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大圣悦读里的老师是什么资历?

答案:2  悬赏:20  手机版
解决时间 2021-01-10 01:56
  • 提问者网友:感性作祟
  • 2021-01-09 10:19
大圣悦读里的老师是什么资历?
最佳答案
  • 五星知识达人网友:污到你湿
  • 2021-01-09 10:59
大多数是北师大,首师大,陕师大,清华等院校中文系或心理学系少儿心理方向的硕士研究生。
全部回答
  • 1楼网友:玩家
  • 2021-01-09 11:50
西游记 简介
中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
一个猴子和一个和尚的故事
不废话,就是一个猴子和一个和尚的故事~!
主要人物
唐僧∶
小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法玄奘,三藏,原为佛祖第二金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。
孙悟空∶
又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。
猪八戒∶
又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。
沙和尚∶
又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后被唐僧师徒收服,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏 斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动,几百年来老少皆宜。
《西游记》 精彩故事片段
孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。"铁扇公主说:"大王放心。"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?"铁扇公主道:"大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
【欣赏】
变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
课文主要抓住人物的心理、神态、动作,如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等,通过生动的语言,如"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个"智",使借扇过程更加生动有趣。
这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。
读书感言
小时候还不懂什么是名著,只因为被那些精灵古怪的神话故事所吸引,梦想有一天自己也能腾云驾雾,遨游五岳三山。就这样在幻想中度过了自己的童年。岁月变迁。当渐渐长大,接受了正统的教育之后,回头却莫名其妙地发现,《西游记》俨然成了一本宣传工具,吴承恩也摇身一变,成为我们借以评判万恶
旧社会的代笔者,这连作者恐怕也没有想到吧,而书中深藏的道理却很少有人知晓了。
工作了,然后混迹于现实中,渐渐体悟到,每一句话,每一本书,每一个精彩的情感故事都不是我们能轻易理解的,都有我们无法想象的原因。它发生了,我们的心被什么触动了。但很少有人静下心来,体验刹那间的感觉。我们善于以复杂的心去理解复杂的感情,但对于理解单纯,真的太难了。
还是联想吧,联想是容易的,以自我的经验判断那是什么,既而猜测会怎么样?这是容易的,但这只是我们内心在迷茫中幻化出的情思和遐想,而真实被这样掩盖了无数次之后,已经面目全非了。
可我们大多已经迷失在自己搭造起来的迷宫里,却仍然认为自己是明白和富足的。没有人来叫醒,人在昏睡中怎么能知道自己在睡着呢?如同庄周梦蝴蝶一样,百思而不得其解。也有的自以为是,聪明反被聪明误,各执己见,恰如盲人摸象,终究执其象腿自足而眠。
现代人需要忙碌。我们要生存,要钱,要感情的交流。但总是为了忙碌而忙碌,而从没有认真地思考过在自我的能力,现实和情感需要之上的----人的心灵。于是,玄奘西去了,为了那本“真经”。
再读《西游记》,那各样的妖魔鬼怪真的出现了,那就是我们能体味到的所有的狡诈,傲慢,昏昧,对命运的失望和沮丧...,是我们在自己的心灵中沉淀了一层又一层的泥沙,只有倒掉它,然后才能看见那个本来就纯洁透明的人生。但不经过九九八十一次魔难,没有在老君炉里百炼真金的信心和勇气,那颗存有真爱的心,恐怕真的要任意沉沦了。
在路遇挫折时,在情感失落时,常听到怨天尤人的话,或以缘分决定自己的命运。师徒四人在开始也是这样的,相互的不信任,争吵,甚至为仇。但找到了共同的方向,睁开了沉睡已久的心灵的眼睛,然后就不再猜测,只是一路向前走吧。只要相信现在的这粒种子是路之尽头的那棵大树。在达到之前只相信:万事事出有因;一个美好的开始,才创造出一个美好的结束,因为这是个循环往复,生生不息的真实的世界。
缘,是漫天飘落的雪花,不是此刻能看清的;路,我知道它有,就在脚下,但望不到尽头,其间荆棘丛生,只要有信心就能走下去。放下自己的心,此刻能做的只是静静地感觉,在阳光灿烂的那一瞬间,你能否发现自己的心正同这大地一起跳动呢?

的确,每一本书都有无尽的含义,但需要一个能读懂它的人。追问这是什么????????牛头不对马嘴····醉了
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