、丹鸟氏等等。古凤、风系一字，在商代甲骨文中皆假借凤字为风。太昊风姓，而少昊以凤鸟至而即位，并以鸟名官，这很可能反映出少昊是太昊的一个分支，或是先后相承的关系。 传说少昊为嬴姓。后世的嬴姓国郯、莒、徐等都是少昊之后。郯在今山东省郯城县，莒在今莒县，徐的地望周初亦在今山东西南，西汉时的徐县则在今安徽泗县。传说的少昊部落也在今黄河下游的山东到苏北、皖北一带。这个地区也正属古人心目中的东夷之地。可见少昊是继太昊后的东夷集团首领。传说中的少昊及其后裔建国的地域，与解放以来发现的大汶口文化的分布范围正相吻合。已故的唐兰先生力主大汶口文化即是少昊文化，除他把该文化的社会性质估计偏高(认为已进入奴隶社会)外，其说当不是没有根据的。大汉口文化晚期已有使用铜器的证据，这是迄今发现时代最早的使用铜器遗址之一，而传说有“蚩尤作兵”，此“兵”即指金属的铜兵器。蚩尤是东夷集团中人，与太昊少昊都有关系，相传黄帝杀两昊，蚩尤而为帝(见《盐铁论，结和篇》)。“两昊”即指太昊少昊。古书中又有命蚩尤宇于少昊之虚的记载，蚩尤大约是少昊部族中的有名人物。蚩尤作兵与大汶口文化晚期用铜的遗迹正相合。 古书中还记载说少昊是“始作书契”者(见《潜夫论·五德志》)，大汶口文化中的原始象形文字，说是我国“书契”之始，当不会有大错。这些原始象形文字中，出现次数较多的一个字是上作太阳下作山形的字，古文字学家或释作，或释作旦。据说，在出这种陶文的地方，当清晨日出时，向东望去，太阳正在九座山峰上，与这个字的形状非常相似，故以释旦为宜。旦即天明，昊字之义亦即明。可见，太昊少昊的“昊”字与大汶口文化陶器上的旦字取义是相同的。那么，以山东为中心的大汶口文化，就应是传说中少昊部落留下的遗物。
- 4楼网友：神鬼未生
- 2021-04-02 07:35
两昊即太昊少昊,三苗，与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”。中国传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名。又叫“苗民”﹑“有苗”。主要分布在洞庭湖和鄱阳湖之间。梁启超认为﹐三苗的苗就是蛮﹐系一音之转﹐尧舜时称三苗﹐春秋时称蛮。 当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时﹐三苗已有“君子”﹑“小人”之分﹐开始有了阶级分化。有的文献记载三苗 “惟作五虐之刑”﹐最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗﹐即把麻和头发合编成结
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