蛇祭的故事出自何处
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解决时间 2021-11-08 11:07
- 提问者网友：遮云壑
- 2021-11-07 23:19
蛇祭的故事出自何处
最佳答案
- 五星知识达人网友：山有枢
- 2021-11-08 00:39
1、这是一个印度神话，来源于《印度神话故事》；
2、原文奉上：
神话中光辉的班度族有一位国王名叫继绝王。一天这位国王出去打猎射上了一只鹿，受伤的猎物逃进了森林，国王随后追赶了进去。这时他看见地上座着一位苦行者，他就对苦行者说：“喂！你有没有看见我的猎物？”苦行者没有回答他。他又问了一边，还是没有得到回答。于是他勃然大怒，从地上捡起一条蛇的尸体挂在了这位苦行者的脖子上。苦行者还是没有说话，只是看了看他。国王的怒气消失了，回到了自己的都城
却说这位苦行者的儿子回来看到了他的父亲脖子上陀着蛇的尸体，深有苦行法力的他明白了事情的经过。他的心中感到了无比的忧伤，留着眼泪说：“我的父亲没有做错事情，却受到了继绝王的侮辱，那么这位侮辱我的父亲的刹帝利也将在七天之内死在蛇的毒牙之下。”父亲对儿子说：“你不应当让愤怒控制了你，愤怒会带走智慧，平静才是婆罗门应当拥有的品行。”儿子回答他的父亲：“父亲呀，这件事情不论您是喜欢还是不喜欢，不论是对还是不对，它都将成为事实，因为我出言决不落空。”父亲说道：“孩子，我知道你有广大的苦行法力，你的言语一定会成真，不过我要让人去通知这位国王。”说完，他就让自己的弟子去把事情告诉了继绝王。
继绝王听到这个消息之后很是懊悔，找来了他的国王们一同商议。于是他们就请来了很多婆罗门来保护他，还邀请了很多有能为的医者。
蛇王多刹迦准备动身到继绝王那里去用自己的毒牙结束国王的生命，好让那位有苦行的婆罗门的话语成为现实。在路上他看见了迦叶波仙人，于是他变成了一名苦行者的样子来到了仙人的面前。
蛇王说道：“迦叶波仙人呀，你这么匆匆的赶路是要去什么地方呢？”
仙人回答说：“我要到继绝王那里去，今天是他被诅咒后的第七天，他会在今天被蛇王多刹迦咬死，而我要去把他救活。”
“仙人呀，我就是多刹迦。我现在就要去用我的毒牙焚烧那个刹帝利，你有什么本领可以治疗被我所咬死的人呢？如果你有的话，就显示一下吧，现在我要毒死旁边的这株巨大的榕树，你来救活他吧”蛇王说完之后就咬了旁边的大榕树一口。立刻，剧毒的烈焰在书上燃烧了起来，顷刻间将大树化作了灰烬。
“好吧，我来救活它”迦叶波仙人一边说一边对地上的灰烬使用法术，在灰烬当中长出了一点绿色的嫩芽，并且快速的生长着，很快就变成了刚才被烧毁的那株大榕树。
蛇王说道：“仙人呀，你果然拥有令人尊敬的能为，不过这次继绝王的死是被注定了的，我希望你不要去”
仙人对着国王的方向看了看，感觉到了国王的死期已近，就说道：“好吧”。
于是蛇王让自己的手下变作了苦行者，拿了许多水果献给继绝王。
继绝王将水果分给众人食用，他看这外面的夕阳高兴的说道：“过了今天我就不再担心蛇毒了，现在我还有什么好怕的？”他看见手上的水果上有一只黑色的小虫，就拿了起来笑着对大家说“让这条小虫变成蛇王来咬死我吧。”说完就将小虫放在了自己的脖子上。身边的大臣也跟着大笑起来。然而就在他们笑的时候，不幸的事情发生了。那条小虫变成了多刹迦，一下子就咬死了国王。原来这正是多刹迦的计谋。
若干年过去了，继绝王的儿子镇群王长大成人，他听说了自己父亲的遭遇后万分的痛苦。他向国师询问报仇的方法。他的国师告诉他：“大有能为的王呀，有一种祭祀是众神专门伟你准备的，只有你才可以举行。那就是蛇祭，这种祭祀可以消灭所有的蛇，我想那正合您的心意。”镇群王很是高兴，就开始举行这场祭祀。
随着祭祀的进行，很多的蛇都从远处飞来，掉进了熊熊燃烧的祭火之中。但是等了很久蛇王多刹迦还是没有被祭祀招来。原来蛇王躲到了天帝因陀罗的家里。镇群王非常不满意，就对着祭火说道：“如果蛇王多刹迦躲在天帝的家里，那么就让因陀罗也一起落到这场祭火当中！”天帝听到这番言语，手一抖，从袖子里面将多刹迦放了出来，多刹迦怀着痛苦的呻吟飞向了祭火。
这时，蛇族的儿子，广有智慧的婆罗门阿斯谛伽来到了祭场，镇群王看到他很是欢喜，因为他看出这是一位拥有智慧的婆罗门。于是就对阿斯谛迦说：“婆罗门呀，我要满足你的一个愿望，不论是什么愿望都可以”镇群王希望这样可以使多刹迦早一点落入祭火。
“好吧，我要你停止这场祭祀”阿斯谛迦说
“要别的不可以吗？大有能为的婆罗门。”镇群王不高兴的说道“我可以给你黄金，白银，或者其他的你想要的东西”
阿斯帝伽坚持的说：“我不要黄金，白银或者别的东西，我只要你现在停止这场祭祀。”
“好吧。。。由于你是受人尊敬的婆罗门，而我又答应了给你一个愿望，那么就让祭祀停止吧！”镇群王说道。
于是，浩大的蛇祭就停止了，蛇王和那些坚持正法的蛇保住了性命。
这个故事告诉了我们一定要尊重练习瑜伽的人，而且每一个事物都要按照他自己的规律去运行。这个规律就叫做--正法。即使是拥有巨大力量的天帝也不能改变事物的规律。我们要学会观察自己，找出适合自己的轨道，然后沿着自己的规律去做，这样就可以获得可贵的平静。
2、原文奉上：
神话中光辉的班度族有一位国王名叫继绝王。一天这位国王出去打猎射上了一只鹿，受伤的猎物逃进了森林，国王随后追赶了进去。这时他看见地上座着一位苦行者，他就对苦行者说：“喂！你有没有看见我的猎物？”苦行者没有回答他。他又问了一边，还是没有得到回答。于是他勃然大怒，从地上捡起一条蛇的尸体挂在了这位苦行者的脖子上。苦行者还是没有说话，只是看了看他。国王的怒气消失了，回到了自己的都城
却说这位苦行者的儿子回来看到了他的父亲脖子上陀着蛇的尸体，深有苦行法力的他明白了事情的经过。他的心中感到了无比的忧伤，留着眼泪说：“我的父亲没有做错事情，却受到了继绝王的侮辱，那么这位侮辱我的父亲的刹帝利也将在七天之内死在蛇的毒牙之下。”父亲对儿子说：“你不应当让愤怒控制了你，愤怒会带走智慧，平静才是婆罗门应当拥有的品行。”儿子回答他的父亲：“父亲呀，这件事情不论您是喜欢还是不喜欢，不论是对还是不对，它都将成为事实，因为我出言决不落空。”父亲说道：“孩子，我知道你有广大的苦行法力，你的言语一定会成真，不过我要让人去通知这位国王。”说完，他就让自己的弟子去把事情告诉了继绝王。
继绝王听到这个消息之后很是懊悔，找来了他的国王们一同商议。于是他们就请来了很多婆罗门来保护他，还邀请了很多有能为的医者。
蛇王多刹迦准备动身到继绝王那里去用自己的毒牙结束国王的生命，好让那位有苦行的婆罗门的话语成为现实。在路上他看见了迦叶波仙人，于是他变成了一名苦行者的样子来到了仙人的面前。
蛇王说道：“迦叶波仙人呀，你这么匆匆的赶路是要去什么地方呢？”
仙人回答说：“我要到继绝王那里去，今天是他被诅咒后的第七天，他会在今天被蛇王多刹迦咬死，而我要去把他救活。”
“仙人呀，我就是多刹迦。我现在就要去用我的毒牙焚烧那个刹帝利，你有什么本领可以治疗被我所咬死的人呢？如果你有的话，就显示一下吧，现在我要毒死旁边的这株巨大的榕树，你来救活他吧”蛇王说完之后就咬了旁边的大榕树一口。立刻，剧毒的烈焰在书上燃烧了起来，顷刻间将大树化作了灰烬。
“好吧，我来救活它”迦叶波仙人一边说一边对地上的灰烬使用法术，在灰烬当中长出了一点绿色的嫩芽，并且快速的生长着，很快就变成了刚才被烧毁的那株大榕树。
蛇王说道：“仙人呀，你果然拥有令人尊敬的能为，不过这次继绝王的死是被注定了的，我希望你不要去”
仙人对着国王的方向看了看，感觉到了国王的死期已近，就说道：“好吧”。
于是蛇王让自己的手下变作了苦行者，拿了许多水果献给继绝王。
继绝王将水果分给众人食用，他看这外面的夕阳高兴的说道：“过了今天我就不再担心蛇毒了，现在我还有什么好怕的？”他看见手上的水果上有一只黑色的小虫，就拿了起来笑着对大家说“让这条小虫变成蛇王来咬死我吧。”说完就将小虫放在了自己的脖子上。身边的大臣也跟着大笑起来。然而就在他们笑的时候，不幸的事情发生了。那条小虫变成了多刹迦，一下子就咬死了国王。原来这正是多刹迦的计谋。
若干年过去了，继绝王的儿子镇群王长大成人，他听说了自己父亲的遭遇后万分的痛苦。他向国师询问报仇的方法。他的国师告诉他：“大有能为的王呀，有一种祭祀是众神专门伟你准备的，只有你才可以举行。那就是蛇祭，这种祭祀可以消灭所有的蛇，我想那正合您的心意。”镇群王很是高兴，就开始举行这场祭祀。
随着祭祀的进行，很多的蛇都从远处飞来，掉进了熊熊燃烧的祭火之中。但是等了很久蛇王多刹迦还是没有被祭祀招来。原来蛇王躲到了天帝因陀罗的家里。镇群王非常不满意，就对着祭火说道：“如果蛇王多刹迦躲在天帝的家里，那么就让因陀罗也一起落到这场祭火当中！”天帝听到这番言语，手一抖，从袖子里面将多刹迦放了出来，多刹迦怀着痛苦的呻吟飞向了祭火。
这时，蛇族的儿子，广有智慧的婆罗门阿斯谛伽来到了祭场，镇群王看到他很是欢喜，因为他看出这是一位拥有智慧的婆罗门。于是就对阿斯谛迦说：“婆罗门呀，我要满足你的一个愿望，不论是什么愿望都可以”镇群王希望这样可以使多刹迦早一点落入祭火。
“好吧，我要你停止这场祭祀”阿斯谛迦说
“要别的不可以吗？大有能为的婆罗门。”镇群王不高兴的说道“我可以给你黄金，白银，或者其他的你想要的东西”
阿斯帝伽坚持的说：“我不要黄金，白银或者别的东西，我只要你现在停止这场祭祀。”
“好吧。。。由于你是受人尊敬的婆罗门，而我又答应了给你一个愿望，那么就让祭祀停止吧！”镇群王说道。
于是，浩大的蛇祭就停止了，蛇王和那些坚持正法的蛇保住了性命。
这个故事告诉了我们一定要尊重练习瑜伽的人，而且每一个事物都要按照他自己的规律去运行。这个规律就叫做--正法。即使是拥有巨大力量的天帝也不能改变事物的规律。我们要学会观察自己，找出适合自己的轨道，然后沿着自己的规律去做，这样就可以获得可贵的平静。
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