大阿福的来历？

大阿福的来历？

大阿福 江 苏 无 锡 惠 山 泥 人 的 代 表 作 品 。 塑 一 儿 童 团 坐 ， 怀 抱 狮 子 ( 或 麒 麟 ) ， 非 常 可 爱 ， 并 且 有 相 关 的 传 说 故 事 流 传 ， 含 有 迎 祥 纳 富 之 意 。 惠 山 为 江 南 名 胜 ， 特 别 在 当 地 庙 会 和 清 明 时 节 ， 游 人 络 绎 不 绝 。 宋 代 以 来 江 南 有 所 谓 “ 土 仪 ” ( 土 宜 ) 者 ， 可 能 与 此 有 关 。 现 在 大 阿 福 的 式 样 有 许 多 种 ， 最 早 为 清 代 中 期 的 作 品 。　江苏无锡惠山泥人代表作品“大阿福”是根据民间传说所创作。传说古时山中居住一对人形巨兽，名“沙孩儿”，力大无比，山中野兽只要见它一笑，即俯首投入其怀中，任其吞噬。后雄的因故死了，雌的见了撞树殉情。大阿福就据此创作了一个不同凡响、神化的，但又是民间壮健孩子的可爱形象。主要是取其镇邪、降福之意。现存最早的一件大阿福泥塑，传为清代乾隆年间原模，现藏惠山泥人研究所。通高22厘米、宽16.5厘米、厚7.2厘米，是高浮雕型的印制泥人。造型极其简练，盘膝而坐，面型饱满，笑盈盈，胖墩墩，眉弯目秀，鼻直口方，头梳菱形发髻，怀抱青狮，服色明丽，黄地红花，具有强烈的江南民间情调。狮子为百兽之王，大阿福怀抱狮子，显示了征服者的神态。大阿福泥塑，1979年，荣获全国轻工业优质产品证书。

无锡惠山泥人名传中外，说起它的来历，有段神奇的故事。 相传在明代洪武年间，有一天，朱元璋的军师刘伯温在五更三点上朝启奏皇上：“臣夜观天象，发现无锡龙山（即惠山）有龙脉龙气，将要出三斗三升芝麻多的文官和三王十八将大乱南。”朱元璋大吃一惊，急问：“如何是好？” 刘伯温笑笑说：“待臣前往无锡细察一番，便有主张。” 刘伯温来到无锡，登上龙山，朝东、朝南、朝西、朝北望了又望，然后蹲下身子，抓起一把泥土，捏一捏，竟粘成了一个泥团。他看看手上的粘团，再捏捏、看看，眉头一皱，计上心来。刘伯温立即吩咐随从晓谕龙山脚下众老百姓：大明天子深知民间疾苦，特派军师前来龙山察访，今发现龙山泥土可以捏成泥人卖钱度日，变泥土为乌金，无锡人将永世享受不尽。刘伯温跟着招来一些能工巧匠，用泥土捏成了许许多多头戴朝冠，身穿朝服、脚登朝靴的文官武将，真是千姿百态，栩栩如生，人人见了都喜爱。 那时候，龙山脚下的老百姓因日子过得十分贫困，都以为是朝廷为百姓着想呢。于是家家户户拿起铁锹到山坡上去取泥做泥人。没几天，龙山街上开满了大小店家、摊位。 刘伯温看到龙山脚下泥人店铺越开越多，暗暗高兴。一天夜里，他与随同前来的太监开怀畅饮。酒过三杯，太监忍不住轻轻问他：“军师，皇上派你来办理安邦定国的大事，你为啥叫无锡老百姓大做泥人？”刘伯温带着几分醉意，得意地仰天大笑，说：“公公有所不知，我是叫此地尽出泥王泥相、泥臣泥将，这岂止三斗三升，我要刨得龙山一丝龙肉也不剩！”太监又追问：“军师计策虽妙，可龙山不死，后患无穷呵！”刘伯温安慰他说：“公公不必担忧，山人还有对策。”过了几天，刘伯温突然调三百士兵，在龙山南麓青山湾前的山坡上扎营下寨；并下令把这一带树林统统砍掉，从中选了一块地方，准备开凿一口深井。附近老百姓眼看树林被毁，断了他们樵柴生路，都跑来气愤地跑来找军师说理。刘伯温呵呵笑道：“我是见你们吃水困难，特地为你们打算，井挖好了，大家得益非浅呵！”太监不知他葫芦里卖啥药，老百姓走后，悄悄地问道：“军师，你凿井到底为？”刘伯温嘴巴一努，回答：“这凿开处是紧连龙颈的龙脉，井一开凿，不就断了龙脉、斩了龙颈？嘿，我叫无锡人守着这座死山，世世代代尽出瞎子、聋子靠讨饭为生。”说完，两人不约而同冷笑起来。谁也没料到，两人说的悄悄话，竟被龙山听得清清楚楚。龙山越听越气，气得九个山峰顿时颤动起来，把刘伯温和太监颤得跌跌撞撞，滚到了山脚下。龙山的龙脖子也气粗了，一股怒气迸发出来，一瞬间天动地摇，“哗”一声巨响，在青山湾前山坡上长出了一座小山。第二天一早，刘伯温赶到打算凿井的地方一看，只见那里已平地隆起一个山头，吓得目瞪口呆，灰溜溜地带着随从回南京去了。　　这座小山，无锡人现在还叫它“产山”。无锡有句谚语“一夜长产山”,就是这个出典。因为产山是龙山气出来的，所以产山上的泥土粗、无粘性，做不得泥人。龙山未死，龙山的泥土能做泥人，无锡人捏泥人的手艺却从此一代一代传下来了。

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