请懂佛教的朋友来给我解释一下,做恶的人,不做忏悔,天天念南无阿弥陀佛,佛号,可以吗,

请懂佛教的朋友来给我解释一下,做恶的人,不做忏悔,天天念南无阿弥陀佛,佛号,可以吗,

佛陀教导我们诸恶莫作，众善奉行。以后身不再做恶事，口不再讲恶事，意不想恶事，老实称念南无阿弥陀佛。就好！

不做忏悔,仅仅念佛号,如何能相应,但不能说没有利益,利益不深,但总比不念佛好,念佛即种未来世得度之因

不做忏悔的人，念佛是不能除业障的，将来是要受果报的，如果你是因为工作的缘故而做下恶业，为谋生而做，但是心中又很不安，很后悔，那么可以念药师7佛，这7位佛曾经发下大愿，要帮助那些为了谋生而做下诸多恶业的众生，让他们种下善根，生活丰足无忧，远离因生活而造业的困苦

可以 你已前做的那些罪会先受 比如你已前杀无数人 那你先在地狱里 住上千万年
等你罪受完了 这个阿弥陀佛才会论到 如果你忏悔 那以前的罪没了 直接受阿弥陀佛

可以不可以要看你的目的。是求得心理安慰，还是真的想解脱，往生极乐。
佛菩萨大慈大悲，也很平等，看六道的众生都很同情怜爱，不论行善、造恶，其实都是因果。在人间做人事（修五戒），下辈子投生为人，做天人的事（修五戒、行十善），下辈子为天人；而做鬼事（不能光明正大、见不得人得事），下辈子就去鬼道了。
念阿弥陀佛是净土法门求生西方极乐世界的修行方法，阿弥陀佛是无量光、无量寿，念佛就像在跟佛接气，身口意相应，向佛的境界靠近。所谓人以类聚，物以群分，西方极乐世界是诸上善人的居所，什么样的人能去，请好好思量！
念佛已经在八识田里面种下了解脱的种子，但种子能不能今生开花结果，还要看土壤是否能生长佛果，有没有每天浇灌打理。有人听说业力打不过愿力，只要诚心念佛，就能带业往生。可念佛也要身口意相应，口里声声念佛号，身体力行做佛事，心中清净思佛国。阿弥陀佛愿力广大，但很多人还没有搞清楚，既然诚心念佛了，为什么还会作恶呢，诚心在哪里，自心与佛心没有相应，能花开见佛吗？
佛学讲因果，造善因得善果，造恶因得恶果，而佛菩萨从来不改世间因果，死后一刹那进入中阴身的时刻，意识模糊，若被强大的恶业所牵引，哪里还能分得清谁是佛，哪里还能看得明要去哪里。须知善事是不能抵消恶业的，只有真心忏悔，用功德回向怨亲债主，方能洗刷恶业，才能有机会往生极乐。
谈些个人的看法，如有不对的地方还请观者见谅。希望众生都能在极乐世界团聚。

从凡夫至佛的究竟果位 修行的路上 会因无明所造诸业 黑业（恶）白业（善）无记（如睡眠）
对于恶业而言是需要发心忏悔的 这和念南无阿弥陀佛并不相违背 可以结合起来的 因为一声“南无阿弥陀佛”能灭八十亿劫生死重罪
《佛说观无量寿佛经》：
佛告阿难：“汝持佛语，为未来世一切大众，欲脱苦者，说是观地法。若观是地者，除八十亿劫生死之罪。舍身他世，必生净国，心得无疑。”--《佛说观无量寿佛经》
“遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛，十力威德，广赞彼佛，光明神力，亦赞戒定慧，解脱，解脱知见；此人闻已，除八十亿劫生死之罪，地狱猛火化为清凉，风吹诸天华，华上皆有化佛菩萨，迎接此人。”--《佛说观无量寿佛经》
善友告言：‘汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛，如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。’称佛名故，所念念中，除八十亿劫生死之罪。”
对于念佛忏悔的根据 又可见《普贤行愿品》中普贤菩萨的十大愿 一者礼敬诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者忏悔业障。五者随喜功德。六者请转法（和谐）轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。
普贤菩萨那样的大菩萨也在发心忏悔 并发愿归于净土 所以忏悔罪业是学佛路上必须的要做的 但同样重要的一点也是“普皆回向” 这是净土宗修行的关键
具体的修行窍诀 可以学习一下近代的几位大德夏莲居 黄念祖 净空法师 以及密宗的《极乐愿文》
祝愿您法喜圆满！

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