阿弥陀佛，回向是从小到大还是从大到小？

阿弥陀佛，回向是从小到大还是从大到小？

阿弥陀佛，一般是读诵或者抄写完佛经先要回向给法界众生，回向文有很多种固定格式，也可以回向自己的所想所愿！
回向二字，对学佛修道的人非常重要，《华严经》普贤菩萨有十大行愿，最后第十行愿就是普皆回向，什么是回向呢？无论做什么善事，或称念南无阿弥陀佛，这句佛号是万德洪名，具备有万种功德，我们念佛后，将无量无边大大小小的功德收摄起来，朝向一定的目标送出去，这称为回向。关于回向在华严经上有详细的分析解释，总共有四种意义。

（一）回因向果
　　一切事有因必有果，如播稻种于田土中是因，将来成长为稻谷是果，念佛修行的人，念佛就是因，是希望命终以后有个好结果，不再轮回六道。
（二）回小向大
　　平时行善做功德，一般人不知回向，将来只得小福报，小善因得小善果，大善因得大善果。
（三）回自向他
　　自即自己，将一切善的功德全数回向他，他指法界众生。
（四）回事向理
　　佛法将万事万物分为「事」「理」两方面，一、事，事相指看得见的一切事物。二、理，道理指只能体会、说明而看不到的道理。

平常通用的回向文：
　　“愿以此功德， 庄严佛净土。”
　　“上报四重恩， 下济三途苦。”
　　“若有见闻者， 悉发菩提心。”
　　“尽此一报身， 同生极乐国。”

　　“十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜。”
　　这是末了结归皈敬三宝，三句分别为佛宝、僧宝与法宝。须知，一切佛家的法事，皆因三宝加持力而得成就；例如受戒时，即在皈依三宝的羯磨中得戒，可见其重要性。有些人不懂这个道理，为了标新立异，故意将这三句省略，那是大好的。

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