独孤求败的内力如何
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解决时间 2021-01-31 07:19
- 提问者网友:你挡着我发光了
- 2021-01-30 15:39
独孤求败的内力如何
最佳答案
- 五星知识达人网友:轻熟杀无赦
- 2021-01-30 17:02
要看独孤求败的内里如何,首先得看看独孤求败的5个用剑的阶段:
第一、利剑无意
第一柄是一柄青光闪闪的利剑:「凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。」
可见此时独孤求败的内力已经不弱了,否则光以剑的犀利以及剑法的变化,是不会与河宿群雄争锋。
第二、软剑无常
第二柄是「紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,悔恨无已,乃弃之深谷。」此剑已被弃之深谷,故不在剑冢之中,以一长条石片代表。
此时的他已经可以无招胜有招,可用内力御软剑,证明内力已经上了一定的修为。
第三、重剑无锋,
第三柄是玄铁重剑:「重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」外表黑黝,剑身深黑之中隐隐透出红光,三尺多长,共重九九八十一斤,两边剑锋都是钝口,剑尖圆圆的似是个半球。
这是内功修为的提升进行了质的飞跃,由以无常取胜转为以自身的硬件取胜,成就“大巧不工”的境界。
试着想想,杨过第一次学会用玄铁重剑后出谷,内力可是上升了很大一个档次,刚入集镇遇见郭芙,郭芙刺他一剑,他躲都不躲,只是用了断臂的那只袖子甩出格挡,结果郭芙的那柄宝剑竟被拧成了麻花。此时的内力连金轮法王都惊叹。
当然到了他第二次入谷练了一年将该剑对着海潮从无声练到有声,再从有声练到无声,反复练了九遍之后,其内力在天下已无几人与之匹敌。
第四、木剑无滞
第四柄是柄已腐朽的木剑,原因是独孤求败「四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。」
可见他的内力可化腐朽为神奇,所以已经达到天下屈指可数甚至无敌的境界。
再说具体的武学原理。之前玄铁重剑当为剑中之至刚,而木剑可能包含剑中之至柔(此等剑术,原应刚柔相济)。正如《射雕英雄传》中周伯通所言:“虽说柔能克刚,但若是你的降龙十八掌练到了洪七公那样,我又克不了你啦。这是在于功力的深浅。”那么,如果功力再上,便当柔又倒过来克刚了。这便是木剑破重剑之法。试想想,如果挺玄铁剑直刺对方,对方木剑一粘,竟如无物,重剑无从着力,木剑竟随人倒冲过来,胡为乎不克?只一下子,高下立见了。
杨过思考的不是自己的存在,而是“姑姑”,因此是无法达到“无滞”的境界的。神雕一直指导他剑法,但这家伙在海潮中蛮练了一阵,年老的神雕竟抵挡不住他的剑,真是无可奈何,只能让他将错就错了。假使神雕不老,犹如百多年前与独孤求败为伴时之神勇,杨过这手走上岔道的木剑才不可能对它造成威胁。雕犹如是,独孤求败可想而知。而此时的杨过内力在天下已无几人与之匹敌。
第五、无剑无招
独孤求败已经达到无招胜有招的境界了,这不再是内力高低的说法了,而是对内里的意境意境超脱了。
“自此精修,渐进于无招胜有招之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据,认为独孤求败一生都未能“无招”;然而不要忘记这里是“剑冢”,已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”,若真如此,反是“做秀”了。以求败之姿,若不能到此境,问古往今来还有谁能?
他的传人之中只有杨过可以做到这一层,但是也仅仅是在某种特定的心情之下使出黯然销魂掌。真正达到完全的无剑胜有剑的境界的,可以说只有独孤求败一人。
第一、利剑无意
第一柄是一柄青光闪闪的利剑:「凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。」
可见此时独孤求败的内力已经不弱了,否则光以剑的犀利以及剑法的变化,是不会与河宿群雄争锋。
第二、软剑无常
第二柄是「紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,悔恨无已,乃弃之深谷。」此剑已被弃之深谷,故不在剑冢之中,以一长条石片代表。
此时的他已经可以无招胜有招,可用内力御软剑,证明内力已经上了一定的修为。
第三、重剑无锋,
第三柄是玄铁重剑:「重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」外表黑黝,剑身深黑之中隐隐透出红光,三尺多长,共重九九八十一斤,两边剑锋都是钝口,剑尖圆圆的似是个半球。
这是内功修为的提升进行了质的飞跃,由以无常取胜转为以自身的硬件取胜,成就“大巧不工”的境界。
试着想想,杨过第一次学会用玄铁重剑后出谷,内力可是上升了很大一个档次,刚入集镇遇见郭芙,郭芙刺他一剑,他躲都不躲,只是用了断臂的那只袖子甩出格挡,结果郭芙的那柄宝剑竟被拧成了麻花。此时的内力连金轮法王都惊叹。
当然到了他第二次入谷练了一年将该剑对着海潮从无声练到有声,再从有声练到无声,反复练了九遍之后,其内力在天下已无几人与之匹敌。
第四、木剑无滞
第四柄是柄已腐朽的木剑,原因是独孤求败「四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。」
可见他的内力可化腐朽为神奇,所以已经达到天下屈指可数甚至无敌的境界。
再说具体的武学原理。之前玄铁重剑当为剑中之至刚,而木剑可能包含剑中之至柔(此等剑术,原应刚柔相济)。正如《射雕英雄传》中周伯通所言:“虽说柔能克刚,但若是你的降龙十八掌练到了洪七公那样,我又克不了你啦。这是在于功力的深浅。”那么,如果功力再上,便当柔又倒过来克刚了。这便是木剑破重剑之法。试想想,如果挺玄铁剑直刺对方,对方木剑一粘,竟如无物,重剑无从着力,木剑竟随人倒冲过来,胡为乎不克?只一下子,高下立见了。
杨过思考的不是自己的存在,而是“姑姑”,因此是无法达到“无滞”的境界的。神雕一直指导他剑法,但这家伙在海潮中蛮练了一阵,年老的神雕竟抵挡不住他的剑,真是无可奈何,只能让他将错就错了。假使神雕不老,犹如百多年前与独孤求败为伴时之神勇,杨过这手走上岔道的木剑才不可能对它造成威胁。雕犹如是,独孤求败可想而知。而此时的杨过内力在天下已无几人与之匹敌。
第五、无剑无招
独孤求败已经达到无招胜有招的境界了,这不再是内力高低的说法了,而是对内里的意境意境超脱了。
“自此精修,渐进于无招胜有招之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据,认为独孤求败一生都未能“无招”;然而不要忘记这里是“剑冢”,已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”,若真如此,反是“做秀”了。以求败之姿,若不能到此境,问古往今来还有谁能?
他的传人之中只有杨过可以做到这一层,但是也仅仅是在某种特定的心情之下使出黯然销魂掌。真正达到完全的无剑胜有剑的境界的,可以说只有独孤求败一人。
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- 1楼网友:低血压的长颈鹿
- 2021-01-30 19:57
我暂时保留意见!
- 2楼网友:摆渡翁
- 2021-01-30 18:20
一老头说:当日华山论剑,先是用他的黯然销魂掌破了我的七十二路空明拳。然后我改打降龙十八掌,却不防他伸开食指中指,竟是六脉神剑,又胜我一筹。可见天下武学彼此克制,武学之道玄之又玄,正要问,旁边的老太婆骂道:“哇靠,玩个剪刀石头布,说的还这么威风!”(楼主现在知道他的内力如何了吧!)
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