“格物，致知”

通俗怎么理解

“格物致知”语出《礼记•大学》，其含义有一个随经学发展而变化的过程。东汉经学大师郑玄注曰：“格，来也；物犹事也。其知于善深，则来善物；其知于恶深，则来恶物；言事缘人所好来也，此致或为至。”意谓事物的结果取决于人的认识。
北宋理学勃兴，注重探求“天理”，《大学》愈受重视，程颐注曰：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”也就是指研究事物、求得其中道理。南宋朱熹列《大学》于“四书”，沿用程颐之说，并将“格物”、“致知”列于八项“大学之条目”，即我们平时所说的“八条目”。因此在理学中，“格物致知”有两层含义：一是指通过研究事物而获取知识，二是指“格物”和“致知”是通向“天理”的两种途径和两个阶段。

"格物致知"：《现代汉语词典》解释为：穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

据我们物理老师说，格物，致知就是物理和化学……这也是为什么格致中学理化那么好的原因……【擦汗】

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