求夜朗历史，谢绝一家之说，要符合历史。

求夜朗历史，谢绝一家之说，要符合历史。

从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《华阳国志》等文献，可知夜郎国必须具备以下基本特点。
　　（1）、农耕稻作。（2）、定居。（3）、君长制。（4）、幅员广阔，国力强盛，可以组织十余万精兵。（5）、郡县初期能够代表整个西南夷各族与汉朝对话。（6）、汉朝力量进入夜郎地区之后，夜郎国与勾町国、漏卧国等存在竞争。（7）、位于巴蜀之南，楚之西，滇及靡莫之东，勾町、漏卧之北。
　　战国早期，蜀国开明氏走向强盛。公元前387年,蜀国夺取秦国的南郑(今陕西汉中)。公元前368年,蜀王夺取巴子国嘉陵江上游地区，封其弟葭萌于此建苴国。
　　同期，即公元前四世纪早期，老鳖国脱离楚国黔中郡控制走向扩张，形成苴同部和苴兰部。苴同部即多同夜郎国，苴兰部即且兰夜郎国。多同夜郎国即原老鳖国本部，以鳖邑一带为中心。且兰夜郎国以无水（今舞阳河）源头附近的今黄平、瓮安、福泉一带为中心，后世寻找的且兰国都应在这里。
　　鳖部与彝部以姻亲形式结盟，灭苗岭以南牂柯国，多同夜郎南境达北盘江，且兰夜郎南境达红水河以南，彝部夜郎南境达南盘江上游以南，建立起包含鳖部夜郎、彝部夜郎、越部夜郎、苗部夜郎的大夜郎联盟。
　　夜郎国-夜郎君长制 《史记》：西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。
　　在西汉时代云贵高原一带的鳖部、彝部属于君长制。云贵高原大部分地区的农奴制生产关系一直沿袭到清代中期才与土司制度一起整体废除，而粗放的农牧业生产方式的影响则更为久远，20世纪中期很多地区仍然处于刀耕火种的原始农业阶段。
　　事实上，鲧、禹时代大娄山地区的鳖人已经进入奴隶制社会。春秋战国时代的鳖国、夜郎国是成熟的君长制邦国。

　　夜郎国-夜郎国
　　从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《华阳国志》等文献，可知夜郎国必须具备以下基本特点。
　　（1）、农耕稻作。（2）、定居。（3）、君长制。（4）、幅员广阔，国力强盛，可以组织十余万精兵。（5）、郡县初期能够代表整个西南夷各族与汉朝对话。（6）、汉朝力量进入夜郎地区之后，夜郎国与勾町国、漏卧国等存在竞争。（7）、位于巴蜀之南，楚之西，滇及靡莫之东，勾町、漏卧之北。
　　战国早期，蜀国开明氏走向强盛。公元前387年,蜀国夺取秦国的南郑(今陕西汉中)。公元前368年,蜀王夺取巴子国嘉陵江上游地区，封其弟葭萌于此建苴国。
　　同期，即公元前四世纪早期，老鳖国脱离楚国黔中郡控制走向扩张，形成苴同部和苴兰部。苴同部即多同夜郎国，苴兰部即且兰夜郎国。多同夜郎国即原老鳖国本部，以鳖邑一带为中心。且兰夜郎国以无水（今舞阳河）源头附近的今黄平、瓮安、福泉一带为中心，后世寻找的且兰国都应在这里。
　　鳖部与彝部以姻亲形式结盟，灭苗岭以南牂柯国，多同夜郎南境达北盘江，且兰夜郎南境达红水河以南，彝部夜郎南境达南盘江上游以南，建立起包含鳖部夜郎、彝部夜郎、越部夜郎、苗部夜郎的大夜郎联盟。
　　夜郎国-夜郎君长制 《史记》：西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。
　　在西汉时代云贵高原一带的鳖部、彝部属于君长制。云贵高原大部分地区的农奴制生产关系一直沿袭到清代中期才与土司制度一起整体废除，而粗放的农牧业生产方式的影响则更为久远，20世纪中期很多地区仍然处于刀耕火种的原始农业阶段。
　　事实上，鲧、禹时代大娄山地区的鳖人已经进入奴隶制社会。春秋战国时代的鳖国、夜郎国是成熟的君长制邦国。
　　公元前135年汉武帝开犍为郡之后，夜郎地区具有封建制与奴隶制双重生产关系的特点。
　　夜郎国-夜郎国都 夜郎国都鳖邑，即远古鳖人的中心，即原鳖国国都，即犍为郡初期的治所。
　　犍为郡初治鳖邑，“使其（多同）子为令”，证明夜郎人的中心在鳖邑。稍后犍为郡另起炉灶，移治南广、僰道等地，亦证明夜郎人的中心在鳖邑。
　　鳖邑一带，娄山为屏障，乌江、赤水为池卫，天然自成王国，是上古数千年西南鱼互部族的中枢所在。夜郎氏即鳖人应龙氏，其政治文化中心必在此无疑。
　　而黔中郡鳖邑、鳖国国都鳖邑、夜郎国都鳖邑、犍之间存在竞争。
　　越部 《汉书》：“鄨县有鄨水,发源于不狼山,向东流入延江”。
　　《水经注》：“鄨县故犍为郡治也，县有犍山，晋建兴元年，置平夷郡。县有鄨水，出鄨邑西不狼山。”
　　《华阳国志》：“鄨县，故犍为郡城也。不狼山，出鄨水，入延。”
　　不狼山，即大娄山，大楼山，大偻山。东北--西南走向。主脉纵贯今遵义地区道真、正安、绥阳、桐梓、遵义、仁怀等县。战国秦汉夜郎人居之。人说狼，我说不狼。先说狼，后说不狼。不狼山因此得名。犍山，即今绥阳县牛心山，鳖水上游牛江河与羊川河交汇于牛心山，牛心山以下为鳖水干流。鳖水干流今名洛安江。
　　另。六盘水地区六枝特区南部有郎岱，郎岱之名始于元代。今贵州省安顺地区大部、六盘水地区东部、黔西南州大部在晋代属夜郎郡，秦汉属夜郎县南部，也是古夜郎国核心区域的一部分。

　　夜郎国-西南夷 炎黄时代，西部为夏，东部为夷。商周时代，楚越为蛮，巴蜀为夷，南方俱为蛮夷。
　　西南夷有三种内涵。一是以中原为中心，泛指西南地区。一是以巴蜀为中心，泛指西夷与南夷。一是专指巴蜀以南而与“其西靡莫之族”区分的夜郎等部。
　　战国、秦、汉是西南夷逐渐大规模汉化的时期。西南夷是一个动态的概念，在不同的文献当中，西南夷的内涵并不一样。一般指尚未汉化的西南各族。
　　夜郎国-夜郎氏
　　不狼山之名，与夜郎氏有关。夜郎氏之名，与不狼山无关。后世以夜郎氏为夜氏、谢氏、燕狼、狼族、等等，都不正确。
　　夜郎氏，即鳖人应龙氏，乃炎帝、伯鲧、大禹、鳖令一脉。
　　夜郎国-苴姓
　　远古部落，有氏无姓。战国时代，鳖人夜郎氏以“苴”为姓。
　　公元前368年，蜀国开明氏占领巴子国嘉陵江上游一带，开明五世封其弟葭萌于此建苴国,都邑名土费城。而鳖国应龙氏开始形成苴同部、苴兰部等部。苴同部就是后来的多同夜郎国，苴兰部就是后来的且兰夜郎国。
　　汉朝保留给多同的最后领地名叫且同国，又有且同亭，证明多同以“苴”为姓无疑。苴同国即竹筒国，且同亭即竹筒亭。苴兰国即竹篮国。
　　夜郎国-夜郎国
　　从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《华阳国志》等文献，可知夜郎国必须具备以下基本特点。
　　（1）、农耕稻作。（2）、定居。（3）、君长制。（4）、幅员广阔，国力强盛，可以组织十余万精兵。（5）、郡县初期能够代表整个西南夷各族与汉朝对话。（6）、汉朝力量进入夜郎地区之后，夜郎国与勾町国、漏卧国等存在竞争。（7）、位于巴蜀之南，楚之西，滇及靡莫之东，勾町、漏卧之北。
　　战国早期，蜀国开明氏走向强盛。公元前387年,蜀国夺取秦国的南郑(今陕西汉中)。公元前368年,蜀王夺取巴子国嘉陵江上游地区，封其弟葭萌于此建苴国。
　　同期，即公元前四世纪早期，老鳖国脱离楚国黔中郡控制走向扩张，形成苴同部和苴兰部。苴同部即多同夜郎国，苴兰部即且兰夜郎国。多同夜郎国即原老鳖国本部，以鳖邑一带为中心。且兰夜郎国以无水（今舞阳河）源头附近的今黄平、瓮安、福泉一带为中心，后世寻找的且兰国都应在这里。
　　鳖部与彝部以姻亲形式结盟，灭苗岭以南牂柯国，多同夜郎南境达北盘江，且兰夜郎南境达红水河以南，彝部夜郎南境达南盘江上游以南，建立起包含鳖部夜郎、彝部夜郎、越部夜郎、苗部夜郎的大夜郎联盟。
　　夜郎国-夜郎君长制 《史记》：西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。
　　在西汉时代云贵高原一带的鳖部、彝部属于君长制。云贵高原大部分地区的农奴制生产关系一直沿袭到清代中期才与土司制度一起整体废除，而粗放的农牧业生产方式的影响则更为久远，20世纪中期很多地区仍然处于刀耕火种的原始农业阶段。
　　事实上，鲧、禹时代大娄山地区的鳖人已经进入奴隶制社会。春秋战国时代的鳖国、夜郎国是成熟的君长制邦国。
　　公元前135年汉武帝开犍为郡之后，夜郎地区具有封建制与奴隶制双重生产关系的特点。
　　夜郎国-夜郎国都 夜郎国都鳖邑，即远古鳖人的中心，即原鳖国国都，即犍为郡初期的治所。
　　犍为郡初治鳖邑，“使其（多同）子为令”，证明夜郎人的中心在鳖邑。稍后犍为郡另起炉灶，移治南广、僰道等地，亦证明夜郎人的中心在鳖邑。
　　鳖邑一带，娄山为屏障，乌江、赤水为池卫，天然自成王国，是上古数千年西南鱼互部族的中枢所在。夜郎氏即鳖人应龙氏，其政治文化中心必在此无疑。
　　而黔中郡鳖邑、鳖国国都鳖邑、夜郎国都鳖邑、犍为郡治所鳖邑，是否数千年均在同一个地方？它们共同或分别的所在何处？或已深埋地底，或已消失于历史的烽火之中。即使毁于烽火，亦必有蛛丝马迹的遗存。今天中国的考古学者正在寻找它们。
　　顾祖禹《读史方舆纪要》：“夜郎城，县东二十里。《志》云：汉县置于此，犍为郡都尉治焉。其东北有且同亭”。
　　居在这一带。
　　当代在洪渡河与芙蓉江一带还发现青铜鼎、蒜头壶、錞于、鍪、提梁壶、青铜箭簇、铜铣、五株钱等大量文物。这些文物的年代，经鉴定都在周朝和汉朝之间，有的中原地区至今尚无发现。
　　2007年发现的德江县中寨古城遗址，目前暂定为唐代扶阳古城遗址。该遗址中有不同时代的文物，而从图片上看那个青黑朴拙的石狮明显应该是汉代以前的文物。这一带在春秋战国时代应该是鳖国和夜郎国早期设置于乌江东段的一个重镇。
　　从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《华阳国志》等文献，可知夜郎国必须具备以下基本特点。
　　（1）、农耕稻作。（2）、定居。（3）、君长制。（4）、幅员广阔，国力强盛，可以组织十余万精兵。（5）、郡县初期能够代表整个西南夷各族与汉朝对话。（6）、汉朝力量进入夜郎地区之后，夜郎国与勾町国、漏卧国等存在竞争。（7）、位于巴蜀之南，楚之西，滇及靡莫之东，勾町、漏卧之北。
　　战国早期，蜀国开明氏走向强盛。公元前387年,蜀国夺取秦国的南郑(今陕西汉中)。公元前368年,蜀王夺取巴子国嘉陵江上游地区，封其弟葭萌于此建苴国。
　　同期，即公元前四世纪早期，老鳖国脱离楚国黔中郡控制走向扩张，形成苴同部和苴兰部。苴同部即多同夜郎国，苴兰部即且兰夜郎国。多同夜郎国即原老鳖国本部，以鳖邑一带为中心。且兰夜郎国以无水（今舞阳河）源头附近的今黄平、瓮安、福泉一带为中心，后世寻找的且兰国都应在这里。
　　鳖部与彝部以姻亲形式结盟，灭苗岭以南牂柯国，多同夜郎南境达北盘江，且兰夜郎南境达红水河以南，彝部夜郎南境达南盘江上游以南，建立起包含鳖部夜郎、彝部夜郎、越部夜郎、苗部夜郎的大夜郎联盟。
　　夜郎国-夜郎君长制 《史记》：西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。
　　在西汉时代云贵高原一带的鳖部、彝部属于君长制。云贵高原大部分地区的农奴制生产关系一直沿袭到清代中期才与土司制度一起整体废除，而粗放的农牧业生产方式的影响则更为久远，20世纪中期很多地区仍然处于刀耕火种的原始农业阶段。
　　事实上，鲧、禹时代大娄山地区的鳖人已经进入奴隶制社会。春秋战国时代的鳖国、夜郎国是成熟的君长制邦国。
　　公元前135年汉武帝开犍为郡之后，夜郎地区具有封建制与奴隶制双重生产关系的特点。
　　夜郎国-夜郎国都 夜郎国都鳖邑，即远古鳖人的中心，即原鳖国国都，即犍为郡初期的治所。
　　犍为郡初治鳖邑，“使其（多同）子为令”，证明夜郎人的中心在鳖邑。稍后犍为郡另起炉灶，移治南广、僰道等地，亦证明夜郎人的中心在鳖邑。
　　鳖邑一带，娄山为屏障，乌江、赤水为池卫，天然自成王国，是上古数千年西南鱼互部族的中枢所在。夜郎氏即鳖人应龙氏，其政治文化中心必在此无疑。
　　而黔中郡鳖邑、鳖国国都鳖邑、夜郎国都鳖邑、犍为郡治所鳖邑，是否数千年均在同一个地方？它们共同或分别的所在何处？或已深埋地底，或已消失于历史的烽火之中。即使毁于烽火，亦必有蛛丝马迹的遗存。今天中国的考古学者正在寻找它们。
　　顾祖禹《读史方舆纪要》：“夜郎城，县东二十里。《志》云：汉县置于此，犍为郡都尉治焉。其东北有且同亭”。
　　夜郎城，即汉武帝年间大夜郎县都尉驻地，在今桐梓县东二十里。且同亭，在夜郎城东北芙蓉江一带且同国内。参考资料：贵州研究夜郎五十年述评这来的

基本没人知道真正的答案。。。。

是苗裔的部落联盟，在今天的湖南、贵州一带。

有一个词叫“夜郎自大”

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