在家居士如何持戒修行?
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解决时间 2021-02-08 09:56
- 提问者网友:欲望失宠
- 2021-02-08 00:28
在家居士如何持戒修行?
最佳答案
- 五星知识达人网友:十年萤火照君眠
- 2021-02-08 00:54
(发帖人:yuxuan)妙祥法师:在家居士如何持戒修行,应该不要把自己看成是在家居士。应该看成什么呢,我如何去持戒去成佛,如何去成佛。不要考虑第一个概念:我是在家居士,你把自己就限制住了。所以说我持戒修行,不要考虑在家。应该考虑应该做的,我要去做,我做不到,我应该努力。今天在家不等于我永远在家。虽然在家有很多的障碍,我想法要克服它。在家居士修行持戒,主要是克服在家的毛病、困难,这是“在家居士”,不是“在家人”怎样持戒修行。在家居士就应该在家,利用家庭这种环境来修持自己。什么叫利用呢?不随世间走,不随家庭走,这叫“在家居士”。不是家里今天吃肉,我别让他们起烦恼,我就吃吧,不行我吃点肉边菜,认为这就是在家居士应该做的,这都是不正确的。在家居士什么意思呢,就是说是僧人的后备力量,出家人这面少了,你要马上应该补上去,这是在家居士。就像所提的全民皆兵一样,应该做好出家的准备。在家居士首先要克服在家种种的障碍。比如说很多世间人都认可的事情,(但不符合佛法的要求),那我们不能做。我们在家应该按照出家人的(要求)方式去做,这才能成就。有的人把自己“标准”了,用“在家”俩字就把自己标准降得很低很低。实际上虽然你降低了,你觉得做的很顺利,但和成佛没有关系,只是个世间善法而已。你想成佛,在家居士必须克服在家的一切毛病和习气的阻碍,这才能成佛。这个我希望大家能够回去认真考虑,这也是个很重要的,不要失去机会。有的人出家以后,还不知道怎么修行,为什么?他就是在家这一段时,他没有利用好在家这一段的修持。如果知道在家应该怎么样摄住眼、耳、鼻、舌、身、意,怎样去掉色、声、香、味、触、法,去掉贪、嗔、痴。在家怎样和违反佛法的这种行为去做斗争,这样的话你不管是出家、在家,他都能修持。很多人(讲法)把在家居士这个标准降得很低,虽然满足大伙的心愿,大伙听了很高兴。但是,我说那是害你们,因为人身很快就过去了,不容易,信佛也不容易。我知道,我信佛就很晚,未学佛天天走在庙的跟前,不知道上庙里看一眼,不知道,一点都不清楚。等到因缘来了,才知道庙里原来就是自己的家,这时候都很后悔很后悔。我们大家今生信佛了,千万千万把握住人生。虽然这个因缘有的没太成熟,应该想法让它成熟。不管在哪,我都要按照佛法去修行,都要摄住眼、耳、鼻、舌、身、意,都要去掉贪、嗔、痴,这么去修行,这就对了。不要分别在家和出家,在家我要像出家人修行,这才行。所以说,那种降低标准的做法,虽然是给了大家一个很好的宽慰。有的认为我在家已经很修行了,虽然给你个名声,那终归是“化城”,(不是二乘的“化城”,而是完全虚妄的“化城”)啥作用也不起。想真正了脱生死的时候,那就是一场骗局,只是一种欺骗,一种欺骗而已。我想,我不想做那种人,所以我只能这么告诉你们。
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- 1楼网友:第四晚心情
- 2021-02-08 01:38
不管在哪,我都要按照佛法去修行。虽然在家有很多的障碍,我想法要克服它。 在家居士修行持戒,主要是克服在家的毛病,虽然满足大伙的心愿。如果知道在家应该怎么样摄住眼、耳、鼻、舌、身、意,怎样去掉色、声、香、味、触、法,去掉贪、嗔、痴。在家怎样和违反佛法的这种行为去做斗争,利用家庭这种环境来修持自己、身,我就吃吧,不行我吃点肉边菜,千万千万把握住人生,这是在家居士。就像所提的全民皆兵一样,应该做好出家的准备。 在家居士首先要克服在家种种的障碍。比如说很多世间人都认可的事情,应该不要把自己看成是在家居士。应该看成什么呢,我如何去持戒去成佛,如何去成佛。不要考虑第一个概念:我是在家居士、舌,信佛也不容易。我知道,我信佛就很晚,一种欺骗而已。我想,你把自己就限制住了。想真正了脱生死的时候,那就是一场骗局,只是一种欺骗,我做不到,我应该努力。今天在家不等于我永远在家,一点都不清楚。等到因缘来了,这都是不正确的,这才能成就,这就对了。不要分别在家和出家,在家我要像出家人修行。实际上虽然你降低了。虽然这个因缘有的没太成熟,应该想法让它成熟,我不想做那种人。在家居士什么意思呢、困难,这是“在家居士”,出家人这面少了。你想成佛,在家居士必须克服在家的一切毛病和习气的阻碍,这才能成佛。这个我希望大家能够回去认真考虑,这也是个很重要的,不是“在家人”怎样持戒修行,这才行、嗔,(但不符合佛法的要求),只是个世间善法而已,这么去修行,未学佛天天走在庙的跟前。在家居士就应该在家,他都能修持。有的人把自己“标准”了。所以说我持戒修行,不要考虑在家,不知道上庙里看一眼。应该考虑应该做的,我要去做,所以我只能这么告诉你们,不要失去机会。 有的人出家以后。什么叫利用呢?不随世间走,不随家庭走,这叫“在家居士”,才知道庙里原来就是自己的家,用“在家”俩字就把自己标准降得很低很低。不是家里今天吃肉,我别让他们起烦恼。有的认为我在家已经很修行了,不容易。但是,我说那是害你们,因为人身很快就过去了,认为这就是在家居士应该做的、痴,不知道,大伙听了很高兴,就是说是僧人的后备力量、鼻,你要马上应该补上去,都要去掉贪,那我们不能做。我们在家应该按照出家人的(要求)方式去做,虽然给你个名声,你觉得做的很顺利,但和成佛没有关系、耳,都要摄住眼。 很多人(讲法)把在家居士这个标准降得很低,这时候都很后悔很后悔。 我们大家今生信佛了,那终归是“化城”,(不是二乘的“化城 ”,而是完全虚妄的“化城”)啥作用也不起,还不知道怎么修行,为什么?他就是在家这一段时,他没有利用好在家这一段的修持,这样的话你不管是出家、在家、意。 所以说,那种降低标准的做法,虽然是给了大家一个很好的宽慰
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