反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是DA. 《国语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之”B. 《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”C. 《左传》中记载的“茫茫禹迹，

反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是D
A. 《国语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之”
B. 《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”
C. 《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”
D. 《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”

A. 《国语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之”B. 《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”C. 《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”(答案→)D. 《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”解析：夏朝是我国第一个奴隶制政权，形成政权的标志是出现了公共权力，另一个是家天下。故选D。A项说的是大禹已经有了残杀的特权；B项说的是制造兵器；C项是大禹的踪迹。分析： 考点1：商周时期的政治制度 1、分封制：（1）概念：分封制又叫封邦建国，周王将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，各诸侯国必须承认周王的权威，承担各种义务。即所谓的“封建亲戚,以藩屏周” （2）目的：巩固统治。 （3）分封对象：同姓亲族是分封的主体，还分封功臣、姻亲、殷商降族； （4）作用：①周人的势力范围扩大；②确立了周王天下共主的地位，巩固了统治； ③分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列。 2、宗法制：（1）目的：巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾（2）内容：周王、诸侯还是卿大夫、士都实行嫡长子继承制度（宗法制的核心）。嫡长子为大宗，其他嫡长子的其他兄弟（次子、庶子）为小宗。大宗与小宗的关系是相对的。如诸侯对于周王为小宗，但在本国为大宗。 （3）作用：①确立了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。②有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，“国”和“家”密切的结合在一起。 3、中国早期政治制度的特点：以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩

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