太5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。省察自己未信主之时，你心是否清洁？

太5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。省察自己未信主之时，你心是否清洁？

不清洁，很不清洁，真的，我现在想想，简直太可怕了，不堪回首。

mat 5:8 清心的人有福了！因为他们必得见 神。 　　【太五8】“清心的人有福了！因为他们必得见神。” 　　［文意批注］“清心的人，”指心里清洁的人，他们的心里没有掺杂，除神之外，别无所求所慕（诗七十三25），单纯要神，专一地渴慕寻求神自己（诗四十二1～2）。 　　“他们必得见神，”‘看见神’就是与神面对面有亲密的交通，也就是得着了神。 　　［话中之光］（一）看见神的路在于“清心”——心单纯、专一，就能看见；心若偏于邪、不纯，就会陷在黑暗里。 　　（二）我们若为许多的事思虑烦扰，就会失去那上好的福分，就是失去主自己（路十41）。 　　（三）撒但常利用许多的事物来诱惑我们的心，要叫我们失去那向基督所存纯一清洁的心（林后十一3）。 　　（四）在与神相交里，圣灵日渐调整你的心，洁净你的心，一直到别的事物在你心里渐渐蒙胧暗淡下去，主的形像却清楚地照进来。这时，你的心就像一泓清水，又像对准主的照相机；你对主的印象，就越来越深、越清楚了，这就是‘看见神’（来十一27）。 　　8. 清心，请参看诗篇二十四3～4。清心不应仅指道德上的纯净，更不应局限地理解为性方面的纯洁。它指的是全心全意地爱神（申六5），专心致意地忠于神，且表里一致（参，赛二十九13）。“这是寻求耶和华的族类”（诗二十四6），正是他们蒙应许必得见神。这件事只能在天堂才能彻底实现，那时“我们必得见他的真体”（约壹三2）；而且“我们必要像他”，第6节的渴望也必最终得到满足。不过，退一步说，世上真正爱神的人已经有看见神的体验，因为他们坚持不懈地事奉神，“就如同看见那不能看见的主”（来十一27）。 　　八节：“清心的人有福了；因为他们必得见神。” 　　其中所说的九福，自然有今天的意义在内，但更是指将来。“清心”意只有一个目的，为着神的荣耀、神的旨意而已，只求神有所得（林前十31），专一为着神。目标既只在于神，所以结局也是神；注视的是神，所以所见的也是神。启示录二十章六节说，所有得胜的信徒要作王并作父神的祭司。祭司就是见神，有人在那里要失去福气，不得见神。不用恩赐，也是那日不得见神的原因。 　　九节：“使人和睦的人有福了；因为他们必称为神的儿子。”

不清洁。

信主之后心灵就一定清洁了吗？三仇的诱惑还是存在的，所以主建立了告解圣事。

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