第三条河岸读后感
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- 提问者网友：謫仙
- 2021-02-18 14:09
第三条河岸读后感
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- 五星知识达人网友：旧脸谱
- 2021-02-18 14:59
河的第三条岸读后感
我读《河的第三条岸》
这篇魔幻现实主义的作品，从题目到主题都扑朔迷离，十分费解。虽然形成了自己的一些看法，却不知道正确与否。
小说讲的也许是追求。它告诉我们要追求自己心中的理想世界，可能意味着压力与放弃，尤其当你追求的是一种超脱世俗的境界之时。“父亲”离开了家人，放弃了天伦之乐，选择独自一人漂浮于河流之上，忍受着孤寂、寒暑，面临着黑暗与危险，无视一切的不理解。这让我想起了现实生活中的一些人，他们超出了世俗可能理解的范围，或超越时代太远，或追求的境界过于高远。他们孤独地行走在自己的路上，为世俗所不容，或不愿与世俗为伍。
“父亲”的这种执着的追求与坚守似乎没有实在的意义，只是对时光的废弃和浪费。但想想人们的各种追求，又有多少换回了实在的结果，有着明白的意义呢?在这层意义上，也许更能理解小说中的“父亲”。这种追求和坚守本身就是可敬的、高贵的。
文字间流露出的亲情也引起了我的注意，家人虽然不理解“父亲”，但从“我”，“姐姐”、“母亲”的表现中仍然可以看出割舍不断的亲情。父亲似乎不关心“我们”，但我想他心中还是念着“我们”的，要不然他为什么不划向远方?
“我”是一个比较复杂的人物。“我”也许是所有人中相比更能理解“父亲”的人，给父亲送食物，并选择留下来，心灵始终不得宁静，后来还对父亲提议让自己接替他。“我”后来又逃掉了，跑开了，反映了“我”性格的懦弱，也可能是这种追求实在太难以被理解了，太需要勇气了。“我”最终说：“当我死的时候，我要别人把我装在一只小船里，顺流而下……”又表达出“我”对“父亲”的某种理解与追随。
简评：
本文最大的特点是透彻与实在。
几乎所有的人都能看出这是在讲“追求”的小说。但大多都流于表面，就追求说追求，就理想说理想。而此文能结合现实，“这让我想起了现实生活中的一些人，他们超出了世俗可能理解的范围，或超越时代太远，或追求的境界过于高远”，从现实中找到对应者。
最实在的是第三段。“这种执着的追求与坚守似乎没有实在的意义，只是对时光的废弃和浪费。”作者仍能回到现实：“但想想人们的各种追求，又有多少换回了实在的结果，有着明白的意义呢?”这样，把作品与生活接通了，小说中的这种追求和坚守就更容易理解了。
文章第四段看似偏离了，但也可以印证那“不通情理”中的“情理”，尤其第五段在说“我”对“父亲”的最终理解上，算是圆满回归，自始至终都在讨论这里面的坚守与追求了。
——读《河的第三条岸》
《河的第三条岸》里的父亲让我想到了故事里那些与魔鬼订下契约的人，他们都是为着和钉在悬崖上的普罗米修斯一样神圣的原因而甘愿以一生作为交换。 “父亲在河上漂副，“从没有生过火，甚至没有划燃过一根火柴，他没有一丝光亮”。这些与魔鬼作了交易的人们失去了正常人的世界，他们没有光明也无惧于黑暗，只是在河上漂浮，漂福他们就像瓶子里的妖怪一样，等待着一个人，等待着一句得以解脱的咒语。瓶子里的妖怪怀着无限的希望，许了天下最美好的报答，但一百年，两百年，希望落空成了失望，期许化为了仇恨。然后，一个渔夫将他打捞了起来，放了出来，又将他重新骗入瓶内，沉入了一个更深的海底…… 河上的父亲也在等待。他或许在等一份理解，或许是在等一位接替者。 “我们从不谈论他，只在脑子里默默地想”。父亲的家人还是爱着父亲的，就如母亲默默允许“我”偷食物给父亲，就如姐姐穿着婚纱抱着婴儿希望能与父亲见上一面，但却始终没有一个人对他的“事业”表示理解，他们都因为父亲那异于常理的行为而只敢将彼此的爱和思念埋于心底。当最后“我”终于对父亲表示理解并愿意接替他时，“父亲站了起来，挥动船桨向我划过来”，“我”却因为害怕而落荒而逃。一直我都不敢去想之后父亲是怀着怎样的失望重新坐回船里。我一直都不敢去想那位已经不能再老的父亲将生命最后一刻依旧耗在船上无法与陆地相触时的悲伤无奈。我不敢想，因为一想，父亲便成了一个真正的人，真正的人——都是希望能得到社会与家庭的认同，谁能承受一生希望与失望，谁能在如此漂泊付出后却连重回大地的怀抱都做不到。 “一千零一夜”中的“一千”代表着永远，“一千零一”便是在永远之后又缀了一个永远，代表着故事真正的无穷无荆而“河的第三条岸”里“河”只有两条岸，那第三条岸或许是财富，或许是希望，或许是救赎。它就坐落在我们的心上，但我们可曾靠岸？父亲，只是一个等待上岸的人。
我读《河的第三条岸》
这篇魔幻现实主义的作品，从题目到主题都扑朔迷离，十分费解。虽然形成了自己的一些看法，却不知道正确与否。
小说讲的也许是追求。它告诉我们要追求自己心中的理想世界，可能意味着压力与放弃，尤其当你追求的是一种超脱世俗的境界之时。“父亲”离开了家人，放弃了天伦之乐，选择独自一人漂浮于河流之上，忍受着孤寂、寒暑，面临着黑暗与危险，无视一切的不理解。这让我想起了现实生活中的一些人，他们超出了世俗可能理解的范围，或超越时代太远，或追求的境界过于高远。他们孤独地行走在自己的路上，为世俗所不容，或不愿与世俗为伍。
“父亲”的这种执着的追求与坚守似乎没有实在的意义，只是对时光的废弃和浪费。但想想人们的各种追求，又有多少换回了实在的结果，有着明白的意义呢?在这层意义上，也许更能理解小说中的“父亲”。这种追求和坚守本身就是可敬的、高贵的。
文字间流露出的亲情也引起了我的注意，家人虽然不理解“父亲”，但从“我”，“姐姐”、“母亲”的表现中仍然可以看出割舍不断的亲情。父亲似乎不关心“我们”，但我想他心中还是念着“我们”的，要不然他为什么不划向远方?
“我”是一个比较复杂的人物。“我”也许是所有人中相比更能理解“父亲”的人，给父亲送食物，并选择留下来，心灵始终不得宁静，后来还对父亲提议让自己接替他。“我”后来又逃掉了，跑开了，反映了“我”性格的懦弱，也可能是这种追求实在太难以被理解了，太需要勇气了。“我”最终说：“当我死的时候，我要别人把我装在一只小船里，顺流而下……”又表达出“我”对“父亲”的某种理解与追随。
简评：
本文最大的特点是透彻与实在。
几乎所有的人都能看出这是在讲“追求”的小说。但大多都流于表面，就追求说追求，就理想说理想。而此文能结合现实，“这让我想起了现实生活中的一些人，他们超出了世俗可能理解的范围，或超越时代太远，或追求的境界过于高远”，从现实中找到对应者。
最实在的是第三段。“这种执着的追求与坚守似乎没有实在的意义，只是对时光的废弃和浪费。”作者仍能回到现实：“但想想人们的各种追求，又有多少换回了实在的结果，有着明白的意义呢?”这样，把作品与生活接通了，小说中的这种追求和坚守就更容易理解了。
文章第四段看似偏离了，但也可以印证那“不通情理”中的“情理”，尤其第五段在说“我”对“父亲”的最终理解上，算是圆满回归，自始至终都在讨论这里面的坚守与追求了。
——读《河的第三条岸》
《河的第三条岸》里的父亲让我想到了故事里那些与魔鬼订下契约的人，他们都是为着和钉在悬崖上的普罗米修斯一样神圣的原因而甘愿以一生作为交换。 “父亲在河上漂副，“从没有生过火，甚至没有划燃过一根火柴，他没有一丝光亮”。这些与魔鬼作了交易的人们失去了正常人的世界，他们没有光明也无惧于黑暗，只是在河上漂浮，漂福他们就像瓶子里的妖怪一样，等待着一个人，等待着一句得以解脱的咒语。瓶子里的妖怪怀着无限的希望，许了天下最美好的报答，但一百年，两百年，希望落空成了失望，期许化为了仇恨。然后，一个渔夫将他打捞了起来，放了出来，又将他重新骗入瓶内，沉入了一个更深的海底…… 河上的父亲也在等待。他或许在等一份理解，或许是在等一位接替者。 “我们从不谈论他，只在脑子里默默地想”。父亲的家人还是爱着父亲的，就如母亲默默允许“我”偷食物给父亲，就如姐姐穿着婚纱抱着婴儿希望能与父亲见上一面，但却始终没有一个人对他的“事业”表示理解，他们都因为父亲那异于常理的行为而只敢将彼此的爱和思念埋于心底。当最后“我”终于对父亲表示理解并愿意接替他时，“父亲站了起来，挥动船桨向我划过来”，“我”却因为害怕而落荒而逃。一直我都不敢去想之后父亲是怀着怎样的失望重新坐回船里。我一直都不敢去想那位已经不能再老的父亲将生命最后一刻依旧耗在船上无法与陆地相触时的悲伤无奈。我不敢想，因为一想，父亲便成了一个真正的人，真正的人——都是希望能得到社会与家庭的认同，谁能承受一生希望与失望，谁能在如此漂泊付出后却连重回大地的怀抱都做不到。 “一千零一夜”中的“一千”代表着永远，“一千零一”便是在永远之后又缀了一个永远，代表着故事真正的无穷无荆而“河的第三条岸”里“河”只有两条岸，那第三条岸或许是财富，或许是希望，或许是救赎。它就坐落在我们的心上，但我们可曾靠岸？父亲，只是一个等待上岸的人。
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