我是修学净土宗的，请问各位师兄，晚上念佛时，有时候感觉浑身冷这是怎么回事，知道的师兄给说说，不知道

我是修学净土宗的，请问各位师兄，晚上念佛时，有时候感觉浑身冷这是怎么回事，知道的师兄给说说，不知道勿扰，谢谢？

消业障，不要管他，把心只专注在佛号上，平时不念佛可以配合读诵《大乘妙法莲华经》或者《大佛顶首楞严经》，消业障及其迅速，我就是这样过来的，原来业障特别重，读诵这两部经明显感觉消业障了，平时再多多念佛，效果非常好

1、净土宗念佛法门可先从十念法开始入门修学，然后趋于功夫成片，最终达到一心不乱的境界。 2、净宗初祖善导大师把净土法门修学方法分为：读诵、观像、礼拜、称名、赞叹供养等五种，印光大师也指：持名、观像、观想、实相，四种念佛，唯持名最契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰。 3、净土宗的开宗祖师为唐朝的善导大师，奉《无量寿经》、《观经》、《阿弥陀经》为正依经典，依龙树菩萨《易行品》、天亲菩萨《往生论》、昙鸾大师《往生论注》、《赞阿弥陀佛偈》、道绰大师《安乐集》、善导大师《观经疏》、《观念法门》、《法事赞》、《往生礼赞》、《般舟赞》为相承祖师论释；尤尊善导大师《观经疏》为开宗立教之根本祖典。 4、净土法门并非只是念佛，还分为正助杂三行，专依净土经而修行业为正行，修余一切诸善万行为杂行。读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养阿弥陀佛为五正行。但读诵、观察、礼拜、赞叹供养为正行中之助行，唯称名为正行中之正行。善导大师的净土法门是舍杂归正，专修正行，旁修助业，一心专念阿弥陀佛名号，念念不舍，以期往生净土。 但净土宗的核心还是以持名念佛为主，其余都为助行，就算你五经一论都不会念诵，只要对阿弥陀佛深信不疑，一心念佛，以信愿持名之力均可成就，南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛！

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