“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也。”下列观点与此相似的是
A. “无性则伪之无所加,无伪则性不能自美”
B. “人皆可以为尧舜”
C. “涂之人可以为禹”
D. “其言必信,其行必果,已诺必诚 ”
“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也。”下列观点与此相似的是A. “无性则伪之无所加,无伪则性不能自美”B. “人皆可以为尧舜”C. “涂之人可以为禹”D. “其言必信,其行
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解决时间 2021-02-12 08:44
- 提问者网友:绫月
- 2021-02-12 03:54
最佳答案
- 五星知识达人网友:鸽屿
- 2021-02-12 05:07
A. “无性则伪之无所加,无伪则性不能自美”(答案→)B. “人皆可以为尧舜”C. “涂之人可以为禹”D. “其言必信,其行必果,已诺必诚 ”解析:原文大意“没有怜悯伤痛的心,不能算是人;没有羞耻憎恶的心,不能算是人” 。这体现了孟子的性善论。 A出自荀子的性恶论;C是说“ 路上的普通人可以成为禹。也就是说通过教育,人人可以成为大禹那样的圣人”,强调后天教育的作用;D是强调讲求诚信;B是指“人都可以做尧舜那样的贤人”,与孟子的性善论一致。
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- 1楼网友:深街酒徒
- 2021-02-12 05:33
谢谢回答!!!
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