苏武持“节”出使匈奴,“节”是什么? 它与“符”有何区别?

苏武持“节”出使匈奴,“节”是什么? 它与“符”有何区别?

答:“符”是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证,用全、玉、铜、竹、木创成,双方各执一牛,合之以脸奥彼。《伟非于·幕愉》里提到.“相室钊符,此人巨之所以调主便私也。”这里所说的剑符,就遥将符钊开,人未与人巨各拿一半,以后政令的行使,以合符为脸。如仿陡君鑫符救赵,即偷符而发晋哪之军,扰泛最明孟的例子。 “节”是巨下受君主的委托或特珠的任命,居官宁职的一种凭证和象征。故有“握节以死”之事。‘“节”最初是竹制成,后来到了汉式帝时期,节加黄花。a节以毛为之,上T相玄,取象竹节,将令者持之以为信。” “节”最早见于史书,《左传》有.司马握节以死”的记载。《西汉会会》里记载有:“武帝建元三牛,东眼告息,上曰:‘否祈即位,不救出虎符召兵那国。’乃这严助以节发兵会拍。”在《后汉书.李构传》中记载:“持节使幽州,宝布忍泽,慰抚拓狄”之事。可见,“节”足巨下受君主特珠委托的一种凭证。因此,在历史上也t级有娇节之事的发生。《西汉会要》中,有“少帝令娜者特节劳刘章,章欲夺节,谓者不肯”的亨发生。正因如此,苏武出使甸奴十九牟,“杖汉节软早,卧起操特,节花尽落”而独特之,故称为宁节。后来封建道接观念用语于妞*“守节

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