如何从五行建立良好人际关系

如何从五行建立良好人际关系

文:相山 人是无法孤立生存的，因而人生来世，离不开社会，离不开人。 人活世间，有三个最基本的圈子，一是亲情圈，二是婚姻圈，三是社会圈。社会关系中，又有同学圈，同事圈，战友圈，文友圈，驴友圈，麻友圈，等等。亲情圈的亲情关系是靠先天的血缘远近来维系的，婚姻圈的夫妻关系是靠后天的姻缘长短来维系的，社会关系则是靠天地赋予人的气场来维系的。人的亲疏远近，喜怒好恶，都是由自己气场的喜忌决定的。 今天，我们不探讨人的亲情圈、婚姻圈关系，专门研究人的社会关系。 人是一切社会关系的总和。人的社会关系，就是人与人的关系，即人际关系。说，“人的本质(特性)不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”由此可见，人之所以为人，就在于人是“现实的社会关系存在物”，人的生存方式是通过“现实的社会关系”展现的，人的发展要求是在“现实的社会关系”中表现的，人生价值的实现更是在“现实的社会关系”中进行的。“社会关系”的一般形式，主要是经济关系、关系和法律关系，而在“终端”意义上讲，都是“人与人”的关系，即人际关系。说通俗点，人的生存离不开人际关系，人的发展离不开人际关系，人生价值的实现，更离不开良好的人际关系。 明白了人际关系的重要性，我们就明白，人要工作，生活，奋斗一辈子，孤军作战不行，离开社会不行，离开领导不行，离开部下不行，离开团队不行，离开你身边的朋友更不行。但凡一个有所成就的人，成功的人，不论是玩的，打天下的，搞研究的，做学问的，跑的，弄企业的，都是处理人际关系的高手，也是建立良好人际关系的高手。他们都善于建立一个以己为中心的圈子，这个圈子中，有一支齐心合力的团队，有一帮真心相助的朋友，至少有一两个患难与共、志同道合的知己。就是平常人，一生当中，也都有三五个臭味相投的狐朋狗友。 提示了人际关系是人的本质属性，但没有提示出人际关系形成的原理，良好的人际关系是靠什么来维系的?为什么有的人相识，很快就会产生一种吸引力，亲和力，觉得亲切，可信，可交，深则能将心托付于他(她)，重任给予他;而对某些人，则一见就没有好感，就会产生一种排斥力，即便压根没有往来，没有矛盾，内心里也会产生一种远离此人的念头。这种吸引力是一种什么东西?是共同的爱好，相同的志趣，相同的性格，相同的事业，还是相同的感情?同样，这种排斥力又是一种什么东西?爱好不同，脾性不同，还是志趣不同?如果人际关系是靠爱好、志趣、性格、感情维系的，那么爱好、志趣、性格、感情又是由什么决定的呢?这些问题，靠马氏哲学是诠释不了的，但中国的阴阳五行理论，却能给出完美地诠释。 俗话说“志同道合”，“道不同不相为谋”。所以，决定人际关系的就是这个“道”。有了“道”，物才以类聚，人才以分，赤者近朱，黑者近墨。《道德经》云:道可道，非常道。人际关系之“道”，非道理之“道”，道路之“道”，亦非道德之“道”，而是人的太极之“道”，亦就是人自身的气场，或者叫磁场。物类和人，都是由相同相吸相生的气场维系的。 《易经》讲，物物有太极，我们每个人都是一个太极，都有自己的太极场。这个场有特定的能量和磁力线方向。也就是每一个人的场，都有阴阳两种属性，一种吸引力，一种排斥力。属性相同者吸，属性相反者斥;表现在社会症状上是，臭味相投者聚，臭味不投者散，朱者远墨，黑者远赤。按阴阳五行理论，这个场可划分为金、木、水、火、土五种，五行再分阴阳，共有十种场，比如木，就有甲木与乙木两种场，甲木为阳气场，乙木为阴气场;同理，火分丙丁，丙阳丁阴;土分戊己，戊阳己阴;金分庚辛，庚阳辛阴;水分壬癸，壬阳癸阴。每个场的能量大小，是由另一组地支提供的，如甲乙木遇......余下全文>>

感谢回答，我学习了

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