佛的九种无上殊胜

佛的九种无上殊胜

《佛的九种无上殊胜》
一、身无上。是说佛有三十二相，八十种好，庄严其身，美观无比。世出世间没有可以超过他的。
二、道无上。佛以大悲心自利利他，度脱无量无边众生，不求任何报酬，不思任何代价，凡与他有缘者皆细心教诲，热心普度众生出离轮回证佛果。世出世间没有可以超过他的。
三、见无上。佛以正戒、正见、正威仪、正命之法成就正果。佛陀的见地，世出世间没有可以相比的。
四、智无上。佛具足法无碍智、义无碍智、辞无碍智、乐说无碍智，能遍知一切法，辩说融通，了无凝滞。巧妙智慧，不可测量。世出世间的智慧没有能和佛相比的。
五、神力无上。佛有不可思议的神通变化之力，能随意玩转于整个宇宙。可见，其神力真是惊天地、泣鬼神、无法思议。世出世间所有的神力都超越不了佛。
六、断障无上。佛能断除一切烦恼障和所知障，世出世间没有可以超过的。
七、住无上。佛本住于大寂灭定，其中有三种住，一是住于圣人之位，二是多于天中住，三是多于净土中住。世出世间众生安住之处没有超过佛的。
八、权无上。佛成就了全宇宙间第一强、第一烈、第一惊人的神权，掌管九法界内一切有情众生的生死祸福、吉凶灾祥。无论是奖赏你上天堂升仙享乐，处罚你下地狱受苦，甚至让你授记成佛或要你当魔堕落，全在于佛的一句话或一道旨便立即执行与实现。佛有时是使唤那些护法龙天来执行、有时使唤阿罗汉、辟支佛、菩萨来执行。甚至还有权力叫四大菩萨之首的观世音菩萨对九法界的生灵进行严肃审问与判刑。此菩萨在执行他们时很铁面无私，冷血无情。以示自然法则之王纲与秩序，令人生敬畏之心与弃恶从善，净化元神之心。如果佛所吩咐下来的事，这些龙天与圣人对自己的职责不尽职尽职，又不安守本份，对造恶者不施行惩罚，对行善者不赐予奖赏。如果纯粹又全是图个自己开心，不想再费心费力管制这与管制哪，又因自己的心情来决定自己的工作。如果全要佛操心，全部令佛陀不省心，达不到他想要的净化人心的业力世界，而且纯粹是乱七八糟的取乐玩耍的世界。那么果报就非常地严重，不再只是阿鼻大地狱那么便宜，等待他们必然的是令人最闻风丧胆的雪花地狱，又称叫雪花美艳夺魂地狱，属果报第一重的，根本就不可想像。到时候佛就派神权出色的观世音菩萨施展法力来搞业力世界。一切皆由她的法力运行于全虚空法界的所有，控制一切。令他(她)们恶报皆现前，自然规律达到平衡与和谐，而产生美，任何诸天神灵、声闻、缘觉、甚至是大乘的菩萨，只要有她(观音菩萨)强大的神力与权力(低于佛一等的法力与权、势力)照样能制止、镇压、控制、管制住一切不良的局面与污浊，她属于四大菩萨之首，连其她的三大菩萨如文殊师利菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨皆归她所管辖与左右，皆共同皈依她与受她所领导。此菩萨没有任何的私心，一向大公无私，即使在铁面无私的强势外面下，却心肠却始终柔软慈悲，但并不代表着他对犯罪行恶者处分的惩罚有所丝毫减轻。她的神权虽然很大，势力狂烈，可以左右九法界内一切生灵，也可以对其他(她)三大菩萨赐予奖励与施行惩罚。但她却权无上的佛不能有所闪动，也不敢动。那是因为佛既不归她所管辖，又证得了种种无上甚深微妙智慧与境界。当然如果九法界的一切有情众生都造了业，观音菩萨如果也对造恶行恶者不施行惩罚与处分，对行善积德者不赐予奖赏的话，如果又也是爱管不管，嫌烦心的话，会让人感受到不良的先例与不公正无私的她。
佛的权力在世间与出世间是最齐全与巧妙化，又是最出色与完美的。无论是想上升天堂升仙还是去极乐成佛，他都能为你满足与实现。但前提是要积修功德，真情待人，不然佛是不会这么便宜你的，谁叫你不种下善因，佛的权力即使再大也不会随随便便地乱奖赏你，因为有乱自然法则之情感，对别的积修功德的莲友不公平，会令他(她)们心中不舒服的，而佛是最有爱心的。且佛无论是:身份、权力、势力在宇宙间都属于顶尖无上的，令一切神灵与非神皆望尘莫及，不可超越的。统治宇宙，尊贵无比。世出世间皆比不上的。
九、福无上。佛已获得了全宇宙间最为优良的福报与极为高贵的享受。舒润身心，欢乐无限。世出世间任何美妙的享受皆没有可以相比的。
这九种胜事，菩萨也已部分获得，但远不及佛圆满。佛还证得了十八不共法，此十八种功德唯佛独有，菩萨无法证得，所以称为“不共”。另外，菩萨已断分段生死，但是尚有变易生死，而佛已断此二种生死，安住于无住涅槃中，幸福美妙。

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