华佗，字元化，沛国谯人也。一名旉。游学徐土，兼通数经，晓养性...阅读答案

阅读下列文言文，完成1～6题。　　华佗，字元化，沛国谯人也。一名旉。游学徐土，兼通数经，晓养性之术，年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量，针灸不过数处。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散。既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去痰秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其贷而不加功，无何弃去，又留书骂之。太守果大怒，令人追杀佗，不及，因瞋恚，吐黑血数升而愈。又有疾者，诣佗求疗。佗曰：“君病根深，应当剖破腹；然君寿亦不过十年，病不能相杀也。”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下疗，应时愈，十年竞死。曹操闻而召佗，常在左右。操积苦头风眩，佗针，随手而差。佗之绝技，皆此类也。（佗）为人性恶，难得意，且耻以医见业，又去家思归，乃就操求还取方，因托妻疾，数期不返。操累书呼之，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不肯至。操大怒，使人廉之。知妻诈疾，乃收付狱讯，考验首服。荀彧请曰：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”操不从，竟杀之。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法，不敢受，佗不强与，索火烧之。【注释】①湔（ji1n）：洗。②差（ch4i）：病愈。③性恶：性格不好，意为生性不喜欢迎合别人。④廉：调查。⑤考验：审问、察核。1．下列加粗的字解释不正确的一项是[　　]A．兼通数经　　经：儒家经典。B．年且百岁　　　且：将近。C．不假称量　　假：借助。D．佗方术实工　　工：工夫。2．下列句中加粗词，古今意义不同的一项是[　　]A．一月之间平复B．佗以为盛怒则差C．乃收付狱讯，考验首服D．佗之绝技，皆此类也3．对下列句中加粗的虚词指代意义判断都正确的一项是①病者不堪其苦，必欲除之　　　其：疾病。②乃多受其贷而不加功　　　　　其：曹操。③操累书呼之　　　　　　　　　之：华佗。④使人廉之　　　　　　　　　　之：太守。⑤病者不堪其苦，必欲除之　　　之：疾病。⑥佗不强与，索火烧之　　　　　之：医书。[　　]A．①②④⑤　　　　　　B．②③④⑥C．①③⑤⑥　　　　　　D．①②⑤⑥4．下列全都表现华佗医术高明的一组是①心识分铢，不假称量②四五日创愈，一月之间皆平复③乃就操求还取方，因托妻疾，数期不返④佗遂下疗，应时愈⑤佗不强与，索火烧之⑥佗针，随手而差[　　]A．①②④⑥　　　　　　B．①③④⑤C．②③⑤⑥　　　　　　D．①④⑤⑥5．下列全都能表现华佗性格的一组是①耻以医见业②去家思归③因托妻疾，数期不返④佗恃能厌事⑤兼通数经，晓养性之术⑥无何弃去，又留书骂之[　　]A．①②③　　　　　　B．④⑤⑥C．①③④　　　　　　D．②⑤⑥6．翻译下列各句。（1）心识分铢，不假称量译：__________________________________________________________________________________________________（2）乃多受其贷而不加功；译：__________________________________________________________________________________________________（3）佗不强与，索火烧之译：__________________________________________________________________________________________________（4）操大怒，使人廉之，知妻诈疾译：__________________________________________________________________________________________________（5）操累书呼之，又敕郡县发遣，佗恃能厌事；犹不肯至译：__________________________________________________________________________________________________

答案：解析：　　1．D　　2．C　　3．C　　4．A　　5．C　　6．（1）心中熟知药物的分量，不需要借助戥子称量。　　（2）于是收取他许多钱财，都不给他用心治疗。　　（3）华佗不勉强给他，索取火把书烧了。　　（4）曹操大怒，派人调查，得知他的妻子是装病。　　（5）曹操多次去信唤他回来，又命令郡县的官吏打发他动身。华佗倚仗医术高明，讨厌侍候别人，还是不肯到岗。　　【译文】　　华佗，字元化，是沛国谯县人。又名华甫。在徐州游学，兼通几种经书，通晓养生的方法，年纪将近百岁，还有壮年人的容貌，当时的人把他看做神仙。沛国相陈珪举荐他做孝廉，太尉黄琬征聘他做官，他都拒绝了。（华佗）精通医学，处方不过用几味药，心中熟知药物的分量，不需要借助戥子称量，针灸取穴也不过几处。如果疾病聚结在体内针药达不到的地方，就让病人先用酒吞服麻沸散，被麻醉没有知觉后，就剖开他的腹部或背部，割除疾患集中的部位。如果（疾患）在肠胃，就切开清洗，切除病变部分，然后缝合伤口，涂上神奇的膏药，四五天伤口愈合，一个月之内都可以平复。又曾有一个太守患重病很长时间了，华佗认为（他）大怒就可以治愈，于是收取他很多的钱财，却不给他用心治疗，丢下病人离开了，还留下书信大骂他。太守果然大怒，派人追杀华佗，没有追上，于是恕不可遏，吐了几升黑血，病痊愈了。又有一个病人，到华佗那里请求治疗。华佗说：“你的病根很深，需要剖腹治疗，但你的寿命也不过只有十年，这种病是不会马上致命的。”病人忍受不了病痛，一定要割除它，华佗于是就给他做了手术，很快就痊愈了。这个病人活了十年，终于死了。曹操听说（佗医术高明）就召来华佗，经常不离左右。曹操有“头风眩”的老毛病，华佗扎一针，随手就好了。华佗的绝技，都类似这样的。华佗为人生性不喜欢迎合别人，难以得意，并且认为做侍医是可耻的职业，又远离家乡想回去，就到曹操那里请求回去取药方（回家后不想再回曹操那里），于是借口妻子有病，续了几次假期不返回。曹操多次去信唤他回来，又命令郡县的官吏打发他动身。华佗倚仗医技高明，讨厌侍候别人，还是不肯到岗。曹操大怒，派人调查，知道他的妻子是装病，就把他逮捕下狱审讯。经过审问查核，华佗承认有罪。荀或（向曹操）求情说：“华佗的医术确实高明，关系到人们的生死，应该加以保全、宽赦。”曹操不听从，终竟杀了他。华佗临死时，拿出一卷医书给牢头，说：“这部书可以救活人的命。”牢头害怕犯法，不敢接受，华佗不勉强给他，要了火烧了医书。

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