"德"字何解?

德　　

1、字意与缘源　　发音：dé
　　五笔笔划：TFL
　　① 好的品行：~才兼备。
　　② 道德：人们共同生活及其行为的准则、规范。
　　③信念：同心同~
　　“德”，是一个会意字。甲骨文“ ”字中的““形符号，表示道路，“”则表示用眼睛直视前望。两形会意，表示目不斜视，双脚不偏离道路，直达目标。在西周金文中，“”字在直下又添加了一个心的象形，强调了不仅要按目光直视，走通行大路的准则去行，而且必须这样去想。这就是周人对“德”的发展，从而使“德”的字面中，含有正直、公开以及去行、去想四层意义。《易.乾卦》曰:：“君子进德修业。”唐孔颖达注：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。
　　“德”用作动词，则指恩惠，如《左传。成公三年》：“然则德我乎？”现代汉语中，则有“感恩戴德”、“德被四海”等。“德”，也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”
　　“德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
　　由此可见，在作为西周文化的重要内涵的“礼乐文明”中，“德”是核心。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”就是对德的最好总结。孔子当年之所以念念不忘“克己复礼”就是因为以德为核心的西周之礼是儒家思想最为推崇的道德标准，而“厚德载物”仍然是中国传统文化中的优秀精神遗产。是我们构建平安和谐文化的准绳。
　　周人制作礼乐，隆礼重仪，确立了以“德”为先的价值原则。敬天、保民、明德、慎罚是周人的基本的精神信仰。周人认为“皇天无亲，惟德是辅”。“德”是和“天”联系在一起的，个人、家族、国家有德，便能得到上天的垂顾，成为“受命之人”、“受命之族”、“受命之国”。周人认为殷之所以灭亡，是因为无德，天命转移到了有德的周人身上。《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德,，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记·大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。
　　“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼”。《尚书大传》：“周公摄政；一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”周人“制礼作乐”，系统整理审定了社会礼仪规范，严格规定了人的尊卑秩序和行为准则，将整个社会成员纳入到上下一统的尊卑有分、贵贱有等、长幼有序、轻重有别的社会关系中。周礼的诞生，为中国成功地建设文明社会奠定了基石，为文明社会道德政治秩序和伦理生活方式。
　　在后世这些基本的价值观得到了展开，春秋战国百家争鸣，形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等，这些美德成为中国民族民族性格的一部分，而世代相传，在今天依然发出绚烂夺目的时代光彩。
　　“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。
　　简单概括：德即是对道，对自然规律的认识和理解。
　　德
　　惪
　　dé
　　【动】
　　（形声。从彳（chì），惪（dé）声。从「彳」，表示与行走有关。本义：登高，攀登）
　　[1]同本义
　　德，升也。──《说文》
　　君子德车。──《易·剥》虞本。按，与剥庐对文。登也，升。君子以顺德，亦本字。
　　[2]感激
　　然则德我乎。──《左传·成公三年》
　　[3]通「得」。取得，获得
　　善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。──《老子·四十九章》
　　是故用财不费，民德不劳。──《墨子·节用上》
　　德
　　dé
　　【名】
　　[4]道德，品行
　　德，德行。──《篇海类编》
　　德行，内外之称，在心为德，施之为行。──《周礼·地官》注
　　德何如可以王矣？──《孟子·梁惠王上》
　　六三德。正直、刚克、柔克也。──《书·洪范》。注：「至德，敏德，孝德也。」
　　孤不度德量力，欲信大义于天下。──《三国志·诸葛亮传》
　　无德不贵，无能不官。──《荀子·王制》
　　又如：德薄（德行浅薄）；德望（品德与名誉）；德器（德行器量）；德被四方（品德高尚，满布天下）；德薄望浅（谦词。品德低下，名望轻微）；德门（能恪遵礼教道德的人家）；德誉（道德声誉）；德馨（道德芳馨）；德艺（道德与才艺）；德操（道德操行）
　　[5]恩惠；恩德
　　是不敢倍德畔施。──《战国策·秦策》。注：「恩也。」
　　愿伯具言臣之不敢倍德也。──《史记·项羽本纪》
　　又如：德施（恩惠；恩泽）；德惠（德泽恩惠）
　　[6]仁爱；善行。如：德意（善意）；德政（良好的政治措施或政绩）；德法（儒家谓合乎仁德的礼法）；德厚（仁厚）
　　[7]心意。如：同心同德
　　[8]福
　　百姓之德也。──《礼记·哀公问》
　　====〖简释〗====
　　德
　　de2（ㄉㄜˊ）
　　[1]人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。
　　[2]心意，信念：一心一～。
　　[3]恩惠：～施。～泽（德化和恩惠）。～惠。感恩戴～。 [编辑本段]2、词语　　德指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
　　道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。
　　读音：德 dé
　　【释义】
　　（一）道德，品行；特指好的品行。参见词条“道德（一）”。例：品德｜公德｜德育｜德才兼备。
　　（二）情义；恩惠。例：功德｜积德｜感恩戴德｜《书·盘庚上》　“汝克黜乃心，施实德于民”。
　　（三）心意；信念。例：同心同德｜离心离德。
　　（四）感德。例：《左传·成公三年》　“然则德我乎？”
　　（五）事物的属性。例：章炳麟《国故论衡·语言缘起说》　“实、德、业三，各不相离。”
　　（六）德国的简称。
　　（七）姓。
　　【德高望重】 #dé gāo wàng zhòng 道德高尚，名望很大。多用来称颂老年人。
　　〖例句〗李先生是一位德高望重的长者，在教育界、科学界享有很高的声望。

行的直，坐的正。有就算有德了`