师说阅读答案

阅读下文，完成下题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（选自《师说》）1．下列句子中，“惑”的意义不同于其他三句的一项是[　　]A．师者，所以传道受业解惑也B．惑而不从师，其为惑也，终不解矣C．于其身也，则耻师焉，惑矣D．欲人之无惑也难矣2．本段文字，作者运用三组对比来批判当时士大夫之族耻学于师的坏风尚，这三组对比分别是：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。其作用是：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。3．翻译文中加粗的句子。（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译：___________________________________________________________________________（2）位卑则足羞，官盛则近谀。译：___________________________________________________________________________4．给本段文字划分层次，正确的是[　　]A．①②③④/⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)(12)/(13)(14)B．①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩(11)(12)(13)/(14)C．①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)(12)(13)/(14)D．①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨⑩(11)(12)/(13)(14)

答案：解析：1．C;2．第一组是“古之圣人”与“今之众人”的纵向比较；第二组是“爱其子，择师而教之”和“于其身也，则耻师焉”的本身自相矛盾的比较；第三组是“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”的横向比较,其作用是从批判错误态度进一步提出文章总论点;3（1）不理解（书本上的）字句，不能解决疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（疑难问题）不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面（却）放弃了，我没有看出这样的人（是）明白（事理）的;（2）以地位低的人为师，就可羞，以地位高的人为师，就近乎谄媚;4．D

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