明史?郑濂传阅读答案

阅读下面的文言文，完成1——4题。 郑濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，凡三百年。郑氏家法，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是显。濂诣京师，太祖问治家长久之道；赐之果，濂拜赐怀归，剖分家人。帝闻嘉叹，欲官之，以老辞。时富室多以罪倾宗，而郑氏数千指独完。会有诉郑氏交通者，吏捕之，兄弟六人争欲行，濂弟湜竞往。时濂在京师，迎谓曰：“吾居长，当任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辩。” 二人争入狱。太祖召见曰：“有人如此，肯从人为逆耶？”宥之，立擢湜为左参议，命举所知。湜举同郡王应等五人，皆授参议。湜，字仲持，居官有政声。南靖民为乱，诖误者数百家，湜言于诸将，尽释免。居一岁，入觐，卒子京。十九年，濂坐事当逮，从弟洧曰：“吾家称义门，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”诣吏自诬服，斩于市。洧，字仲宗，受业于宋濂，有学行，乡人哀之，私谥贞义处士。濂卒，弟渶继。二十六年，东宫缺官，命廷里举孝弟敦行者，众以郑氏对。太祖曰：“其里王氏亦仿郑氏家法。”乃征两家子弟年三十上者，悉赴京，根濂弟济与王懃为春坊左、右庶子。后又征濂弟沂，自白衣擢礼部尚书，年余，致仕。永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。他得官者复数人，郑氏愈显。初，渶尝仕元为浙江行省宣使，主家政数年。建文帝表其门，渶朝谢，御书“孝义家”三字赐之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家厅事中，列十大柜，五贮经史，五贮兵器备不虞。使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。成化十年，有司奏郑永朝世敦行义，复旌以孝义之门。自文融至渶，皆以笃行著。文融著《家范》三卷，凡五十八则，子钦增七十则，从子铉又增九十二则，至濂弟涛与从弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相损益，定为一百六十八则，刊行焉。（节选自《明史?郑濂传》） 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　 ） A 而郑氏数千指独完　　 完：灭亡。 B．吾居长，当任罪　　　 任：承担。 C．宥之，立握得为左参议 宥：宽恕。 D．居一岁，入觐，卒于京 觐：拜见。 2．以下各组句子中，全都表明郑波全家“孝弟敦行”的一组是（　 ） ①濂拜赐怀归，剖分家人 ②兄年老，吾自往辩 ③有人如此，肯从人为逆耶 ④湜，宇仲持，居宫有政声 ⑤诣吏自诬服，斩于市 ⑥他得官者复数人 A ①②⑤　 B．①③④　 C．②④③　 D．③⑤⑥ 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　 ） A．郑源是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家声。他深受皇上赏识，其兄弟 也因此显荣。皇上问及他的治家之道，又欲授予官职，郑濂却以年老谢绝。 B．郑濂兄弟极为友爱，有人告发郑氏有罪，官吏抓捕他们时，众兄弟竞相揽过责任， 郑濂与弟又争相入狱。皇上得知后，不信郑氏有罪，并当即提拔其弟郑湜。 C．郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提拔官员时，只是从声望美好的家族中挑选，同 乡王氏仿效郑氏家法，两族之中入选宫员很多，郑氏的家声因此更为显赫。 D．郑濂死后，郑换主持家政，受到建文帝表彰，御书“孝义家”赐给郑氏。郑氏祖 上以践行孝义闻名，为给子孙留下规制，著《家范》三卷，由后人增删刊行。 4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （l）永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。 译文：______________________________________________________________ （2）使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。 译文：______________________________________________________________

1．A 2．A 3．C 4 （l）永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。 （2）使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于 祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。

这个解释是对的

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