熙运久洽海宇，率俾民永既庭岁歌大有于是俎豆先圣者，咸泽于故书仰止前哲者，亦钦其佩履先莅于兹出□长衿
珉得于奉职之暇，乃以亲民而训士非。
皇风之丕鬯，何以有此？儋有八景，其一为载酒南熏载酒堂者，苏文忠先生之祠也。地固占儋之胜，乃名之以南
熏者，取义于阜财解愠，古人一□景皆于民起见，非止为游玩之适已也。故迎春□节率于祠以成祀典至堂哉兹予叨守
是邦，惕然于吏政之未遑，乃自忻踵先生之游诵，其海外之集登降我瞻满乎，以岙奈半極侵于□□，四壁逸于磷火，
揆之地形，翼城于左倘圮焉。弗饬非唯祀秩□崇，抑于地灵或轶。越五季而岁频有秋，乃撙节缩俸，经鸠工定材，采
捐于近区而资其运拓，后乎近里而厚其椽檩者新之，隘者拓之，匝以周恒，浚以陴湟。内则三层座之恽飞，外则八角
亭之践翼。擘始于庚戌之仲冬，而成于次年之孟春，赀称其工饩计以日，凡三易弦朔勿敢以害农功，因思景名南熏者，
若有耻于夏而不尽□然也，立春之际，鱼泳暖浪，苗翠环地，至秋则□山一黛，湖光千顷；冬而竹不改青，水□之碧。
予每思之，春夏者，先生之文章乎？秋冬者，先生之节义乎？祠成而乡人游此祠，错百尔子衿进而色祚，予谓□□天
求自先生过化，而郡之文物，比将中原，丘文荘得其文章，海忠介得其节义，于尔乡有光。今诸士当文教诞节之日，
下惟角艺咸登斯堂，□文□云映之色，发砚池泉涌之华，予得丹黄而甲乙之所，以伸高山之景行者，于是乎在。况祠
载在祀典，传曰：“有其举之，莫敢废也。”又曰：“不有废之，谁其与之？”工竣，适当春祭，乃于采芹在泮之次日，
率僚属师生而将享于其中，□为笙竽翌□言言将俎豆生圣与仰□□同一观刑也。予故纪之，以为亲民训士之箴。于时
殚心佐成者，则广文崔君廷芳，孝廉曾君开云。时
龙飞康熙十年岁次辛亥月在寒如上丁之日
奉直大夫知儋州事都门滕元鼎撰文
儒学学正古番崔廷芳书丹
祭酒经元儋耳曾开篆额