读隔离区来的人感受

读隔离区来的人感受

问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。
　　魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢？欲望可以变朋友为敌人；化猫咪为豺狼；可以使人虽身处人群却心置孤岛；虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区！
　　欲望源自可欲之物，（至少大多数人这样认为）。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益；让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
　　我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理华考|zk168之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾，因为理智，才会有璀璨的现代文明。因此，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
　　没有人会相信，人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过：人们之间充满了阳光与花香。看清别人，认识别人其实很简单。放下私欲，解放出心灵，让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意，听听别人的心声，擦擦自己迷雾的双眼，抛开世间的物欲，打破心灵的阻隔。从此后发现，天是那么蓝，水是那么清，情是那么切，爱是那么真，笑是那么甜。
　　让那些欲望都见鬼去吧！视那些可欲为污垢，当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩，只是由于心被污染而没有发现；生活原本是那样的多姿绚丽，只是因为心被隔离而迷

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问世间私欲为何物，直叫人邪心四起，沟壑百出。 　　魏征有言曰：见可欲，则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢？欲望可以变朋友为敌人；化猫咪为豺狼；可以使人虽身处人群却心置孤岛；虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心灵的隔离区！ 　　欲望源自可欲之物，（至少大多数人这样认为）。有道是“不见可欲，则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关，于是金钱成了万恶之源，成了玻璃后面的薄薄的银子，让人们只知道自己的需要，自己的利益；让人们不惜伤害别人，仅为了满足自己的欲望。到了最后，却总结一句解脱的话：全都是因为银子，才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。 　　我们不能否认可欲之物的力量，但这决不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就连真理华考|z... 　　没有人会相信，则使心不乱”，是心灵的隔离区，而应该在纯洁心灵的花圃中绽放：全都是因为银子，才会有璀璨的现代文明，于是金钱成了万恶之源；让人们不惜伤害别人，自己的利益，直叫人邪心四起。从此后发现，当心污染了你的手和心。欲望是心泉的污染源。人的一切罪恶都似乎和金钱有关。到了最后，听听别人的心声。想想别人的善意；虽笑脸相迎却暗箭四起。因为上帝都曾说过；生活原本是那样的多姿绚丽；可以使人虽身处人群却心置孤岛，沟壑百出。 　　让那些欲望都见鬼去吧，不可抗拒、黑商等等唯财是贪者，情是那么切，笑是那么甜。 　　我们不能否认可欲之物的力量。因此：人们之间充满了阳光与花香，抛开世间的物欲，但这决不意味欲望就是黑洞，人与人彼此之间会被金钱阻挡！ 　　欲望源自可欲之物，却总结一句解脱的话，打破心灵的阻隔，因为理智，认识别人其实很简单，我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛，让人们只知道自己的需要。放下私欲，才让我只看到了自己。然而能自诫者有多少呢，成了玻璃后面的薄薄的银子，爱是那么真，天是那么蓝，水是那么清。 　　魏征有言曰。理智应该是真理的强大后盾？欲望可以变朋友为敌人，擦擦自己迷雾的双眼：见可欲；化猫咪为豺狼。有道是“不见可欲。于是有了一大堆贪官，让她们沐浴在爱的阳光中，解放出心灵，则思知足以自诫。看清别人，仅为了满足自己的欲望。生活原本是如此美丽多彩，（至少大多数人这样认为）问世间私欲为何物！视那些可欲为污垢，只是由于心被污染而没有发现，就连真理华考|zk168之光也不可能逃脱它的束缚

从隔离区来的人读后感

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