温是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏，本来应该姓什么？

温是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏，本来应该姓什么？

满族取温姓的有很多家族，而且同姓的家族未必同宗。你要想知道自己出子哪一家族，就先说明白你家的祖籍地是哪省？哪县？哪乡？ 越详细越好，有了线索才可能帮你查。

八旗与姓氏没有必然关系，因为八旗不是按姓氏划分的。清代八旗是军.政体系，类似于现代的各大军.区。在这一体系中满族的所有成年男子都是现役或预备役的军人，其家属也都是国家军属。满族男子平时由朝廷分配工作在各地衙门任职，无公职的则由朝廷分配土地进行屯垦（相当于军 垦农场），一旦发生战争所有成年男子必须服从调遣成为军人随时准备参战。这一切都是在八旗制度的管理下完成的。

与现代的军 事单位一样，在清代的部 队里也是各种姓氏都有。满族的满语老姓大约有680多个，后来简化成汉字单姓则更多。所以不要以八旗来判断姓氏。

索，宗族的满族姓氏为索绰罗，为镶红旗 索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载，其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而，《八旗满洲氏族通谱》却又记载为：“索绰络氏，本系地名，因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托(松吾突)，清初史料多有记载： “松果托，满洲镶红旗人，世居辉发地方，国初来归。以闲散白身身份随军入关。至山东，梯攻临清城，率先登城，授骑都尉。定鼎燕京时，从征山海关，击败大顺军马步兵二十万众，叙功加一云骑尉，三 遇恩诏加至一等轻车都尉。此后，其子孙相继承袭数世。”根据史料所记载，辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人，他们随海西女真人的数次迁徙，由松花江流域来到辉发河流域。 “国初来归”并人建州女真的具体时间应是1607年，努尔哈赤统一扈伦四部收复辉发部时归来的。他们氏族在迁徙前原居住地在松花江下游，即明代呕罕河卫、肥河卫、兀者卫等地，是于明代中期定居在辉发河流域的。并在这一时期以地为氏，冠称索绰罗氏的。 据《满族宗谱研究》一书考证，索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前，其先世为黑龙江尼玛察人，而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”，益得里氏与尼玛察氏同宗。尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部，其姓氏为尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼。应当指出的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼，今日的满语尼玛哈nimaha，汉译也为鱼，语意上没有变化。结合上述，索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起，先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏，而最后以多音节姓氏的第一字索字冠用了汉字姓，沿用 至今。

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