文天祥的哪首诗中写了：人总是要死的，就看怎样死法是屈辱而死呢，还是为人民利益而死？

文天祥的哪首诗中写了：人总是要死的，就看怎样死法是屈辱而死呢，还是为人民利益而死？

《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

这是文老在抗元被俘以后，路押北上零丁洋而作。

作为一个历史文明问题，我们不便做过多评论，古之天下大事，说白了。就是分久必合，合久必分的规律。总归是中华民族前进轮廓。

但从个人角度来讲：当时老文以宋为国，国家兴亡，匹夫有责。抗元是为兴复大业，个人忠诚不再是简单的意义，更重于一个人的民族气节。毫无疑问，他的报国之心，值得中华儿女每个人去学习。

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