韩愈的马说和司马光的资治通鉴梁文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示
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解决时间 2021-02-16 03:22
- 提问者网友:锁深秋
- 2021-02-15 12:04
韩愈的马说和司马光的资治通鉴梁文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示
最佳答案
- 五星知识达人网友:渡鹤影
- 2021-02-15 13:00
《马说》是韩愈《杂说》第四篇,通过谈千里马和伯乐的关系,阐明了统治者如何对待人才的问题,文章的假设阅读对象是帝王和能够决定人才命运的高级官员。
人们阅读往往只看到了文中十分明了的人才观念,也就是世上并不缺少人才,而是缺少发现人才的伯乐,“千里马常有,而伯乐不常有。”统治者应该重视人才,善于发现人才,并能够重用人才。然而,我们往往忽略了自己并没有充当伯乐的机会。
作为普通人往往是被选择者,能否作为人才在芸芸众生里面脱颖而出,《马说》也给我们了某些启示。文中的千里马只能被动的等待着伯乐的慧眼相识,等不到伯乐,只有“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”而这篇文章的作者韩愈,他的用意一是劝告统治者重视人才,二是希望统治者能重用自己,文中的“千里马”很有自许的意思。可见,韩愈这匹“千里马”并不愿被动的等待“伯乐”,而是主动的去影响手握重权的“伯乐”,利用写文章等手段来推销自己,展现自己的才华,从而实现自己治家平天下的宏愿。所以,我们普通人一定要领会到韩夫子写文的初衷,不要被文中的表面观点所迷惑,以“千里马”自许,被动的等待着“伯乐”的临世,慨叹着“伯乐不常有”的论断,最终埋没湮灭在槽枥之间。
透过表面看本质,我们要学习韩愈的主动精神,积极地展现自己的才华,推销自己,让自己这匹“千里马”轻松的获得“伯乐”的青睐,真正实现自己的人生价值。
人们阅读往往只看到了文中十分明了的人才观念,也就是世上并不缺少人才,而是缺少发现人才的伯乐,“千里马常有,而伯乐不常有。”统治者应该重视人才,善于发现人才,并能够重用人才。然而,我们往往忽略了自己并没有充当伯乐的机会。
作为普通人往往是被选择者,能否作为人才在芸芸众生里面脱颖而出,《马说》也给我们了某些启示。文中的千里马只能被动的等待着伯乐的慧眼相识,等不到伯乐,只有“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”而这篇文章的作者韩愈,他的用意一是劝告统治者重视人才,二是希望统治者能重用自己,文中的“千里马”很有自许的意思。可见,韩愈这匹“千里马”并不愿被动的等待“伯乐”,而是主动的去影响手握重权的“伯乐”,利用写文章等手段来推销自己,展现自己的才华,从而实现自己治家平天下的宏愿。所以,我们普通人一定要领会到韩夫子写文的初衷,不要被文中的表面观点所迷惑,以“千里马”自许,被动的等待着“伯乐”的临世,慨叹着“伯乐不常有”的论断,最终埋没湮灭在槽枥之间。
透过表面看本质,我们要学习韩愈的主动精神,积极地展现自己的才华,推销自己,让自己这匹“千里马”轻松的获得“伯乐”的青睐,真正实现自己的人生价值。
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