大道之行也中的多义词及翻译

多义词的翻译

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、贤能有才的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。所以人们不只把自己的父母当做父母，不只把自己的儿女当做儿女，让老年人能安享晚年，让壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，都不用关大门了，这就称为理想社会。
注释
大道：古代指政治上的最高理想。 　　为：是，表判断。 　　〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。 　　〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。 　　〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 　　 子：以.......为子 　　〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 　　〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。 　　〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 　　〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。 　　〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。 　 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。 　　（谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。 　　.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 　　故：所以。 　　〔外户〕泛指大门。 　　〔闭〕用门闩插门。 　　 谓：叫做。 　　 〔大同〕指儒家的理想社会或人类社会最高准则。同，（有和平的意思）。

大道之行也① 大道②之行也，天下为③公，选贤与(jǔ)（通“举”）能④，讲信修睦⑤。故人不独亲⑥其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）(通“鳏”）、寡、孤、独、废疾者⑦皆有所养，男有分⑧，女有归⑨。货恶其弃于地也，不必藏于己⑩；力恶其不出于身也，不必为（wèi）己。是故⒀谋闭而不兴⒁，盗窃乱贼而不作⒂，故⒃外户⒄而不闭⒅，是谓⒆大同太平盛世，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下， 之间讲究信用，和睦相处。所以不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女。这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现，连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同。

译文 最高的理想实现的时候，天下都是大家的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不单赡养自己的父母，不单抚养自己的子女。还要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，（有所长处）。使老而无妻的人、老而无夫的人、年幼丧父的人、老而无子的人、身有残疾的人都能得到社会的供养。男人都有职务，女子都能有（好的）归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，（而不是去收贮它，）却不一定要自己去私藏。人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋取私利。 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。所以（人们）可以不用关大门，这就是所说的理想社会。

老而无夫的人、年幼丧父的人，高尚能干的人被选拔出来。还要使老年人能终其天年译文 最高的理想实现的时候，不单抚养自己的子女。使老而无妻的人，）却不一定要自己去私藏、老而无子的人、身有残疾的人都能得到社会的供养。男人都有职务

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