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三味真火,有哪几味?

答案:6  悬赏:60  手机版
解决时间 2021-05-18 18:10
  • 提问者网友:留有余香
  • 2021-05-18 03:30
三味真火,有哪几味?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:雾月
  • 2021-05-18 03:45
是“三昧”不是“三味”

【指玄篇】有云:
“吾有真火三焉:
心者君火 亦称神火也,其名曰上昧 音妹,低去声;
肾者臣火 亦称精火也,其名曰中昧;
膀胱 即脐下气海 者民火也,其名曰下昧。
聚焉而为火,散焉而为气,升降循环而有周天之道…
万载玄冰可灭之”

人体内有三种火:一曰目光之火;二曰意念之火;三曰气动之火。
古人称为"三昧真火"。
这三种火合在一起,意念加重,注视不离,叫做武火;
意念轻松,似有似无,叫做文火。
全部回答
  • 1楼网友:举杯邀酒敬孤独
  • 2021-05-18 10:07
臭味 香吻 辣味
  • 2楼网友:几近狂妄
  • 2021-05-18 09:27
三昧真火,精气神三昧也.
  • 3楼网友:爱难随人意
  • 2021-05-18 08:13

回答楼主的问题:三味真火 1是汽油味真的火,2是煤油味真的火,3是材油味真的火。气味都不一样。

  • 4楼网友:迟山
  • 2021-05-18 06:47
一切禅定,亦名定、亦名三昧
  • 5楼网友:西岸风
  • 2021-05-18 05:17
三昧,亦译“三摩地”,汉语意译“正受”、“定”,通指离散乱、昏沉的一切寂定心境.《 大智度论》 卷五解释说:“心注一处不动.是名三昧。”同书卷二十说:“一切禅定,亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文samādhi 的音译,意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等,为心持续凝注一境而不散不动义,包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境,一说包括所有的“有心定”即有观念的定境,而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”--- 定中无任何感觉、意想活动的境界。 真火来源于道教的内丹修炼: 上乘“以天地为鼎炉,日月为水火,阴阳为化机,铅汞银砂土为五行,性情为龙虎,念为真种子,以心炼念为火候,息念为养火,含光为固济,降伏内魔为野战,身心意为三要,天心为玄关,情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道,可证仙果。 最上一乘“以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹田,性命为铅汞,定、慧为水火,窒欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤虑为沐浴,存诚定意为固济,戒、定、慧为三要,中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三元混一为圣胎,性命打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道,修习成就,可“形神俱妙,与道合真”。 从上可以看出,三昧真火是佛道二者相结合的名词.是佛道修炼到一定层次才有的境界.
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