待你归来之时经典句子,问问你的佛 能渡苦厄 何不渡我.
答案:1 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-04-29 02:14
- 提问者网友:几叶到寒
- 2021-04-28 13:59
待你归来之时经典句子,问问你的佛 能渡苦厄 何不渡我.
最佳答案
- 五星知识达人网友:人類模型
- 2021-04-28 14:14
我理解:
普门品言:“观自在菩萨(就是指我们)行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”
佛法就是一本本“指月录”,月亮就是意喻你的“自性”也就是“佛”,也就是“法身”。
仁者需要明白真正的佛不再外面,是在自己都心里的自性佛。这个才是真佛,除此之外,根本没有佛了。
但是这个真佛只能自悟,因为就是佛陀也给你讲不明白,所以佛说叫不可思议。
你通过佛法的按部就班的修行,就会渐渐认识到自己的自性(其实就是见到了佛),这时你会发现,原来这个才是真正的自己,而且这里哪有什么苦厄烦恼?连丝毫搅扰也没有,完全清清净净,永无改变。所以六祖慧能说“本来无一物,何处惹尘埃。”
未开悟,理应由师度(给你指月录),开悟则知道理应自渡。这才能真正渡己渡人。
普门品言:“观自在菩萨(就是指我们)行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”
佛法就是一本本“指月录”,月亮就是意喻你的“自性”也就是“佛”,也就是“法身”。
仁者需要明白真正的佛不再外面,是在自己都心里的自性佛。这个才是真佛,除此之外,根本没有佛了。
但是这个真佛只能自悟,因为就是佛陀也给你讲不明白,所以佛说叫不可思议。
你通过佛法的按部就班的修行,就会渐渐认识到自己的自性(其实就是见到了佛),这时你会发现,原来这个才是真正的自己,而且这里哪有什么苦厄烦恼?连丝毫搅扰也没有,完全清清净净,永无改变。所以六祖慧能说“本来无一物,何处惹尘埃。”
未开悟,理应由师度(给你指月录),开悟则知道理应自渡。这才能真正渡己渡人。
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