人生最好不想见，流年风月静如劫是什么意思？

人生最好不想见，流年风月静如劫是什么意思？

对一句话与一段文字的理解,应透过表层含义理解其深层含义.
此句后半句“流年风月静如劫”就是前半句的因，因此分析的重点应在“流年风月静如劫”。可能很多人认为此处的流年应是宿命论中的“人一年的运气”，我个人认为它还是指“如水般流逝的光阴年华”。而“劫”是梵文的音译，它是计算时间单位的通称，其计算的时间可长可短，长到无尽头，短则可到一刹那。“风月”则指异性间的情爱。可见此句的意思为：青春年华，两人之间的感情，相知相守，当然是人生幸事；如果把握不准，伤害了ta所深深呵护的你，更是人生恨事，这时的温柔只是人生长河中的一刹那的停止；所以不见面是对你的情的最好表达方式。另外“劫”可长，因此这句话也暗示了，情开未展，并非憾事。如果在人生道路上迷惘时，发现钟情、宠溺你的人是ta时，再找ta也不迟，那时双方一定是相濡以沫，相携终老。
总之，这句话应该勾勒出了绵绵的深情厚意，即有呵护，又有祝福。

人生最好不相见，流年风月静如劫。
　　―――题记

　　即使到现在，我也还是会有贪心，只是已经不愿你知道。有时候我想看到你白发苍苍的样子，在你的城市或者我的城市，安静街道的一个拐角，你步履安稳缓慢，与我擦肩而过，身旁有人相陪，活到那么老，总是神仙伴侣。我等你走过去了，偷偷回过头看你的背影，自己对自己微笑，这就是你给我的圆满。
　　但是我也明白，若真得圆满，从此不必相见。
　　一念之起，即是无明。应是我，修得不够好。如今旧事重提，还说万般放下，其实只是我，太软弱，依然自私，耿耿于怀。
　　这一生相遇，匆促而来匆促而去，甚至来不及整理衣装，到最后能说起的，惟是有缘；世间因缘，偿清了便散场，任它是悲是喜，都不可长久；我不甘心的地方，不是因缘太短，而是不能演习。真的是很傻的人之常情，但是太自私了啊。明明是我，错过了的宿命，如何挽回。死生都是不可挽回，我自己，也会从来处来到去处去，还它本来面目，本来面目，一尘不染，拿什么，去说挽回，还可以振振有词。
　　一路上同行过的人，都说我太冷静，想像不出我哭的样子。我做得最好的是一个人蜷在窗边看月亮，很久很久，但是还会痛哭失声。未必是悲伤，也不是惘然，只是太冷静了，需要一路哭着，一路继续冷静下去。
　　以刃抵心，佛说安忍。其实你见过我哭的样子，那时我一直都很想问你，你明明看到我哭着走开，怎么还不肯上来拉我的手。
　　但是这样的问题，和以前的许多问题一样，我问了，却不要听到回答。
　　你和我，彼此又有什么干涉，需要牵衣涉江地讨好，世界清平地取悦。
　　太奢侈，太多太多奢望，都不该奢求。两不相欠的地步上，相忘是最好的了结。

　　这么多年，站在世界空旷的尽头，看过太多冰凉绝望的灵魂，恩怨随着心血流动，洗掉的是人间胭脂，红红与白白；从年少到白头，从我退避的人到我不舍的人，都住有情，还归无情；那不全然是死的气息，是轮回令人生畏，没个了处，从喋喋不休到默然无言，连回声都寂寞下去，而我无处可逃，因为漫天花落如雨时，没有人执一杯水而来，赠我微笑。
　　我后来固执地相信你爱看桃花。
　　每年春天到了，我总是避开吹笛人，站在桃花树下，如对故人面。那时你，是否如我所愿，一直安静生活。是否也在风里，穿着家常的青衫，试一川烟雨的伞柄，听马蹄踏踏的江南，与人相依偎，相依为命。
　　是不是，以清净为有福，洗净了尘埃。不再说你，也不再说我。
　　低下头时，惜取眼前人。

　　缓缓斟满的流年，若由你亲手相递，我也自会慢慢饮尽，和着明月清寒的气息，前生后世的恍惚，一杯一杯复一杯，醉不了愁，而年岁还很长。那么多那么多的日子，层层叠叠，走近了却发现隔着千山万水的不能，抵不过一曲笛声。
　　离别如此黯然，褪尽红衣的颜色，把流年都深埋，酿出最苦的良药，因为这样，才会一直选择放手么？
　　歌利王寸寸割截释迦牟尼佛身体时，佛说；来世我得道，第一个便来度你。我现在有点明白他的意思，这一世，总有一个人，令另一个人在疼痛里彻悟，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
　　是千里迢迢，鱼书雁信，不能幸免的相逢。是来日以手指月，应当深谢的点化。
　　是这样的人生。你好着，我自然也会很好。以珍重相忘，还你自由，是我全部心意。

　　人生最好不相见，流年风月静如劫。

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