阴测测什么意思
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- 提问者网友：ミ烙印ゝ
- 2021-01-02 00:51
阴测测什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友：思契十里
- 2021-01-02 02:16
问题一：阴测测得眼神看人……啥意思 浙江的方言里有,说一个人散发着阴险狡诈的气息,就说这人阴测测的,就是说看人的眼神像是居心不良，心术不正，心里有鬼的感觉。问题二：是"阴侧侧"还是"阴恻恻" 是“阴矗恻”。
“阴恻恻”是指阴森寒冷的意思。如“他阴恻恻地笑了起来”，就是指冷笑令人感到不寒而栗的意思。
恻恻词解：
(1).悲痛；凄凉。晋·欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，恻恻中心酸。” 唐·杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常恻恻。”
(2).寒冷。 宋· 周邦彦 《渔家傲》词：“几日轻阴寒恻恻，东风急处花成积。” 元·赵孟頫 《绝句》：“春寒恻恻掩重门，金鸭香残火尚温。”
(3).恳切。《后汉书·张酺传》：“ 张酺前入侍讲，屡有谏正，誾誾恻恻，出於诚心，可谓有史鱼之风矣。” 李贤 注：“恻恻，恳切也。”问题三：有“阴测测”这个词语吗？ 我们浙江的方言里有，说一个人散发着阴险狡诈的气息，就说这人阴测测的，或者说这人是阴测鬼问题四：阴测测、阴悚悚 第二个没。
第一个只听过“阴恻恻”。“测”是误植吧问题五：所谓的阴年阴月阴日阴时阴地是什么意思？怎么算的？ 尾数是单数的年份是阴年 比如1981 1983……
十天干：1甲，2乙，3丙，4丁，5戊，6己，7庚，8辛，9壬，10癸。天干简称为“干”。
单数属阳性，双数属阴性。具体来讲，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
月和日也这样算
参考资料：《紫微斗数精成》
补充：
天干的含义: >中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物皆衰灭.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
天干喻人含义:
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
干支阴阳:
......余下全文>>问题六："阴测测"这三个字是这么写吗？一般在鬼怪小说形容鬼怪阴阳怪气的笑容“阴测测的笑了”，是这么写吗？ 是阴恻恻问题七：立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。是什么意思 立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。意思是：
天由阴和阳两种基本的“元素”构成，一阴一阳的运行变化称之为道。但阴阳无常，变幻莫测，我们就称之为神。
一阴一阳之谓道，其语义为：一阴一阳的运行变化称之为道，《论语释疑》之言云：“道者，无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。寂然无体，不可为象。”。
这个定义包含了四层意思。
一，这里指出道是无的称谓。这里指出了道的本质，同时，也体现了玄学派贵“无”的特征。 二，指出道的本体作用，没有它不能开通的事物，即“无不通”；没有不以它为依据而开通的事物。他强调的是“道”的本体作用，作为本体的“无”是万事万物存在的依据，当然阴阳也不例外。
三，他指出“道”是寂然幽静而无体的，它是没有形象的，即“寂然无体，不可为象”。
四，作为无形无象的道必须通过阴阳才能呈显道始生天地万物的功用，即“必有之用极，而无之功显”。
将其归结为两个方面。一方面——道是“无”，阴阳是“有”，所以，阴阳不是道。另一方面——道不能脱离阴阳而存在，讲“一阴一阳”就是为了把握道，道的功用的呈显是借助于阴阳的。这样才能真正理解“一阴一阳之谓道”的含义。
“阴恻恻”是指阴森寒冷的意思。如“他阴恻恻地笑了起来”，就是指冷笑令人感到不寒而栗的意思。
恻恻词解：
(1).悲痛；凄凉。晋·欧阳建 《临终诗》：“下顾所怜女，恻恻中心酸。” 唐·杜甫 《梦李白》诗之一：“死别已吞声，生别常恻恻。”
(2).寒冷。 宋· 周邦彦 《渔家傲》词：“几日轻阴寒恻恻，东风急处花成积。” 元·赵孟頫 《绝句》：“春寒恻恻掩重门，金鸭香残火尚温。”
(3).恳切。《后汉书·张酺传》：“ 张酺前入侍讲，屡有谏正，誾誾恻恻，出於诚心，可谓有史鱼之风矣。” 李贤 注：“恻恻，恳切也。”问题三：有“阴测测”这个词语吗？ 我们浙江的方言里有，说一个人散发着阴险狡诈的气息，就说这人阴测测的，或者说这人是阴测鬼问题四：阴测测、阴悚悚 第二个没。
第一个只听过“阴恻恻”。“测”是误植吧问题五：所谓的阴年阴月阴日阴时阴地是什么意思？怎么算的？ 尾数是单数的年份是阴年 比如1981 1983……
十天干：1甲，2乙，3丙，4丁，5戊，6己，7庚，8辛，9壬，10癸。天干简称为“干”。
单数属阳性，双数属阴性。具体来讲，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
月和日也这样算
参考资料：《紫微斗数精成》
补充：
天干的含义: >中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物皆衰灭.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
天干喻人含义:
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
干支阴阳:
......余下全文>>问题六："阴测测"这三个字是这么写吗？一般在鬼怪小说形容鬼怪阴阳怪气的笑容“阴测测的笑了”，是这么写吗？ 是阴恻恻问题七：立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。是什么意思 立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。意思是：
天由阴和阳两种基本的“元素”构成，一阴一阳的运行变化称之为道。但阴阳无常，变幻莫测，我们就称之为神。
一阴一阳之谓道，其语义为：一阴一阳的运行变化称之为道，《论语释疑》之言云：“道者，无之称也，无不通也，无不由也，况之曰道。寂然无体，不可为象。”。
这个定义包含了四层意思。
一，这里指出道是无的称谓。这里指出了道的本质，同时，也体现了玄学派贵“无”的特征。 二，指出道的本体作用，没有它不能开通的事物，即“无不通”；没有不以它为依据而开通的事物。他强调的是“道”的本体作用，作为本体的“无”是万事万物存在的依据，当然阴阳也不例外。
三，他指出“道”是寂然幽静而无体的，它是没有形象的，即“寂然无体，不可为象”。
四，作为无形无象的道必须通过阴阳才能呈显道始生天地万物的功用，即“必有之用极，而无之功显”。
将其归结为两个方面。一方面——道是“无”，阴阳是“有”，所以，阴阳不是道。另一方面——道不能脱离阴阳而存在，讲“一阴一阳”就是为了把握道，道的功用的呈显是借助于阴阳的。这样才能真正理解“一阴一阳之谓道”的含义。
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- 1楼网友：夜风逐马
- 2021-01-02 02:35
我也是这个答案
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