阅读下列材料：材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器远不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。——《江西巡抚李

阅读下列材料：
材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器远不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。
——《江西巡抚李鸿章致总理衙门原涵》
材料二：西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及：就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
——郑观应《盛世危言·自序》
材料三：窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。
——引自康有为《请定宪法开国会折》
请回答：
⑴根据材料一和材料二的内容，说明李鸿章和郑观应在探索中国富强之路问题上所持有的观点有何异同？（6分）
⑵结合材料一、二说明，郑观应的观点是针对19世纪60年代开始在中国发生的什么大事件而提出的？他的观点是否正确？为什么？（6分）
⑶材料三和材料二比较，在政治主张上有何发展？请分析其的原因。（6分）相同点：都主张向西方学习。（2分） 不同点：李鸿章认为中国文武制度比西方好，不必改革，只要学习西方制造利器即可；郑观应认为既要学习西方的技术，更要学习西方的政治制度。（4分）

(答案→)相同点：都主张向西方学习。（2分） 不同点：李鸿章认为中国文武制度比西方好，不必改革，只要学习西方制造利器即可；郑观应认为既要学习西方的技术，更要学习西方的政治制度。（4分） 解析：（1）李鸿章是洋务派的重要代表人物，主张学习西方的科技，郑观应早期从事洋务运动，后期主张学习西方的制度。二者都主张向西方学习。（2）郑观应说的“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”指的是洋务运动，针对洋务运动只学习西方的科技而言的。很明显，郑观应的观点是正确的，但学习西方的科技不能救中国。（3）康有为的主张明显与郑观应相比有了很大的发展，主要体现在开国会，行立宪等内容上。发展的原因可以从政治、经济和思想等几个方面分析。

好好学习下

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