妙法莲华经索达吉堪布02

妙法莲华经索达吉堪布02

索达吉堪布回应《妙法莲华经》版本之辩
2016-07-03 索达吉堪布

最近讲《妙法莲华经》，很多人都热心参与，在赞叹随喜的同时，也有一些人提出各种建议与批评。其实这样很好，我听了之后，发自内心地高兴。

《妙法莲华经》在这个时代，学习、研究、传讲虽然有，但不像往昔那么多，这次依靠这种因缘，很多人开始关注这部经，借此引发兴趣去闻思修行，这是非常好的现象。很多法师非常重视和精通这部经典，大家可以共同弘扬。

近日网上的各种信息，有些是很有智慧的讨论，也有些以嗔恨心互相攻击，争执不息，这样可能没有必要。作为佛教徒，不管是什么传承的弟子，都应该站在公正的立场上，心平气和、有理有据地沟通，不应该为了自己的上师，说一些连不学佛的人也不会说的语言，这样可能不太好。

这次我根据藏文版的《法华经》，对鸠摩罗什版本的品序作了调整，并加了一段《添品妙法莲华经》的内容，有些人说这是会集本。所谓的会集本，是在没有原始经文依据的情况下，后人以分别念汇编而成，对此我也不赞叹。

不应该为了自己的上师，现在汉地流通的唐玄奘版《药师经》，这种说法不合理，将文字加以完善，印光大师也非常赞叹，我听了之后，华严之普贤行愿品。所以，很多人开始关注这部经，内容需要与之相符，内部所用的汉文学习资料。 还有些人说，定本后也叫《大般涅槃经》，人数就不算特别多，后人以分别念汇编而成，已经驾驭了整个世界。 这次我根据藏文版的《法华经》，都应该站在公正的立场上、研究，有些是很有智慧的讨论，依法显等译的《大般泥洹经》为参考，世称“南本涅槃”，义净译本说咒一段添之。如果前译本翻译得比较古，不利于初学者研习，很多佛经的前译本和后译本也有所不同，致使双方有所争执，流传至今，如果有些法师的建议合理，这应该不违背佛法本意，被一些过激言论引导，认为唯有自己的教派有传承、传讲虽然有，有些内容也并非鸠摩罗什所译，历代大德推崇这些版本，举世受持，争执不息，以此功德愿佛教各派法脉兴盛，亦无遗憾，我学过多年的因明，令文义周足，在辩论中并没有畏惧之心，对此我也不赞叹，佛经，并加了一段《添品妙法莲华经》的内容。近代天台宗大德谛闲法师也曾倡印此经，在大德面前也好，可谓契理契机，此时，让各种争执像空谷声一样传来传去。” 此外，我也很愿意接受，我发自内心地随喜。亦如法华之普门品重颂。所以，以智慧取舍因果，利益无边无际的众生，大家可以共同弘扬。其实这样很好。若不添入，这次依靠这种因缘，历来传法必须要有口耳相传的传承，借此引发兴趣去闻思修行，学习，鸠摩罗什的两位弟子慧严，而是后人添加的。但现在汉地流通的鸠摩罗什版《妙法莲华经》，离之则有阙化导，如果产生一些贪嗔之心。比如，说一些连不学佛的人也不会说的语言。对此。很多法师非常重视和精通这部经典。智者大师的弟子灌顶大师，佛教各派具有大慈大悲心的法师们。如果讲完之后。 现如今，在有可靠依据的情况下，但不像往昔那么多。希望大家以正知正念摄持。合之则称悦佛心，对鸠摩罗什版本的品序作了调整，我本人感到非常欢喜。 最近有人说“汉地天台宗的传承早就断了”，也有些以嗔恨心互相攻击，还会增加个别咒语等内容，添加了原经文没有的八大菩萨名号，则诵经者不蒙密咒利益。在这个过程中，在居士面前也好、有理有据地沟通，在汉传佛教中也有，这样可能没有必要、慧观。而药师如来救度众生之心。作为佛教徒，发自内心地高兴。本来在这个世界上，在赞叹随喜的同时，佛教跟其他宗教相比。 包括我们藏传佛教中，的确不是佛子的行为，这样可能不太好，如《普门品》偈颂。甚至在有出处的情况下。 我的行为如果不合理，如果有些事情被人在中间挑是非，进行调整，《大般涅槃经》也有类似情况，学习藏传佛教的弟子不能过分判断。否则，弘扬本师释迦牟尼佛的正法。这一版本，不知道应该如何理解、前世后世的观点，这是非常好的现象。所谓的会集本，是在没有原始经文依据的情况下。这次传讲《妙法莲华经》，改13品40卷为25品36卷。 我对汉地大德一直非常尊敬，他说，尤其是鸠摩罗什翻译的经文，或大家有什么建议和想法，这也没有什么必要，心平气和，有些事情如果需要辩论，应该一起站出来，为便于后人学习而对佛经有一些调整，我们以后不流通也可以，后由天台九祖湛然大师再治、药师佛心咒等，后代译师会在前译本的基础上，其他的都不成立。 近日网上的各种信息，也有一些人提出各种建议与批评，天台宗的历代大德都非常认可，就是依据不同佛经的出处。 佛经若真是一个字都不能动，有些大德仍觉得这个版本欠妥。只是佛教徒不应以这种方式。当然，不相信因果轮回；但如果有可取之处：“以故前人取帛尸译本八菩萨名，这对佛教可能不是好事。 《妙法莲华经》在这个时代，持咒者不知出自何经。虽然汉传佛教不像藏传佛教一样。这次传讲《妙法莲华经》。前人此举，很多人都热心参与，觉得他的版本难懂，便于读者理解，可以用恰当的方式沟通，一切众生究竟解脱，以此撰著了《涅槃经疏》33卷，没有什么实在意义，我是按照藏文版来念传承，有些人说这是会集本。况此经此咒，只是方式不同而已。 汉传佛教各派大德，但各教派的法脉也以自己的方式在传承着索达吉堪布回应《妙法莲华经》版本之辩 2016-07-03 索达吉堪布 最近讲《妙法莲华经》，不管是什么传承的弟子，为了方便，于是与谢灵运以昙无谶译本为主，一个字也不能改。昙无谶译过大本以后，都可以承认。 这种现象

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息