喝酒打人后还想再做朋友
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解决时间 2021-04-12 14:07
- 提问者网友:鼻尖触碰
- 2021-04-11 15:10
喝酒打人后还想再做朋友
最佳答案
- 五星知识达人网友:天凉才是好个秋
- 2021-04-11 16:14
根据我国刑事诉讼法的规定有证据证明的轻微刑事案件属于自诉案件,自诉案件主要还是鼓励和解,所以原告只要自愿撤诉被告就不必负法律责任,在实践中,如果真的是轻伤,一般只要达成了赔偿协议并执行了,一般不会判刑。所以现在轻伤最好的办法就是和对方协商赔偿解决。
敌意、怨恨、愤怒,不管我们如何形容这种状态,总是与我们醉酒
脱离不了关系,它使我们嗜酒的问题更加恶化。
有些科学家为研究这种情况,曾经专门询问过许多嗜酒者“为什么
要喝醉酒?”他们发现,其中一个十分普遍的答复是,因为如此一来,
可以向别人袒露自己的心事。换言之,他们认为醉酒时有权任意表达出
平时难以面对、不知如何处理、愤怒不满的情绪。
有人认为酒精对于身体的影响隐约存在着细微的生化作用,同时伴
随着愤怒的情绪。有一项专门针对嗜酒者的试验研究显示,愤怒之所以
会在嗜酒者的血液里产生某些不舒服的感觉,纯粹是狂饮所引发的结
果。有位顶尖的心理学家表示,嗜酒者也可能极为喜爱酒后那种凌驾于
他人之上的权力感。
从一些报刊杂志等媒体所报导的事实中也显示,酗酒与暴力攻击事
件和凶杀案之间有高度的关联性。在有些国家,包括犯罪者或被害人,
有相当高的比例都是处于受到酒精影响的状态下而出事。强奸、家庭失
和及离异、虐待儿童、持械抢劫,也常起因于酒后乱性。
即使我们没有上述犯罪行为,但我们那种发脾气、生气也会导致他
人心情紧张,担心随时会有暴力行为倾向。因此我们必须意识到愤怒情
绪背后潜藏的风险。
以人类天性而言,愤怒情绪无疑是时常都会发生的状况。如同恐惧
感就某种程度而言也有为我们提供存活生命的价值。在社会层次, 针对
像穷困、饥饿、疾病、或社会不公正等类似概念的现象, 可能产生了一
些有益于人的改变。
然而不可否认的是,盛怒之下的暴力行为或言语攻击,不仅对他人
造成伤害,也危及整体社会安全。因此许多宗教及哲学都提倡如何摆脱
愤怒情绪的负面影响,以追求更加幸福美满的人生。
很多人相信愤怒情绪的积累对心理健康有非常负面的影响,除非把
心里对他人的敌意表示出来, 否则就会像“中毒”一样导致抑郁症。
虽说从各个方面来看,愤怒都是人类普遍性的问题,但就一名嗜酒
者而言,它的威胁性和破坏性更甚: 我们本身的怒气往往能毁灭自我。
所有保持清醒的嗜酒者几乎一致认为,敌意、怨恨、妒忌、愤怒的感觉
迫使我们有想要再去喝酒的冲动。所以我们必须警惕自己,除了喝酒以
外,我们找到了很多其它更好的解决方式。
首先,我们来辨识一下,愤怒如何以形形色色的面貌呈现在我们的
思绪中:
不宽容,轻视,蔑视,妒忌,憎恨,势利,思维不灵活, 玩世不
恭,不满,紧张,讽刺,自怜,恶意,不信任,怀疑,焦虑,疑心,猜
疑,猜忌。
很多清醒的A.A.会员都发现这些感情的根源就是藏于内心的怨
恨。在我们过去饮酒的日子中,我们多数人不可能花费时间把这些事情
想清楚。那时的我们,不是钻牛角尖、深陷其中,就是反应过度、小题
大做,尤其在我们又再喝起酒时,这种特质就更加明显。
也许我们也应将恐惧列入上述词条中,我们当中很多人都认为,愤
怒是由于内心恐惧作用的结果。我们经常不确定我们到底在怕什么,有
时它仅是一种模糊不清、难以形容的惊慌。我们往往在无任何预见的状
态下,突如其来地对某人或某事爆发怒火。
失败、挫折感,也是导致我们怒火中烧的因素之一。就典型的酒鬼
而言,我们特别缺乏耐心与毅力接受失败的磨练。不论是现实的,或者
是想象的情境,在面对复杂的、不易处理的困境中,我们习惯性地选择
喝酒来解决问题。
另一种理直气壮的怒火更是难以应付——我们常常自以为“正直侠
义”、“愤世嫉俗”,所作所为是出于“正义公理”,因此理应坚持。
但是这种心态在不知不觉中却逐渐侵蚀我们的心灵,消弥我们对端起第
一杯酒的抵抗能力。
即使我们真的满腹委屈,受到极不公正的待遇,愤怒对我们依旧是
无缘消受的奢侈品。不论是哪种方式的愤怒,终将使我们再度端起第一
杯酒,从而走向自我毁灭之路。
(欲了解进一步详情,请参阅《嗜酒者互诫协会》和《十二个步骤
与十二个传统》)
我们不能自以为是心理专家,能够了解更深层面的心理变化。所以
让我们先集中精力应付愤怒的情绪,而不去理会导致这种不愉快感觉的
原因以及是否符合公平正义的原则, 不让它们导致我们再去饮酒。
但很有意思的是,我们已经讨论过的数种避免复饮的方法,同样适
用于应付怒火中烧对我们所造成的困扰。例如,当我们开始想发脾气
时,吃一些甜食或是喝杯非成瘾甜味饮料,将会有所帮助。
当我们开始对某些事情生气时, 打电话给助帮人,或联系其他保持
清醒的会员就能有立竿见影的效果。也可以暂停一下;考虑我们是否过
度劳累,如果是,适度的休息就可以恢复体力,消除怒气。
同样的,我们也可以安静地沉思,默想“宽于待己,宽以待人”这
句话的含义,让自己慢慢冷静下来,或是投入其它不相关的简单劳作,
甚至欣赏以前自己曾经喜欢的音乐……
我们当中有很多人, 思考“安宁祷词”的道理很利于消除我们的敌
意。通常可以将我们生气的源头整理归纳为我们所不能控制或改变的事
物(例如交通阻塞、天气、排队等候结帐……),如此一来,我们就可
以用成熟而理性的态度来接受,而无需生闷气或是借酒浇愁。
当然,有时我们对周围的一些可以甚至应该去改变的事情而感到诸
多不满. 也许我们应该去换工作、搬家、离婚等。假如实际果真如此,
那么当需要我们决策时,务必小心谨慎、仔细分析,切忌冲动鲁莽,作
出无奈的决定。也就是说,无论处于怎样不利的状况,我们都应该让自
己先冷静下来,然后才能有沉着的态度和建设性的想法来处理那些令我
们感到困扰的事情。欲了解详情,请参阅“安宁祷词”一章。
有时, 不是长期的敌意需要我们去消除, 而是突发的狂暴。24小时
计划(第12页)和“优先事优先做”(第44页)都帮助了我们很多人应付此
类怨恨。虽然尝试这些方法之前没有意识到怎么能够带来帮助, 实际上
我们得到了令我们吃惊的好效果。
另一有效去除怒气的方式是“虚拟替代”法。我们思考一下,如果
是一个成熟、健全、有智慧的人在面临与我们相同的处境时,会如何应
对,会采取什么样的行动?然后我们就按这种虚拟方法实际处理。 多
试几次,真的有效。
当然我们当中也有很多人会求助于专业的心理咨询师、精神科大夫
或者神职人员。
此外,我们也可以通过较轻松的体能活动来消除怒气——深呼吸、
热水澡、(找没有其他人的地方) 用力打家具或枕头甚至大声呼喊,均有
助于疏缓情绪紧张。
我们较少建议纯粹采取压抑、忍耐、掩饰、封闭的应对方式。我们
必须学会不在愤怒的情绪下去处理事,而先采取措施应对怒火。如果做
不到这样,则将来再度复饮的危险性极大。
我们不是情绪调整方面的专家,不具备专业的研究知识或高深的理
论基础,我们所凭借的仅是个人嗜酒时的经验。我们都能记住那种在宿
醉过后无名的烦躁、易怒、坐立不安的切身经历。我们因此而习惯性地
将怒气任意发泄在无辜的家人、朋友、同事甚至陌生人身上。这种情形
即使在我们清醒之后,仍会持续一段时间。仿佛酒吧里那种昏暗污浊的
气氛,使得酒醉时的回忆仍不时在脑海中浮现,直到我们进行真正的内
心大扫除,这些情况方能有所改善。
敌意、怨恨、愤怒,不管我们如何形容这种状态,总是与我们醉酒
脱离不了关系,它使我们嗜酒的问题更加恶化。
有些科学家为研究这种情况,曾经专门询问过许多嗜酒者“为什么
要喝醉酒?”他们发现,其中一个十分普遍的答复是,因为如此一来,
可以向别人袒露自己的心事。换言之,他们认为醉酒时有权任意表达出
平时难以面对、不知如何处理、愤怒不满的情绪。
有人认为酒精对于身体的影响隐约存在着细微的生化作用,同时伴
随着愤怒的情绪。有一项专门针对嗜酒者的试验研究显示,愤怒之所以
会在嗜酒者的血液里产生某些不舒服的感觉,纯粹是狂饮所引发的结
果。有位顶尖的心理学家表示,嗜酒者也可能极为喜爱酒后那种凌驾于
他人之上的权力感。
从一些报刊杂志等媒体所报导的事实中也显示,酗酒与暴力攻击事
件和凶杀案之间有高度的关联性。在有些国家,包括犯罪者或被害人,
有相当高的比例都是处于受到酒精影响的状态下而出事。强奸、家庭失
和及离异、虐待儿童、持械抢劫,也常起因于酒后乱性。
即使我们没有上述犯罪行为,但我们那种发脾气、生气也会导致他
人心情紧张,担心随时会有暴力行为倾向。因此我们必须意识到愤怒情
绪背后潜藏的风险。
以人类天性而言,愤怒情绪无疑是时常都会发生的状况。如同恐惧
感就某种程度而言也有为我们提供存活生命的价值。在社会层次, 针对
像穷困、饥饿、疾病、或社会不公正等类似概念的现象, 可能产生了一
些有益于人的改变。
然而不可否认的是,盛怒之下的暴力行为或言语攻击,不仅对他人
造成伤害,也危及整体社会安全。因此许多宗教及哲学都提倡如何摆脱
愤怒情绪的负面影响,以追求更加幸福美满的人生。
很多人相信愤怒情绪的积累对心理健康有非常负面的影响,除非把
心里对他人的敌意表示出来, 否则就会像“中毒”一样导致抑郁症。
虽说从各个方面来看,愤怒都是人类普遍性的问题,但就一名嗜酒
者而言,它的威胁性和破坏性更甚: 我们本身的怒气往往能毁灭自我。
所有保持清醒的嗜酒者几乎一致认为,敌意、怨恨、妒忌、愤怒的感觉
迫使我们有想要再去喝酒的冲动。所以我们必须警惕自己,除了喝酒以
外,我们找到了很多其它更好的解决方式。
首先,我们来辨识一下,愤怒如何以形形色色的面貌呈现在我们的
思绪中:
不宽容,轻视,蔑视,妒忌,憎恨,势利,思维不灵活, 玩世不
恭,不满,紧张,讽刺,自怜,恶意,不信任,怀疑,焦虑,疑心,猜
疑,猜忌。
很多清醒的A.A.会员都发现这些感情的根源就是藏于内心的怨
恨。在我们过去饮酒的日子中,我们多数人不可能花费时间把这些事情
想清楚。那时的我们,不是钻牛角尖、深陷其中,就是反应过度、小题
大做,尤其在我们又再喝起酒时,这种特质就更加明显。
也许我们也应将恐惧列入上述词条中,我们当中很多人都认为,愤
怒是由于内心恐惧作用的结果。我们经常不确定我们到底在怕什么,有
时它仅是一种模糊不清、难以形容的惊慌。我们往往在无任何预见的状
态下,突如其来地对某人或某事爆发怒火。
失败、挫折感,也是导致我们怒火中烧的因素之一。就典型的酒鬼
而言,我们特别缺乏耐心与毅力接受失败的磨练。不论是现实的,或者
是想象的情境,在面对复杂的、不易处理的困境中,我们习惯性地选择
喝酒来解决问题。
另一种理直气壮的怒火更是难以应付——我们常常自以为“正直侠
义”、“愤世嫉俗”,所作所为是出于“正义公理”,因此理应坚持。
但是这种心态在不知不觉中却逐渐侵蚀我们的心灵,消弥我们对端起第
一杯酒的抵抗能力。
即使我们真的满腹委屈,受到极不公正的待遇,愤怒对我们依旧是
无缘消受的奢侈品。不论是哪种方式的愤怒,终将使我们再度端起第一
杯酒,从而走向自我毁灭之路。
(欲了解进一步详情,请参阅《嗜酒者互诫协会》和《十二个步骤
与十二个传统》)
我们不能自以为是心理专家,能够了解更深层面的心理变化。所以
让我们先集中精力应付愤怒的情绪,而不去理会导致这种不愉快感觉的
原因以及是否符合公平正义的原则, 不让它们导致我们再去饮酒。
但很有意思的是,我们已经讨论过的数种避免复饮的方法,同样适
用于应付怒火中烧对我们所造成的困扰。例如,当我们开始想发脾气
时,吃一些甜食或是喝杯非成瘾甜味饮料,将会有所帮助。
当我们开始对某些事情生气时, 打电话给助帮人,或联系其他保持
清醒的会员就能有立竿见影的效果。也可以暂停一下;考虑我们是否过
度劳累,如果是,适度的休息就可以恢复体力,消除怒气。
同样的,我们也可以安静地沉思,默想“宽于待己,宽以待人”这
句话的含义,让自己慢慢冷静下来,或是投入其它不相关的简单劳作,
甚至欣赏以前自己曾经喜欢的音乐……
我们当中有很多人, 思考“安宁祷词”的道理很利于消除我们的敌
意。通常可以将我们生气的源头整理归纳为我们所不能控制或改变的事
物(例如交通阻塞、天气、排队等候结帐……),如此一来,我们就可
以用成熟而理性的态度来接受,而无需生闷气或是借酒浇愁。
当然,有时我们对周围的一些可以甚至应该去改变的事情而感到诸
多不满. 也许我们应该去换工作、搬家、离婚等。假如实际果真如此,
那么当需要我们决策时,务必小心谨慎、仔细分析,切忌冲动鲁莽,作
出无奈的决定。也就是说,无论处于怎样不利的状况,我们都应该让自
己先冷静下来,然后才能有沉着的态度和建设性的想法来处理那些令我
们感到困扰的事情。欲了解详情,请参阅“安宁祷词”一章。
有时, 不是长期的敌意需要我们去消除, 而是突发的狂暴。24小时
计划(第12页)和“优先事优先做”(第44页)都帮助了我们很多人应付此
类怨恨。虽然尝试这些方法之前没有意识到怎么能够带来帮助, 实际上
我们得到了令我们吃惊的好效果。
另一有效去除怒气的方式是“虚拟替代”法。我们思考一下,如果
是一个成熟、健全、有智慧的人在面临与我们相同的处境时,会如何应
对,会采取什么样的行动?然后我们就按这种虚拟方法实际处理。 多
试几次,真的有效。
当然我们当中也有很多人会求助于专业的心理咨询师、精神科大夫
或者神职人员。
此外,我们也可以通过较轻松的体能活动来消除怒气——深呼吸、
热水澡、(找没有其他人的地方) 用力打家具或枕头甚至大声呼喊,均有
助于疏缓情绪紧张。
我们较少建议纯粹采取压抑、忍耐、掩饰、封闭的应对方式。我们
必须学会不在愤怒的情绪下去处理事,而先采取措施应对怒火。如果做
不到这样,则将来再度复饮的危险性极大。
我们不是情绪调整方面的专家,不具备专业的研究知识或高深的理
论基础,我们所凭借的仅是个人嗜酒时的经验。我们都能记住那种在宿
醉过后无名的烦躁、易怒、坐立不安的切身经历。我们因此而习惯性地
将怒气任意发泄在无辜的家人、朋友、同事甚至陌生人身上。这种情形
即使在我们清醒之后,仍会持续一段时间。仿佛酒吧里那种昏暗污浊的
气氛,使得酒醉时的回忆仍不时在脑海中浮现,直到我们进行真正的内
心大扫除,这些情况方能有所改善。
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