从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响...阅读答案

阅读下文，完成1～5题。 　　 从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文体嬗变脉络而言，后者就其形式立名。至于“曲子词”“曲子”“今曲子”的别名，则强调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。南北朝是中华民族大融合的历史阶段，伴随这一过程的完成，西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。明俞彦《爱国词话》云：“诗亡，然后词作，故曰余也；非诗亡，所以歌咏诗者亡也。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因为更适于倚声弦歌与抒情达意。　　 作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所难以比拟的灵活性。古人作文吟诗，往往要正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌，这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗，但若表现复杂的感情世界，词又胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。　　 词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有双重的选择的可能。当其宛转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。除字向易于听懂处，情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去其赖以发展的土壤，而成为纯粹的供文人欣赏的案头文学。柳永的“假使重相见，还得似旧时么”，李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”，前者写恋人，细语温柔，缠绵悱恻；后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁抒发中。在言志咏史与挥洒壮志有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼“大江东去”的放歌、辛弃疾“千古江山”的抒怀，皆可佐证。1.第一段中“词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化品格不言而喻”一句的“之”“其”所指代的内容是什么？答：“之”指代　　　　　　，“其”指代　　　　　　 。2.在第二段中，王国维所说的“诗之境阔，词之言长”中的“境”和“言”分别指的是什么？试加以具体说明。（各不超过6个字）3.第三段开头说“词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能”一句中的“双重选择”指的是什么？试加以具体说明。（各不超过7个字）4.试概述宋词的市井文化品格的特点。（列出共中3点，每点不得起过16个字）5.下列说法，符合原文意思的两项是 （　　 ）A.词又称为“诗余”或“长短句”，都是就它由古近体诗的整齐句式演变为参差错落的句式而言的。B.词之所以又称为“诗余”是指古近体诗发展到唐代的顶峰时期之后。到了宋代便开始逐渐消亡。C.耳听与目治的接受方式的不同，无疑会令词的市井文化品格得到加强。D.“诗庄词媚”或“词为艳科”说，都是从诗和词两种体裁所表现的内容方面进行评析的。E.词在咏史言志的有关题材中，具有区别于诗的潇洒风度，是因为其反映社会生活更有深度和广度。

答案：见提示解析：3. 此题考察对文中重点语句的理解。注意段内层次，首句概括，“否则”前后具体阐释。4. 从词的音乐性、表现形式、语言特点、表现内容四方面概括，只答其中3点即可。答对1点给2分。5.A.注意原文“文体嬗变脉络”即指“由古近体诗演变而来”，“形式”指“句法参差错落”。D.理解“诗言志”的意思并结合王国维的说法分析。B.“消亡”说法不妥C.当是“耳听的接受方式”。E.“潇洒风度”指语言运用和句法特点，词反映社会生活的深度和广度也不如诗。 提示：1. 燕乐（或“俗乐”）　词（或“宋词”） 2. “境”指反映社会生活。“言”指表现感情世界。 3. ①娱悦听人（或“向俚俗靠拢”）。②供文人欣赏。4.①按照俗乐（或“燕乐”）乐谱的音律、节拍进行创作（或“倚声填词”）。②表现形式灵活多样（或“名法参差错落，有多种词牌可供选择”），③语言通俗化，一定程度的口语化（或“向俚俗靠拢”）。④长于表现复杂的感情世界（或加上“引起共鸣”）。5.AD

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