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做人坦坦荡荡潇潇洒洒·不问世间事....只做逍遥人这样是君子所谓吗?

答案:4  悬赏:80  手机版
解决时间 2021-05-07 08:27
  • 提问者网友:趣果有间
  • 2021-05-06 17:28
做人坦坦荡荡潇潇洒洒·不问世间事....只做逍遥人这样是君子所谓吗?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:杯酒困英雄
  • 2021-05-06 18:22

其一,“君子不器”。孔子认为作为君子必须具备多种才能,不能只像器具一样,而应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”(《卫灵公》)也就是说,君子应以道义作为做人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达它,用忠诚来完成它,否则就谈不上君子。

其二,君子要重视自我修养。孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(《里仁》)在孔子看来,作为君子就必须重视仁德修养,不论在任何条件下,都不能离开仁德。同时曾子认为,君子重视仁德修养还必须注意三个方面的规范:一是“动容貌,斯远暴慢矣”;二是“正颜色,斯近信矣”;三是,“出辞气,斯远鄙倍矣”(《泰伯》)。也就是说,君子要严肃自己的容貌,端正自己的脸色,注意自己的言辞。只有这样才能使人对你尊敬,信任,温和。同时,孔子还认为“君子泰而不骄”(《子路》);“君子矜而不争,群而不党”(《卫灵公》);“君子病无能焉,不病人亡不已知也。”“君子疾得世而名不称焉。”“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)即作为君子应心境安宁而不傲慢,态度庄重而不与人争吵,能合群而不结党营私;君子要重视提高自己,在有生之年对社会多做贡献。只有这样才能称得上君子的修养。

其三,君子要处处严格要求自己。孔子认为,君子除了自我修养,还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”(《季氏》)这些思想从不同角度提出了对君子的要求,概括起来有三点:一是要随时注意戒除个人的欲念;二是处事中要有敬畏之心,防止肆无忌惮;三是认真处理,随时严格要求自己。

其四,君子要重义避利,追求道义。孔子认为,君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。他认为,“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)“君子谋道不谋食。”“君子忧道不忧贫。”(《卫灵公》)“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(《里仁》)也就是说,作为君子只有重视道义,追求道义,才能与小人区别,才能真正体现君子的精神。同时,孔子还认为,君子必须言行一致,表里如一,即所谓:“君子欲讷于言,而敏于行。”(《里仁》)“先行其言而后从之。”(《为政》)

其五,君子不党。孔子认为,君子之见的交往应该做到“周而不比”;《论语·为政》:子曰:君子周而不比,小人比二不周。同时还要“和而不同”;《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。” 不是简单的相加,而是一种和谐的共生关系;子曰:“君子矜而不争,群而不党。”


楼主说的,并非现在社会的君子。


社会依然动荡,关注大事、关心家人、乐于助人……才是君子所为!


不问世间事,其实可以说是自私!绝非君子~!

全部回答
  • 1楼网友:归鹤鸣
  • 2021-05-06 21:28
不算,顶多给个闲人居士
  • 2楼网友:渊鱼
  • 2021-05-06 20:20

坦坦荡荡,是君子所为!但不问世间事,你只是一个自私的人,不能够了解他人对你的期待,只是活着为自己,不在乎别人!这样你还觉得你是君子吗!

逍遥但却不要目光短浅,应该在人世活着坦荡潇洒,不畏强权,只为对得起自己的心,那样的生活是我们追求的!享受酣畅淋漓的人生,享受生活中的美,快乐分享,伤痛随风!

  • 3楼网友:醉吻情书
  • 2021-05-06 19:37
做人潇潇洒洒坦坦荡荡是很好,但是不问世事就很难办到了,我们是生活在复杂的人文的环境中。要是世外桃源那就可以了。改变观念吧。快乐的学习和工作。用美好的感恩的心来看待我们身旁的人和事吧。祝你做个潇洒的快乐人啊。
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