求出处“法身无上莫安头，自性莲花还自求，我是释迦真佛子，空门妙色唤罗喉”。

求出处“法身无上莫安头，自性莲花还自求，我是释迦真佛子，空门妙色唤罗喉”。

空

这个好象是他本人自吟，套用格式。追问也有可能，这是我和他的短信对话中他对我说的，所以我想知道有没有出处，是引用的还是专门针对我的回答。追答引用也用，自吟也好，只要能对你有启发就是真金一点。追问是启发，亦是鞭策！
只是因为平时跟这位老师交流不是很多，对他不是很了解，以前的交流中并没发现过人之处。他突然给我发的短信（时间恰好）。而且都是我不熟悉的偈语，所以我想知道这些偈语是引用的还是自吟的。若都是自吟的，那就是深藏不露，让我刮目相看！追答等到你修行境界到一定程度，你自己也会想吟就来，那完全是行云流水般脱口就来。因为那些道理、因缘你都已经通透了。追问本自具足向何处修？追答所谓本自具足只是阶段性的，修行永无止境！！追问佛果，无上正等正觉，觉行圆满。在这里用修行可能已经超出“修行”所能表达的范畴了！
或许，这就是“无事勤打扫，勿使惹尘埃”。和“本来无一物，何处惹尘埃”的区别吧！追答是的，境界已到无处惹尘埃，心还在修持中。追问无处惹尘埃了，还向何处修持啊？那不就成了我提问中的头上安头了么？追答我个人这样想，修成跳出轮回，不再沾世间执著，但在他的果位那个层次，还有更高的修法和修行要求，我记得好象讲过比如来高的佛多的象恒河沙数，那么他继续突破层次往上修，那时候的状态只有修到那个层次的人才知道，也许就是天机吧！追问佛者：无上正等正觉。佛就是极果。这个应该很清楚了。
如来就是佛，佛就是如来，只是佛的不同称呼，中国习惯叫如来佛，实际是重复。佛是不分高下的，有高下就是分别心了。
跳出三界外，不在五行中，这个是为了破众生执着而说。并不是真有个“三界外”，执着也是“空”，这才是本来无一物。追答我是这样想，佛是无高下，包括众生无高下，好象法律面前人人平等，这个平等是无分别心的平等，而不是层次上的平等。追问你的意思我理解，但是这么表达不是很妥当。还是在分别。
层次上，证了佛的果位都是一样的。《菩萨道次第广论》等经论对修行的层次是有一些说明的。但所有这些也都是方便法！

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