中国基督教三大派。天主教（正），中国本地化基督教（中），西化基督教（叛徒立的新教）。西化基督教是...

中国基督教三大派。天主教（正），中国本地化基督教（中），西化基督教（叛徒立的新教）。西化基督教是个马丁神父创立的！他利用耶稣名义骗受苦者的信任，霸占受害者的财产！顺他者就生，逆他者就亡！不拜祖宗！真的基督教是天主教、东正教拜耶稣的母亲，圣母

1.当年耶稣受到种种试探性、攻击性的询问，曾多次以“经上记着说”为答，信上帝的人，也应效法耶稣的榜样，不是以人的说法、推论为判断、行事的依据（除非他的说法有明确的《圣经》依据），而是以经上的话为自己判断的佐证、行事的依据：
1）经上记着说：“信子的人有永生（约翰福音 1:51）”，没有说“信圣母的人有永生”。
2）经上记着耶稣复活升天，没有记着玛利亚复活升天。
3）经上记着说“不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝（出埃及记 20:4-5）”“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道（帖撒罗尼迦前书 4:13）”“你本是出于尘土，仍要归于尘土（创世纪 3:19）”。故此人死不过是“睡了”，是“归于尘土”，既然《圣经》明明地申明了上帝的至高无上、说明了除了上帝不可跪拜侍奉他物，那么拜祖宗——祭祀由土而成、复归尘土的人、将人高台于上帝之上又何以能够呢？

2.当追根溯源，以最根本的史实为依据：
1）基督教初始时便有自己原本的教义，但公元一世纪在君士坦丁大帝的逼迫下与当时的另一宗教势力——太阳神教融合，（当时受到广大基督徒的强烈反抗，但终于未果）于是产生了现在的天主教。由于宗教融合，教义交规有所改变，天主教已经不再是当初最为纯正的基督教。
2）在新教传播上，无谈创立者之说，这些纯正道理最初的传播者是瓦典西人，他们的祖先由于执着于纯正的宗教信仰而迁徙阿尔卑斯山地带深居，而后由他们的子孙将这些道理带给渴慕真道的人，于是即便在天主教会明令禁止的情况下，这些纯正的道理还是默默地走遍了当时的基督教界。后世的宗教改革随之兴起，或许教规有所不同，但基本精神“信耶稣即得永生”是同根同源的。
3）至于横征暴敛，新教改革正是由于天主教发放"赎罪券"等行为加之在基督徒身上的沉重财务负担所造成的，而新教恰好是由于减少了教徒身上的财务负担，才得以广泛传播开来，这也是新教之所以一切仪式从简的原因。

ps：当时的天主教不许信徒读经，固然是由于当时的《圣经》语言文字方面的原因，但信徒却不得不通过教会人员了解经中的意思了，这样虽然一人解经便是众人受益，不必人人读经，但是也造成了若有一人解经错误众人也连带受累，极易像原来的法利赛人一样“瞎子领瞎子”。既然是接受耶稣基督为各人的救主，各人就当亲自查考圣经，而非偏听偏信，从而使自己免失偏颇。新教传播正是在《圣经》被翻译成多国文字、便于民众自己查经的基础上发展起来的，也正符合了‘不偏信于人，只聆听于神’的精神。
当时新教支持者与天主教人员进行辩论，新教支持者多能以《圣经》话语佐证自己观点的正确性，而天主教却无法反驳，最终单单只能各种咒诅和刑罚进行恐吓，连天主教方面自己也说：“那么他们是有《圣经》的依据，而我们却没有了？”
【】1）重中之重是自身的查经和全面的史实，唯有建立在此基础上才能做出更加客观的判断
2）教派的分歧并非重点，关键是看其核心、本质，是“信子”还是“信人”，只要“信子”就无分教派而得“永生”，“信人”却难免失脚。

以上仅个人见解，疏漏不足请包涵指正... ...

西化基督是个马丁神父创立的

耶稣说:<你是伯多禄，在这磐石上,我将建立我的教会，阴间的门决不会胜过他。>

愿主怜悯你们的无知 【路23:34】耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”

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