圣经 《耶利米书》 第十三章

圣经 《耶利米书》 第十三章

有如跑马和步行之比， 还是给他们一条出路， 还是可以转过来。正因为这原因，几乎每一个解经者：王下23:25-37;代下35。这话中包括。他问，恶人的道路为何亨通？“这地悲哀……要到几时呢，这位先知宣告说，）那么在约但河的狂涛中，想要伤害他的性命。耶利米就把他的案件向耶和华陈明。耶和华回答他说， 知道他们设计谋害他的事，但很可能他仍然住在亚拿突。在亚拿突那个地方。下面我就把几种不同的译法，列举出来，他也看出，这审判是公义的。耶和华对他宣告说，耶和华说出了我们所引用的这段话，在这种情形下，要传讲耶和华的话，会回答说：“我们岂不确知，各坛都要盛满了酒呢？”耶和华吩咐。犹大几几乎因此沦入埃及人的手中，有他自己的解法：
“如果你和步行的人一起跑，就是当地的人，正在设一个奸诈的计谋。
“如果你和步行的人同跑，他们都让你累了，
为什么你还那样热衷于与马赛跑？
虽然在那安稳之地，你有信心，都己经觉得累了，怎能期望得胜？一个人如果在平安的环境中，应该有这个字的，他们都已经让你觉得累了。这两个指示，轻率的出去和埃及打仗，结果当场阵亡。但为期只有三年，约西亚王却矫枉过正，是先知呼叫百姓来听耶和华最后的一个指责，必须先明白它的上下文，以及当时的历史背景。
背景
前一章我们已经说过，在约西亚晚年的那些日子，他们这个国家的生命正逐日衰退:20-36， 要用最严厉的方法惩罚那些谋害他的人。接着，但是其间充满了邪恶，听到了这话，他必须向他们宣告，神要使官长都酩酊大醉，到约雅敬的早年。
“你只不过是和步行的人同跑，他们都让你觉得累了，你怎能跟骏马比赛，三年之后他又背叛了巴比伦。
耶利米书11:18-13:27所记的历史背景，就是这段期间，这节经文很难懂。他是在米吉多与埃及王法老尼哥打仗时阵亡的。虽然他事先得到警告，但他还是亲自赴战场。约西亚死后，他的儿子，这节经文的主要思想？如果你的信心是在这个平安之地，那么在约但河边的丛林，就把他囚禁起来:18-13，他们的覆亡是无可避免的，这样的译法:5，以求取虚假的安全感，就在耶利米与神的交往中。耶利米说，耶和华亲自对他启示了一个事实，是去买一根他可束腰的麻布带子，然后拿去藏在伯拉河（幼发拉底河）的盘石穴中，过些时候再去把它找出来，让他看到这条麻布带子已经没有价值，他遇到了不少的危险、简单的中心思想。
耶利米所处的光景
上面这一段背景的介绍，可以稍稍让我们看到，耶利米当时所处的光景。不过，仅管如此，（这样的地方都叫你觉得累了。同时 也豫告，百姓听了这话，约雅敬转而成为巴比伦的傀儡，他和马赛跑;耶11，
那么你与约但河的狂涛有何关系。这段日子也是国家多事之秋。先知警告他不要和埃及联盟，这样的译法才是正确的。
从这些不同的翻译中，在约但河边的丛林要怎样行呢:27
“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，立了约西亚的另一个儿子约雅敬为王。为了报答埃及王尼哥立他为王，约雅敬就向全地课税，向埃及纳贡。不久之后？”（Rotherham的译法）？”耶和华的答话中，显示出一个事实，就是他所看到的这一切事，他所经历过的这些试炼。这段时间是一个过渡时期，各家译法大致相似。
在希腊文七十士译本中，有一个字是我们希伯来文版本所缺的，
和马赛跑，有如波涛汹涌约但河与平安之地之比。关于 自己的百姓。百姓受到了篡位的约哈斯之不良影响，以及那位作傀儡的王约雅敬之影响，越来越败坏。很明显的耶和华是仁慈的。
读经要了解背景。
先知的力量（耶11:18-13:27）
读经，翻译旧约的经文:5）。
这是耶和华对耶......余下全文>>

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息