学无常师是什么意思
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解决时间 2021-02-04 02:56
- 提问者网友：我们很暧昧
- 2021-02-03 06:12
学无常师是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友：不如潦草
- 2021-02-03 06:56
问题一：学无常师什么意思啊？？？ 谁都可以做你的老师，要善于学习别人的优点问题二：历史话题: 学无常师 这句话是什么意思？ 求学没有固定的老师。某个方面比你长的人 都可以成为你的 老师问题三：天之生民有物有则,学无常师乃一乃精 是什么意思 天之生民有物有则,学无常师乃一乃精
可以断一下句
天生之民，有物有则；学无常师，乃一乃精
我的理解是：
上天养活这许多生灵，有万千的物类，有一定的础则；学习没有固定的老师，只是需要专一而精深的学习。问题四：编关于学无常师的故事，要快 孔子自幼聪慧好学,15 岁就立下了为学的志向.孔子非常好学,学而不厌,他自己也认为好学是他的一个优点,说：一个有十户人家的小邑,论忠信,必有和我差不多的,论好学,却没有比得上我的.孔子不仅好学,而且乐学.乐学比好学又进了一步,如果说好学还带有几分主观的努力,乐学则完全与生命活动打成了一片,成为生命活动的内在需要,不带有丝毫的勉强.的确如此,孔子好学、乐学,处处留心,不耻下问,他 入太庙,每事问 ,又说 三人行,必有我师焉 ；自称不是 生而知之 ,是学而知之；他重视文献学习,更重视从生活中学习,还曾经到杞国、宋国、东周洛邑专门考察夏商周三代之礼.孔子能够成为他那个时代的礼乐大师,后世景仰的儒家宗师,绝不是偶然的.
问礼老聃孔子好学、乐学,拥有渊博的学识,当时就有人惊诧夫子的学问是从哪儿学来的,孔子的弟子子贡作了回答：夫子何所不学,亦何常师之有?后人据此总结孔子为学的特点之一是学无常师.唐代韩愈在其名作《师说》中,就提到 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 .学无常师,就是没有固定的老师的意思.
据《左传》记载,鲁昭公十七年（前525年）,郯国国君 郯子来鲁国访问,在宴会上,郯子向鲁昭公介绍了其先祖少昊以鸟命官的故事.孔子听说后,立即拜访郯子,向其请教有关少昊的历史事迹.事后,孔子很有感触地说：我以前听说过 天子失官,学在四夷 的话,现在看来这话是可信的呀.
此外,据《史记·孔子世家》记载,孔子还曾问礼于老聃,访乐于苌弘,学琴于师襄.
老聃,也称老子,是周朝守藏史,相当于国家图书馆兼档案馆馆长,后来辞职隐居,著书五千言,成为道家创始人.鲁国贵族子弟南宫敬叔拜孔子为师后,向鲁昭公提出申请,欲到东周洛邑访问考察.得到批准后,师徒一行到达洛邑,先后学习考察了东周的礼制、文物、典籍,参观了明堂、太庙、郊社祭祀之所等,接着拜访了老聃.老聃以长者的身份,向年轻的孔子谈了一番语重心长、有道家意味的话,孔子听后,虽然不敢苟同,却感触很深,惊叹其人是龙一样的非凡人物.
在洛邑,孔子还拜访了著名乐师苌弘,向他请教学习有关音乐的知识.洛邑一行,使孔子开了眼界,增长了见识.
鲁国乐师师襄有着很深的音乐造诣.孔子向师襄学琴,是后世儒家津津乐道的一段佳话.
学琴师襄师襄教孔子弹一支曲子,孔子连续学弹了十天,师襄见其已基本掌握,便说：这支曲子你已学会了,再学新曲子吧!孔子回答：曲子虽然学会了,但演奏技巧还没有娴熟呢!过了几日,师襄说：你的演奏技巧已经很好了,开始学新曲子吧!孔子说：我还没充分理解曲子的旨趣神韵呢!又过了几天,师襄第三次提出学弹新曲,孔子说：我还没有想见其为人呢!说罢,继续学弹此曲.过了些时日,孔子突然领悟,若有所思,说：我终于想见其为人了：这个曲子的作者肤色黝黑,身材高大,目光深邃,若有四海,他一定是周文王!师襄听后,十分钦佩,说：这个曲子正是《文王操》啊!
以上只是说明孔子 学无常师 的几个例子.实际上,孔子注重从生活中学习,向周围的人学习,甚至有传说孔子向一个年仅七岁的儿童项橐学习.问题五：用古人之法,审其用法之时,得其立法之心.学无常师,择善而从是什么意思? 这句话的意思是：
运用古人的制度，仔细研究他们使用这种制度的时机，得到他们建立这种制度的心态。学习没有固定的老师，采纳正确的建议加以实行。问题六：君子于学无常师的下句是什么？ 《汉樊敏碑》字联
古人所重在大节，君子于学无常师；门有古松庭无乱石，秋宜明月春则和风。问题七：君子于学无常师的下句是什么 君子学而无常师。
小人耻学而羞不能。问题八：三人行必有我师焉是什么意思 孔子的“三人行,必有我师焉”,告诉人们:学无常师,以能者为师、善者为师。问题九：什么无什么师的成语 学无常师 [xué wú cháng shī]
基本释义：
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出 处：
《论语·子张》:“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
可以断一下句
天生之民，有物有则；学无常师，乃一乃精
我的理解是：
上天养活这许多生灵，有万千的物类，有一定的础则；学习没有固定的老师，只是需要专一而精深的学习。问题四：编关于学无常师的故事，要快 孔子自幼聪慧好学,15 岁就立下了为学的志向.孔子非常好学,学而不厌,他自己也认为好学是他的一个优点,说：一个有十户人家的小邑,论忠信,必有和我差不多的,论好学,却没有比得上我的.孔子不仅好学,而且乐学.乐学比好学又进了一步,如果说好学还带有几分主观的努力,乐学则完全与生命活动打成了一片,成为生命活动的内在需要,不带有丝毫的勉强.的确如此,孔子好学、乐学,处处留心,不耻下问,他 入太庙,每事问 ,又说 三人行,必有我师焉 ；自称不是 生而知之 ,是学而知之；他重视文献学习,更重视从生活中学习,还曾经到杞国、宋国、东周洛邑专门考察夏商周三代之礼.孔子能够成为他那个时代的礼乐大师,后世景仰的儒家宗师,绝不是偶然的.
问礼老聃孔子好学、乐学,拥有渊博的学识,当时就有人惊诧夫子的学问是从哪儿学来的,孔子的弟子子贡作了回答：夫子何所不学,亦何常师之有?后人据此总结孔子为学的特点之一是学无常师.唐代韩愈在其名作《师说》中,就提到 圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 .学无常师,就是没有固定的老师的意思.
据《左传》记载,鲁昭公十七年（前525年）,郯国国君 郯子来鲁国访问,在宴会上,郯子向鲁昭公介绍了其先祖少昊以鸟命官的故事.孔子听说后,立即拜访郯子,向其请教有关少昊的历史事迹.事后,孔子很有感触地说：我以前听说过 天子失官,学在四夷 的话,现在看来这话是可信的呀.
此外,据《史记·孔子世家》记载,孔子还曾问礼于老聃,访乐于苌弘,学琴于师襄.
老聃,也称老子,是周朝守藏史,相当于国家图书馆兼档案馆馆长,后来辞职隐居,著书五千言,成为道家创始人.鲁国贵族子弟南宫敬叔拜孔子为师后,向鲁昭公提出申请,欲到东周洛邑访问考察.得到批准后,师徒一行到达洛邑,先后学习考察了东周的礼制、文物、典籍,参观了明堂、太庙、郊社祭祀之所等,接着拜访了老聃.老聃以长者的身份,向年轻的孔子谈了一番语重心长、有道家意味的话,孔子听后,虽然不敢苟同,却感触很深,惊叹其人是龙一样的非凡人物.
在洛邑,孔子还拜访了著名乐师苌弘,向他请教学习有关音乐的知识.洛邑一行,使孔子开了眼界,增长了见识.
鲁国乐师师襄有着很深的音乐造诣.孔子向师襄学琴,是后世儒家津津乐道的一段佳话.
学琴师襄师襄教孔子弹一支曲子,孔子连续学弹了十天,师襄见其已基本掌握,便说：这支曲子你已学会了,再学新曲子吧!孔子回答：曲子虽然学会了,但演奏技巧还没有娴熟呢!过了几日,师襄说：你的演奏技巧已经很好了,开始学新曲子吧!孔子说：我还没充分理解曲子的旨趣神韵呢!又过了几天,师襄第三次提出学弹新曲,孔子说：我还没有想见其为人呢!说罢,继续学弹此曲.过了些时日,孔子突然领悟,若有所思,说：我终于想见其为人了：这个曲子的作者肤色黝黑,身材高大,目光深邃,若有四海,他一定是周文王!师襄听后,十分钦佩,说：这个曲子正是《文王操》啊!
以上只是说明孔子 学无常师 的几个例子.实际上,孔子注重从生活中学习,向周围的人学习,甚至有传说孔子向一个年仅七岁的儿童项橐学习.问题五：用古人之法,审其用法之时,得其立法之心.学无常师,择善而从是什么意思? 这句话的意思是：
运用古人的制度，仔细研究他们使用这种制度的时机，得到他们建立这种制度的心态。学习没有固定的老师，采纳正确的建议加以实行。问题六：君子于学无常师的下句是什么？ 《汉樊敏碑》字联
古人所重在大节，君子于学无常师；门有古松庭无乱石，秋宜明月春则和风。问题七：君子于学无常师的下句是什么 君子学而无常师。
小人耻学而羞不能。问题八：三人行必有我师焉是什么意思 孔子的“三人行,必有我师焉”,告诉人们:学无常师,以能者为师、善者为师。问题九：什么无什么师的成语 学无常师 [xué wú cháng shī]
基本释义：
求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
出 处：
《论语·子张》:“夫子焉不学？而亦何常师之有？”
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