子路曰 未同而言 观其色

子路曰 未同而言 观其色

子路说：‘明明合不来还要交谈,看他脸色

《孟子》卷六 滕文公下
公孙丑问曰：“不见诸侯,何义?”孟子曰：“古者不为臣不见.段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚.迫,斯可以见矣.阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐於士,不得受於其家,则往拜其门.阳货矙孔子之亡也,而馈孔子蒸豚.孔子亦矙其亡也,而往拜之.当是时,阳货先,岂得不见?曾子曰：‘胁肩谄笑,病于夏畦.’子路曰：‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也.’由是观之,则君子之所养,可知已矣.”
翻译：孟子说：“古时候,不是诸侯的臣下,不去谒见诸侯.段干木越墙躲避（魏文侯的来访）,泄柳关门不接待（鲁穆公）,这么做都太过分了.如果主动来见,这样也是可以见见的.阳货想要孔子来见他,又怕被说成不懂礼数.（按礼节规定,）大夫赠赐礼物给士,（士因故）不能在家接受礼物,（事后）就应该前往大夫家拜谢.阳货探听到孔子不在家时,给孔子送去一只蒸熟的小猪；孔子也探听到阳货不在家时,才上门拜谢.当时,阳货先（送了礼物来）,孔子哪能不去见他呢?曾子说：‘耸起肩膀,装出笑脸,去巴结人,真比大热天在地里干活还难受.’子路说：‘明明合不来还要交谈,看他脸色羞惭得通红的样子,这不是我能理解的.’由此看来,君子所要培养的道德操守,就可以知道了.”

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