“当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转”是什

佛教解答

这是楞严经中的经文。

在佛教的12缘起理论中：
1.无明缘行。2.行缘识。3.识缘名色。

这句经文，可以看作是：对12缘起的，另外一个角度的演绎。
如果读懂了12缘起，那么，这句经文，也不难读懂。

12缘起，是以“无明”为核心，去演绎佛法。
法相唯识宗，是以“识”为核心，去演绎佛法。
楞严经，是以“常住真心”为核心，去演绎佛法。

这种理论，是把无明，行，识，名色等，全部看做是：诸妄想。
当把这个“不真”去掉的时候，就是“常住真心”。

【当知一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转”是什么意思？】

我的理解是：要知道一切众生（不仅仅单指人类）从很久远以前，生生死死那样连续不断，都是因为不知道自己有个‘不变的真心本性’，这本性是清净明了之体，可是众生不知道自己有这么个清静的本性自体，却被很多妄想执着左右，妄想执着是本性体落的尘埃，所以随妄想执着就有了轮回。

是无明，所以要明心见性 请听元音老人讲的《拈花录》 阿弥陀佛

此句解释了轮回的原因。 所有众生（人及其他众生），从久远劫来，之所以不断的轮回，原因就在于不知道自己的常住真心，忘了清净圆满的本性，被外部的世界所迷惑，从而产生各种妄想，迷失了真正的自我，以假为真，以为感受到喜乐哀愁是“我”，其实这些想法是错误的，它建立在虚假的我之上，因此，这个执着假的我就无法出轮回。

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