山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵    ：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

. “斯是陋堂，惟吾德馨。”

：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。

比喻对偶起兴，是烘托，前半句有些贬低之意，后半句多为夸奖

托物言志的修辞手法，从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

开篇16字，字字透着不陋。为全文写不陋奠定了基调。

。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。

比喻