什么是品格？

什么是品格？

（2） 指文学、艺术作品的质量和风格。 （3） 物品的质量、规格。 （4）官品，爵秩。 编辑本段出处示例 1、物品的质量规格。《宋书·颜竣传》：“及 世祖 即位，又铸 孝建 四铢……而盗铸弥甚，百物踊贵，民人患苦之。乃立品格，薄小无轮郭者，悉加禁断。” 五代 齐己 《谢人寄南榴卓子》诗：“品格宜仙果，精光称玉壶。”清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》：“论其（奔牛酒）品格，亦止如 苏州 之福贞， 惠泉 之三白， 宜兴 之红友。” 2、文学艺术作品的质量、格调。 唐 韩愈 《画记》：“至 河阳 ，与二三客论画品格，因出而观之。”《明史·文苑传四·李维桢》：“﹝ 维桢 ﹞负重名垂四十年，然文多率意应酬，品格不能高也。”清 王士禛 等《师友诗传录》八：“﹝七言律诗﹞至盛 唐 声始远，品格始高。” 3、品性；性格。 唐 李中 《庭苇》诗：“品格清於竹，诗家景最幽。”宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“ 洛阳 人谓牡丹为花……尊贵之也。亦如称 欧阳公 、 司马公 之类，不复指其名字称号，然必其品格超绝，始可当此。”清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 酉姐 品格端好，能诵《毛诗》及《四子书》。” 沙汀 《老烟的故事》：“为了尊重他那精细的品格，我特别邀请他到天井里去。” 4、官品，爵秩。《元典章·圣政一·饬官吏》：“第三考封赠，祖父母、父母品格不及封赠者，量迁官品。” 编辑本段优秀品格 人生可以有很多优秀的品格，如： 仁爱：满足他人基本需求，不求回报。当仁爱填满了一个人的灵魂，我们就算在贫寒，也一样富有。当真正以仁爱待人的时候，这爱不仅使我们变成一个全新的人，也使我们所爱的人得到完全的改变。勤奋：全力以赴完成人所交代的任务。你能否在世界上找出一个独一无二的人，他没有经历太多的努力就达到了个人事业的颠峰，我想你不能。 慷慨：用心管理自己的资源，而能大方地与需要者分享。任何一个人都可以把自己不要的东西捐赠给别人，而真正的慷慨却是把自己最珍爱的东西给予别人。 顺服：迅速、乐意地执行领导者的意愿与指示。如果你想生活得称心如意，就做应该做的事，而不要随心所欲。 坚忍：以内在意志承受压力不遗余力。坚忍不拔是一种内在的刚毅，它能使我们克服或忍受艰苦、挫败、困难和痛楚。勇气、开朗、耐心、毅力和健康的自信代表了坚忍不拔的各个方面。 编辑本段对人意义 品格是世界上最强大的动力之一。高尚的品格，是人性的最高形式的体现，它能最大限度地展现出人的价值。 每一种真正的美德，如勤劳、正直、自律、诚实，都自然而然地得到人类的崇敬。具备这些美德的人值得信赖、信任和效仿，这也是自然的事情。在这个世界上，他们弘扬了正气，他们的出现使世界变得更美好、更可爱。 天才总是受人崇拜，但品格更能赢得人们的尊重。前者是超群智力的硕果，而后者是高尚灵魂的结晶。但是，从长远来看，是灵魂主宰着人的生活。天才人物凭藉自己的智力赢得社会地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知获得声誉。前者受人崇拜，而后者被人视为楷模，加以效仿。 伟人往往是一些特殊人物，但伟人本身只不过是相比较而言。事实上，大多数人的生活圈子非常狭小，他们很少有机会出人头地，成为伟人。但是，每一个人都可以正直诚实、光明磊落地做好自己的本职工作，最大限度地发挥自己的能力。他可以淋漓尽致地展示自己的聪明才智，但是切不可滥用误用。他应该充分体现人生的价值。哪怕是在平凡的岗位上，他也可以做到真诚、公正、正直和忠厚。总而言之，他可以在上帝给他安排的岗位上做到尽心尽职。 工作岗位虽然平凡，但是，只要你尽心尽职，这就展现了生命的最高信念和个性。或许这其中并没有什么崇高可言，其实，人的平凡生活本身并不是崇高的。人的高尚情操中的恒久的责任感，也必须体现在他的日常生活和日常事务之中。人的生活就“集中在平凡的职责范围内”。一切美德的最大魅力就在于它最大限度地满足日常生活的要求。这样，美德才崇高、永恒和持久。超出一般人水平的、哪怕是最高尚的美德，也只不过是充满诱惑力的和危险的东西。伯克指出： “以英雄的品德为基础的人类制度，必定会有一个脆弱的或堕落的上层建筑。”这是极有见地的。 对大多数人来说，当他作为一个普通人在自己平凡的生活中尽心尽责的时候，他最高尚的品格也就在这种持久的尽心尽责中表现出来了。他们或许没有金钱，没有财产，没有学问，没有权势，但是，他们依然拥有高尚的灵魂，拥有精神财富——诚实、正直、尽职尽责。 无论是谁，只要他忠于职守，他就是在履行被创造出来的义务，也就是在锻造自己果敢的品格。在这个世界上，许多人尽管一无所有，但是，他们品格的荣耀同加冕的国王相比，可以说毫不逊色。 文化知识与品格的纯洁或高尚并没有什么必然的联系。在《新约全书》中，我们总是不断地呼唤人的心灵和“我们的灵魂，”但是，我们却极少提到理性。“少量的好品行抵得上一大堆学问。”乔治·赫伯特说。这并不是说要轻视知识和学问，而是说知识、学问应该和善行结合。有时候，我们发现知识、才能和最卑鄙的品行结合在一起——对地位高者趋炎附势、卑躬屈膝，对地位低者傲慢无礼、横行霸道。 这样的人或许会在文学、艺术和科学领域中成就显赫，然而，在诚实、正直、忠诚和责任感方面，他们却远远不如许多穷困潦倒、目不识丁的农民。 财富与品格的高尚之间就更少必然的联系。相反地，财富往往是品德败坏和堕落的重要原因。财富与堕落、奢侈与邪恶，彼此之间有着极为密切的关系。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就只会成为一种诱惑和一个陷阱。它很可能成为，对他自己，更经常地是对他人的无穷的灾难的根源。 相反地，相对贫困的状态与最高尚的品格是毫不抵触的。一个人可以只拥有勤劳、节俭和正直的品格，但这丝毫不妨碍他成为一个真正的大写的人。伯瑟斯的父亲给他提出的忠告，是极富哲理的：“他嘱托我要有男子汉的气概，虽然我不名一文；因为一个缺乏诚实正直心灵的人，是不值得人尊敬的。” 马丁·路德死后，正像在他的遗嘱中所宣布的那样，他身后“没有留下一分钱，也没有任何财产之类的东西。”在这方面，他的生活是如此的穷困潦倒，以致于他不得不通过镟制工艺、种植菜圃和制作钟表来换取面包等生活必需品。然而，正是在这样的亲手劳作中，他被塑成他那个国家的品格的楷模。在道德品质方面，他比所有的德国王公们要高尚得多，荣耀得多，因而也拥有更多的追随者。 品格就是财富。品格是最宝贵的财富。它是人的良好意愿和人的尊严的财富。在这方面进行投资的人们——虽然不能在世俗的物质方面变得富有——但是，他们可以从赢得的尊敬和荣誉中得到回报。因此，在生活中区分良好的品质是必要的，这样，勤劳、美德和善行就应该是最高尚的品德，具备这些品德的人也就是一流的人。 如果诚实是一个人惟一的财产，并且他知道和感觉到遵守这一原则是正确的，那么仅仅是诚实的意义在生活中也是非常重要的。它使一个人保持正直，给他以力量和耐力，并且，它也是一个人精神充沛的主要动力。本杰明·鲁迪亚德曾经有一次说过：“没有谁必须要成为富人或成为伟人，也没有谁必须要成为一个聪明的人；但是，每一个人必须要做一个诚实的人。” 世界上才华横溢的人并不罕见，甚至连天才也为数不少。但是，才华出众的人就值得相信么？天才就值得信赖么？只有忠诚或诚实的人才值得信赖。这种品质比其他任何品质更能赢得尊重和尊敬，更能取信于人。忠诚是一切人性的优点的基础。它本身要通过行动体现出来。它就是正直——诚实的行为，通过一言一行展现出来。它意味着值得信赖，能让人确信它是可信的。当人们认为一个人是可信的时候，他就是一个忠诚的人。也就是说，当一个人说他知道某件事时，他确实知道这件事；当他说他将去做某件事时，他的确能做而且做了这件事。因此，值得信赖是赢得人类的普遍尊重和信任的通行证。 尽管一个人优秀的品格的声誉增长很慢，但是，他的真实的品格是不能完全抹煞的。他们可能会被一些人曲解，被另一些人误解；在一段时间内，不幸和苦难可能会笼罩他们的生活，但是，通过耐心的等待和忍耐，他们最终会赢得他们本应该得到的尊重和信任。 每一个民族和每一个个人一样，要维护自己的品格。在一个制度化的政府统治下——每一个阶级都或多或少地行使自己的政治权力——民族的品格必然依赖于多数人的道德品质。决定个人品格的道德品质也决定着民族的品格。如果一个民族的品格不是心胸宽阔、忠贞、诚实、善良和勇敢，那么它就会被其他民族所轻视，在世界民族之林中无足轻重。它们同样必须具备尊重别人、遵纪守法、自我节制和忠于职守的品格。如果一个民族没有比感官快乐、金钱和物欲更高尚的品性，那么它就只是一个可怜的生物群落。哪怕是恢复到对荷马书中的神灵的崇拜也比追求感官、金钱和物欲要好得多，因为异教徒的神灵至少也会反映人性的美德，也是值得尊敬的东西。 和个人一样，民族也要从她所属的那个优秀的种族的感情中获得支持和力量。民族是自身的伟大的继承者，她必须要使自己的荣耀永恒地保持下去。一个民族应该有值得回顾的辉煌的历史。它会使现在的生活稳定，提升和支持现在的生活，通过对过去先人的光辉业绩、经历的艰苦卓绝的磨炼和所取得的辉煌成果的回忆，来照亮和升华现在的生活。民族的生活和个人的生活一样，是一种极为可贵的经验财富，这种经验财富，如果得到巧妙的运用，就会促进社会的进步和发展；相反，如果滥用或误用，就会导致空想、迷惑和失败。和人一样，民族也会在经受的磨炼中得到净化和变得坚强。使民族的品格得到发展的各种各样的磨炼，往往是民族发展史上最辉煌的篇章。对自由的追求和对祖国的热爱或许会深深地影响民族的品格，但是，对民族的品格影响最大的还是她经受的考验和磨难。 哪一个民族缺少了品格的支撑，那么，就可以认定它是下一个要灭亡的民族。哪一个民族如果不再崇尚和奉行忠诚、诚实、正直和公正的美德，它就失去了生存的理由。

如何培养孩子良好的品格 孩子到了能够辨别对错、好坏、美丑的年龄，是孩子品格形成的关键时期，家长要注意悉心教育和培养。那么，在这个时期，应注意培养孩子那些良好的品格，又如何培养呢？我给大家一些建议，供参考。 1、纠正说谎，培养诚实。 孩子说谎，是家长最关注、最担心、纠正最多的事，但在纠正孩子说谎的方法上，要注意在发现孩子说谎时，不要不分青红皂白地横加指责，喝斥，甚至打骂。因为，这些方法会导致孩子为了自我保护，或发泄对家长的不满，更加变着法儿的说谎。最好的办法是要先问清孩子说谎的根由，鼓励孩子说真话，然后再耐心地给孩子讲清道理。在这我可以说一件我说服儿子不要说谎的事。一次我发现家里门帘上烧了个洞，先问老公：“门帘上的洞是你抽烟烧的吧？”“我没有啊！”老公理直气壮地说。听老公这么一说，我一下子意识到是儿子干的，这时儿子低着头，目光躲闪，怯懦地嘟囔着：“也不是我。”看到儿子这样，我把儿子拉到跟前，抚摸着他的头说：“宝贝，妈妈跟你说，一个人犯了错误，承认了，改掉了，就没错误了。如果犯了错误还说谎，那就是两个错误了，一个是做的错事，另一个是说谎。宝贝是想把错误去掉，还是想犯两个错误？”儿子听了后，仰起头，望着我歉疚地说：“妈妈、对不起，那门帘上的洞是我玩火柴时不小心烧的。”儿子承认了错误，我高兴地对他说：“宝贝，你勇敢地说出了实话，妈妈真高兴，门帘破了没关系，妈妈补上就好了。”儿子见我没责怪他，亲昵地对我说：“妈妈真好，以后我再也不说谎了。”儿子说到做到，直到现在诚实也是他最优秀的品格之一。另外，要培养孩子诚实的品格，还要允许孩子表达自己的感情，比如，喜欢什么、不喜欢什么；喜欢谁、不喜欢谁，不论是对还是错，都应让孩子自由表达，然后因势利导，以避免孩子为掩饰自己的感情而说谎。 2、言传身教，培养礼貌 礼貌是与人沟通应有的态度，你的态度好与否，都会给人留下深刻的印象。在这方面，主要应该做好两点:一是家长要率先垂范，给孩子做出榜样，让孩子在耳濡目染中受到有礼貌的教育与培养；二是从生活细节入手，教孩子养成礼貌的习惯。如，教孩子早上醒来和爸爸、妈妈说：“早上好”，爸爸、妈妈上班说：“再见”，吃饭和吃东西的时候先让长辈，然后再吃。带孩子外出或走访亲友时，教孩子见人要有礼貌地打招呼，等等。另外，要让孩子明白，衣着整洁、举止斯文，注意倾听别人讲话，去小朋友家轻声敲门、尊敬父母和师长等，也都是对人有礼貌的表现。 3、经历体验，培养爱心 爱心是善良的体现。要培养孩子的爱心，最好的办法就是要让孩子亲身经历体验，感受助人为乐的喜悦。首先，为孩子创设温馨的家庭氛围，家庭成员互相关心、互相爱护，让孩子在潜移默化中学会关心别人；其次，家长要善于抓住机会，让孩子体验助人之乐。例如，带孩子外出，看见小朋友摔倒，让孩子主动去搀扶；把自己的文具分给生活困难的小朋友使用等；遇到有捐助的社会公益活动时，先给孩子讲清楚什么是公益活动，为什么要开展公益活动等，然后让孩子亲自选择自己的书籍、玩具、衣物捐给贫困的儿童。让孩子参与这类活动，不仅可以有效地培养孩子的爱心，还可以使孩子认识社会的不同层面，同时也可增进亲子关系。 4、激励表扬，培养上进 积极进取是一个人进步的阶梯，也是家长对孩子的热切希望。在培养孩子积极进取方面，主要应该注意给与孩子适时、适当的鼓励，帮助孩子树立自信，以防孩子养成依赖和怯懦心理。例如，孩子喜欢画画，说长大要当个小画家。这说明，在孩子的幼小心灵中，对未来有了美好的憧憬和希望，这时家长千万不要给孩子泼冷水，应该给与积极鼓励，告诉孩子，有了理想，就积极努力，理想一定会实现。同时，要用赏识的眼光看孩子，发现孩子的优点或长处，哪怕是一点点，也要及时肯定和表扬。例如，孩子的画有了进步，就要跟孩子说：“你画的画又有进步了，照这样，你长大了一定会成为好画家......”。另外，在对待老师给孩子的评语问题上，有的家长看到好的评语就高兴、许愿、奖励；看到不好的就生气、责怪、惩罚，这样对孩子幼小的心灵会造成伤害，令其失去自信，感到灰心。正确的态度应该是肯定、赞扬孩子好的一面，让孩子更加坚定正确的方向；对差的一面家长在孩子面前要表现出诚恳的态度，给孩子最真诚的安慰，可以对孩子说：“宝贝，不要紧，妈妈相信你会改好的，因为你是一个最要强的孩子。” 5、循循善诱，培养谦恭 谦虚使人进步，骄傲使人落后。培养谦恭，就是要让孩子知道，人的一生有学不完东西，永远都不要满足、不要骄傲。孩子们都很争强好胜，这一点做家长的都有体会，人虽小，在别人面前总是不服输，哪怕是打肿脸充胖子，也要争个高低。其实，这不是什么大毛病，是孩子表现自我的一种心态，潜台词是：“不要小看我！”对此，家长要加强引导，耐心跟孩子讲清这样做不对、为什么不对的道理，使孩子明白，这是骄气、不谦虚的表现，应该改掉。为了培养孩子谦虚、谨慎，虚心好学的精神，家长一方面可以用讲故事的方法，让孩子明白谦虚使人进步、骄傲使人落后的道理，给孩子心目中树立虚心好学的榜样；另一方面要鼓励孩子勤学好问的精神，教育孩子不懂就学、不会就问,不要不懂装懂，让孩子明白“三人行，必有我师”的道理。 6、以身作则，培养踏实 作风踏实，是成功的基础。要想孩子成为踏实的人，家长首先要有踏实的作风，给孩子做出榜样，用家长的一言一行对孩子进行潜移默化的影响。另外，在生活中要多观察孩子的活动和游戏，适时地对孩子进行教育，使其逐步养成踏踏实实的作风。例如，孩子画画时，不专一，花的小人儿或小动物不是丢了胳膊就是丢了腿，家长就要对他说：“做事要踏实，专心致志做好一件事。”；孩子搭积木时，告诉孩子，做事要一步步来，小心谨慎，不要急于求成；孩子看书走马观花、不认真时，要想孩子提出要求：“认真看，看完后给妈妈讲一讲。”如此等等。另外，孩子到学前班上学后，家长要帮助孩子养成每天定时做功课和温习的习惯，提醒孩子对学习不能存有侥幸心理，这对培养孩子的踏实作风是大有裨益的。 7、个案引导，培养正义感 正义感是明辨是非标准。培养孩子正义感，要从身边的小事入手，适时对孩子进行辨明是非的教育。例如，看到一个小男孩欺负一个小女孩儿，可以问孩子：“那个男孩做得对吗？为什么？你会怎样做？”，让孩子知道欺负弱小是不道德的行为；看到小朋友摘花坛里的花，可以问孩子：“他做得对吗？，为什么？你会怎样做？”让孩子知道爱护公物是做人应有的公德。另外，要有目的的和孩子一起看一些时事新闻，特别是有关治安和青少年问题的典型个案新闻，并和孩子一起讨论，诱导孩子分析个案的正、反两个方面，例如，和孩子一起看警察抓小偷的的新闻时，让孩子思考：小偷偷别人的东西对不对？警察抓小偷是为了什么？由于新闻是真实的个案，孩子透过自己的思考和分析，对善恶之分的认识会特别深刻，无形中会增强孩子的正义感。 8、引领参与，培养责任感 责任感是做人必备的品格。为了培养孩子的责任感，一些家长有很好的做法。如，身体力行，给孩子做榜样，让孩子参与家务，有事和孩子商量，在家庭中开展“今天我当家”等丰富多彩的活动，这些对培养孩子建立责任感是很有益处的。但是，有一点需要注意，那就是在培养的过程中，要注意启发孩子主动参与，不要让孩子感到是在家长的强制下，不得已而为之，那样就会失去培养的意义与效果。在培养孩子责任感的过程中，还要注意有耐心，循序渐进，不要总想着一口吃个胖子，要给孩子一个自己体会、理解的过程。同时，在属于孩子有权作主的事情上，要给孩子发言权和选择的机会。例如，家长给孩子买图书，就要给孩子选择的机会，并要求他既然选择了，就要好好看、好好学，让他潜意识里明白要对自己的选择负责；另外，在家长责任以内的事情上，要在一定范围内给孩子发言权和选择的机会。例如，管理和督促孩子写作业是家长的责任，家长可以规定孩子必须先写作业然后再玩耍，并与孩子达成一致，但是，在做作业的先后次序上可由孩子做主，先写语文也好，先写数学也罢，总之要在规定的时间内把作业做完后才能玩耍。否则后果由孩子自己负责，或取消游戏、或有一点小小的惩罚。并抓住时机，对孩子进行责任教育，让孩子明白：约定好的事，就要按约定的去做，否则就是失责；承诺的事，就要兑现，否则就是没有责任感，会失信于人。

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