言必信的下一句是什么
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- 提问者网友：咪咪
- 2021-02-26 10:01
言必信的下一句是什么
最佳答案
- 五星知识达人网友：夜余生
- 2021-02-26 11:25
问题一：言必信的下一句是什么 言必信，行必果。问题二：言必信，的下一句是什么 行必果问题三：言必信的下句是啥 5分行必果问题四：“言必信，行必果”的下一句是什么？ 1、下一句是硁硁然小人哉；
全句意思：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。
2、出处《论语·子路第十三》；
3、原句
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之处，何足算也？”
4、翻译
子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者，您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人，哪里能数得上呢?”问题五：彦语言必信的下一句是什么 言必信，行必果。
〖解释〗信：可信，可靠；果：果然。果真。说的话就一定是可靠的，说一是一，做的事一定是真实的
希望能帮到你，请采纳正确答案，谢谢 ^_^问题六：言必信下一句是什么 言必信下一句是行必果啊问题七：言必信，的后面一句是什么 人无信不立 言必信 行必果 君子一言 驷马难追火心要空 人心要实 黄金失去可再挣 名誉失去难挽回问题八：言必信，下一句 〖读音〗yán bì xìn，xíng bì guǒ 言必信，行必果。
〖解释〗信：可信，可靠；果：果然。果真。说的话就一定是可靠的，说一是一，做的事一定是真实的，说到做到的。
怀疑主义者解释指诚实的小人模样必不诚实。
指这个人认死理，算稍差一等人才
〖出处〗《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”
此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。”
原文
《论语·子路第十三》
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。”
曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人③，何足算也？”
注释
①有耻：孔曰：“有耻者，有所不为。
②硁硁（kēng）：浅薄固执的样子。
③斗筲（shāo）之人：”指器量狭小的人。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大； 斗、筲喻度量的狭小。
所谓“君子”与“小人”，其实是两个有着多种含意的概念。最早是指等级，后来又指品级。“君子”其实就是“君之 子”。君，可以是国君，也可以是家君。按照宗法制度，只有嫡子，甚至只有嫡长子，才能成为“君”。君的儿子就是“君 子”。“君”和“君子”（君之子）属于“嫡传”，因此也叫“嫡系”，又叫“大宗”。不是“嫡系”的，就叫“小宗”。“大宗”为君，其子为“君子”；“小宗”为臣，其人为“小人”。所以，小人不是坏人，只是社会地位较低的“小宗之 人”。这是等级。孔子的意思是说：言必信，行必果，这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执称不上君子，只能称作普 通人。有智慧的人只做最聪明的，不做“最对的”。
翻译
子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”
子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”
子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的士了。”
子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”
孔子简介
孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，英文：Confucius，在家族中年龄排行第二，故也有人称为孔乙、孔二，[1]春秋时鲁国陬邑人，汉族，享年73岁，葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地。是我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
孔子三岁丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时做过委吏（管理粮仓）与乘田（管理牲畜
）。他虽然生活贫苦，但好学上进善于取法他人，曾说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”由于他知识渊博，开始授徒讲学，是私人讲学之风的开创者，打破了学在官府的传统，进一步促进了学术下移，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。...余下全文>>
全句意思：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。
2、出处《论语·子路第十三》；
3、原句
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之处，何足算也？”
4、翻译
子贡问道:“怎样才可以叫做士?”孔子说:“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说:“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问:“请问再次一等的呢?”孔子说:“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说:“现在的执政者，您看怎么样?”孔子说:“唉!这些器量狭小的人，哪里能数得上呢?”问题五：彦语言必信的下一句是什么 言必信，行必果。
〖解释〗信：可信，可靠；果：果然。果真。说的话就一定是可靠的，说一是一，做的事一定是真实的
希望能帮到你，请采纳正确答案，谢谢 ^_^问题六：言必信下一句是什么 言必信下一句是行必果啊问题七：言必信，的后面一句是什么 人无信不立 言必信 行必果 君子一言 驷马难追火心要空 人心要实 黄金失去可再挣 名誉失去难挽回问题八：言必信，下一句 〖读音〗yán bì xìn，xíng bì guǒ 言必信，行必果。
〖解释〗信：可信，可靠；果：果然。果真。说的话就一定是可靠的，说一是一，做的事一定是真实的，说到做到的。
怀疑主义者解释指诚实的小人模样必不诚实。
指这个人认死理，算稍差一等人才
〖出处〗《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”
此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。”
原文
《论语·子路第十三》
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。”
曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人③，何足算也？”
注释
①有耻：孔曰：“有耻者，有所不为。
②硁硁（kēng）：浅薄固执的样子。
③斗筲（shāo）之人：”指器量狭小的人。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大； 斗、筲喻度量的狭小。
所谓“君子”与“小人”，其实是两个有着多种含意的概念。最早是指等级，后来又指品级。“君子”其实就是“君之 子”。君，可以是国君，也可以是家君。按照宗法制度，只有嫡子，甚至只有嫡长子，才能成为“君”。君的儿子就是“君 子”。“君”和“君子”（君之子）属于“嫡传”，因此也叫“嫡系”，又叫“大宗”。不是“嫡系”的，就叫“小宗”。“大宗”为君，其子为“君子”；“小宗”为臣，其人为“小人”。所以，小人不是坏人，只是社会地位较低的“小宗之 人”。这是等级。孔子的意思是说：言必信，行必果，这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执称不上君子，只能称作普 通人。有智慧的人只做最聪明的，不做“最对的”。
翻译
子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”
子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”
子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的士了。”
子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”
孔子简介
孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，英文：Confucius，在家族中年龄排行第二，故也有人称为孔乙、孔二，[1]春秋时鲁国陬邑人，汉族，享年73岁，葬于曲阜城北泗水南岸即今日孔林所在地。是我国历史上伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
孔子三岁丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时做过委吏（管理粮仓）与乘田（管理牲畜
）。他虽然生活贫苦，但好学上进善于取法他人，曾说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”由于他知识渊博，开始授徒讲学，是私人讲学之风的开创者，打破了学在官府的传统，进一步促进了学术下移，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。...余下全文>>
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