如何对自己能有正确的认知

如何对自己能有正确的认知

认识自己的十大方法
俗话说，“人贵有自知之明”，正确的认识自己，客观的评价自己，对接人待物和处理问题，对事业的发展和生活的美满，会有极大的好处。一个人不能正确评价自己，就会产生心理障碍，表现出对自我的不满和排斥，或者盲目自高自大，成为自大狂。因此，我们应可能的了解自我、认识自我，这样才能更好的把握自我，发展自我。如何认识自我，了解自我呢？现阐述如下方法,供参考。
一、从现实和历史的状况中认识自己。现实中，你最近事业、工作等各方面的基本情况如何，要从多个角度进行分析，要尽可能准确。历史的，你以前事业、工作情况如何，要尽可能客观。
二、从个人和大家的评价中认识自己。个人的，有一定代表性的个人，如你最好的朋友，最密切的同事等等，一般的说，他们比别人更了解你。大家的，可以是单位的看法，也可以是综合大家的看法。
三、从工作和学习中认识自己。工作的，你的工作的各种情况，比如，是否喜欢你的工作，成绩如何；学习的，你对学习怎么看，是否感兴趣，对业务学习，政治学习，专业学习是什么态度，效果如何。
四、从事业和生活中认识自己。你的事业心怎么样，从事的是什么事业，你对自己从事的事业是心甘情愿为之奋斗还是勉强应付，你从事的事业现在成就如何？你的家庭生活和个人生活怎么样，是否幸福，原因何在？
五、 从自己的强项的和弱项中认识自己。在工作、学习或者爱好中，你的强项是什么，你最强的是什么，成就如何，别人怎么看？你的弱项是什么，在弱项中，他们是一种什么具体情况？
六、 从以往的成功和挫折中认识自我。成功和挫折最能反映个人性格或能力上的特点，因此，可以通过自己成功或失败的经验教训来发现个人的特点，在自我反思和自我检查中重新认识自我，认识自己的长处和短处。
七、 从感兴趣和讨厌的事情中认识自己。你对什么事情感兴趣，哪一种你最感兴趣？这种兴趣发展到了什么程度，这种兴趣是否高雅、正当？这种兴趣是否发展为爱好？在这方面做一个具体的分析。你讨厌什么？你讨厌人和物是一个什么具体情况？
八、 从单位和家庭中认识自己。单位的，你在单位的表现如何，单位的地位怎么样，同事怎么看你。家庭的，你在家里的情况怎么样，对家庭是否有责任心，全家人怎么看你，你的父母亲，配偶怎么看你，孩子怎么看你。
九、 从生理和心理上认识自己。生理主要是指身体是否健康。心理包括的内容要多，如，心理是否健康，心理品质如何，意志，毅力，心胸，情绪的基本情况等等。分析自己的生理和心理，是为了科学评价自己时，最好包括这部分内容，这样会更全面，准确的认识自己。
十、 用传统的和科学的方法认识自己。在人类历史上有许多如何识人识己的方法，可以进行借鉴。现在也有不少科学测验如心理测验，可以借鉴。
在采用上述方法，综合各种情况后，自己进一步全面的分析对比，采纳正确的认识，剔除错误的看法，客观地评价自己，既不高估自己，也不贬低自己。认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。认识自己的生理特点，认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点。
需要注意的是，认识自我，要尽量客观、准确、全面，避免因为个人认识或个人动机出现较大误差。再者认识自我，包括认识自己的现壮和未来，是为了更好的把握自己，发展自己，要避免因此限制自己，成为发展的桎枯。

首先, 要愉快地接纳自己．人对自己的认识并不是一种抽象的概念, 它本身常有情感态度, 伴有自我评价的感情, 即对自己是好感还是恶感, 是满意还是不满意．这取决于一个人对自己的人生态度是排斥还是接纳．要正确认识自己必须对自己采取接纳的态度．也就是说, 人对自己的一切不但要充分地了解、正确地认识, 而且还要坦然地承认、欣然地接受, 不能欺骗自己、排斥自己、拒绝自己, 更不能烦恨自己．孔子曰: ｀君子坦荡荡, 小人常戚戚．＇从心理学的角度看, 就是君子熊自我悦纳, 心情开朗, 而小人则不能接纳自己, 故常自苦、自危、自惭、自卑、自惑乃至自毁．悦纳自己是一种心理状态, 与客观环境并不完全相关．有些人虽有生理缺陷, 但很乐观；有些人五官端正, 相貌堂堂, 但却不喜欢自己；有些人并不富裕, 却知足常乐；有些人有钱有势, 却并不深感快意．据说, 古代有位皇帝, 他有无数美女和珍宝, 无穷的权力与财富, 但却自觉不快乐, 不幸福．一次, 他问一位哲学家, 究竟谁是世界上最快乐最幸福的人, 哲学家回答说: ｀他自己认为是最快乐、最幸福的人, 就是一个最快乐、最幸福的人．＇其实, 生活中的每一个人都有优点, 也都有弱点．但有的人发现了自己的弱点和缺陷后, 就当作包袱背起来, 老是挂在心头上, 连自己的优点和长处也看不到了．于是自己的精神优势被自身的弱点与缺陷所压垮；自身的潜在能力与智慧被自身的虚张与拒绝所泯灭．当然, 成功的规律不是说只要悦纳自己就能成功, 而是说不悦纳自己就不能成功．自卑者往往也能看到身边有许多有利的条件与时机, 但总觉得这些时机是为别人准备的, 而不敢参与竞争, 从而自己为自己设置了奋进的障碍．马克思很欣赏这样一句谚语: ｀你所以感到巨人高不可攀, 只是因为你跪着．＇事实上, 许多事情别人能做到, 你自己也一定能做到, 关键在于你应当充分、准确、客观地认识自己．要做到这一点则必须先在心理上悦纳自己． 要正确地认识自己还必须自觉地控制自己．人和动物在行为上的根本区别．在于人的行为的自觉性．动物行为受其本能支配, 而人则不同, 他不但能意识到自己的本能, 还能驾驭自己的本能．本能一旦被意识到, 也就要受意识所控制, 此时, 本能也就人化和社会化了．排泄是一种生物的本能, 对于动物来说, 其排泄是不择时间、地点和环境的．一个没有社会化的幼儿如同动物一样, 而一个正常的成年人, 就决不会不择时间、地点地随意大小便．这说明一切生物本能在成人身上表现的时候皆要受理智的过滤．只有这样, 生物的人才能变为社会的人．古今中外的许多贤哲都曾提到用理智控制自己, 是做人的一种基本准则．孔子强调修身克己．柏拉图提出: ｀节制是一种秩序, 一种对于快乐和欲望的控制．＇亚里士多德说: ｀人与动物的区别, 正在置行为于理智＇, ｀不仅应把对敌人取得胜利的人看作是勇敢的人, 而且也应把对自己欲望的节制取得胜利的人看作是勇敢的人．＇他们提倡的｀节制＇被定为古希腊的四德 (智、勇、义、节) 之一．后世的许多思想家在发挥和修正这些学说时, 也都一致强调理智对个人的约束作用．这些理论本身的局限是自不待言的, 但他们强调人的行为应自觉地受意识和理智的支配与控制, 却反映了人类社会生活的客观要求和人类历史发展的客观规律, 同时也说明要真正准确地认识自己必须学会控制自己的重要意义． 本回答由提问者推荐

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