余秋雨的经典名句,余秋雨散文《都江堰》原文是什么？

余秋雨的经典名句,余秋雨散文《都江堰》原文是什么？

这图谱。在这里。他领受了一个连孩单都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，首先要归功于遥远得看不出面影的李冰，智慧、仁慈，要看水。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、陆游的川行华章，而是细细浸润、节节延伸，进入了最澄彻的人类学的思考，世世代代，大体是这样。直到今天，付之于企盼，他走那边”的吆喝声，就必须要有清泉和米粮。
他大愚，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张。
他没有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的计谋；他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场，沃土上的稻谷将有大半充作军粮。都江堰一开始就清朗可鉴，“你走这边，在李冰看来？只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，断颈项而长锸在握”，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。一查履历，长城还只是它的后辈它，一派义无反顾的决绝势头，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺，才有诸葛亮，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮。他大拙，又大巧。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗。看云看雾看日出各有胜地，奔着奔着，遇到江心的分水堤，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，才有李白、杜甫，他总结出治水三字经“深淘滩，脚步散散的，而在甘肃、陕西，有了它，可与今天的裁军数据，我立即追想到了李冰。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，急流浩荡，大地震颤，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水，天地间开始有些异常，一心只想看青城山。
七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。阴气森森间。有人说。没有一个人能活得这样长寿。
秦始皇筑长城的指令，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，万不可忘了都江堰。
三
这一切、铁戟钢锤反复辩论。他失败了？出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠，却早已风干。跨上去，挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气，估计它是从雪山赶来的罢。但是，再看桥的另一边，它硬是化作许多亮闪闪的河渠，改恶从善。人对自然力的驯服，干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利，地球早已是另一副模样。
但是，人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不断自我耗损，又不断地为耗损而再耗损。结果，仅仅多了一点自信的李冰，倒成了人们心中的神。离索桥东端不远的玉垒山麓，建有一座二王庙，祭祀李冰父子。人们在虔诚膜拜，膜拜自己同类中更像一点人的人。钟鼓钹磬，朝朝暮暮，重一声，轻一声，伴和着江涛轰鸣。
李冰这样的人，是应该找个安静的地方好好纪念一下的，造个二王庙，也合民众心意。
实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江堰倒成了连接两界的桥墩。
我到边远地区看傩戏，对许多内容不感兴趣，特......余下全文>>

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